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《一路向西到拉薩》之十三:“比如”探問生命

春天的故事

<h3> <b>  “比如”是西藏那曲市的一個(gè)縣名,“比如”兩字在藏語中意為“母牦牛部落”,傳說該地曾是母牦牛部落的聚居地,母正是生命的來源。</b></h3> <h3> <b>317國道起點(diǎn)四川成都終點(diǎn)是西藏那曲,即川藏北線(簡(jiǎn)稱成那線),風(fēng)景不亞于318國道,更偏重于人文景觀,但由于旅游保障稍遜、海拔高等原因,相對(duì)318國道而言仍只是一個(gè)小眾景線,車流量遠(yuǎn)小于318,因而有很多自駕318國道的人返程時(shí)會(huì)選擇走317,以避免擁堵。當(dāng)然,317道路保障要比318差很多,道路出現(xiàn)問題后就不會(huì)象318國道那樣及時(shí)得到搶修,不巧的話堵車時(shí)間比318更長,加上317國道高原行程長,內(nèi)地游客不一定能適應(yīng)。</b></h3> <b>早晨8點(diǎn)從那曲出發(fā),汽車顯示室外溫度9℃,低得有點(diǎn)讓人懷疑,汽車在盛夏用上暖氣。查一下氣象,最低氣溫3℃,接近家鄉(xiāng)寒冬氣溫,要知道今天家鄉(xiāng)最高氣溫超過37℃。</b> <h3> <b>317國道那曲段途經(jīng)藏北高原,兩邊草地明顯地表現(xiàn)出內(nèi)陸特征:看不到一棵樹,草長得太矮太少,雖是連綿草地但呈現(xiàn)的顏色幾乎是灰色,倒是天空顯得更藍(lán)<span style="color: inherit;">。</span></b></h3> <h3> <b>高原上有些云塊呈現(xiàn)出瀑布形狀,非常奇特,是以前沒有見到過的。</b></h3> <h3><b>  骷髏墻景區(qū)位于比如縣,在317國道行駛一百多公里之后我們就轉(zhuǎn)入前往比如縣的558國道。558國道起點(diǎn)是西藏自治區(qū)昌都市邊壩縣,終點(diǎn)是西藏自治區(qū)那曲市比如縣,全程300多公里,是317和349國道連結(jié)線,以險(xiǎn)峻山路和壯麗自然景觀著稱。途經(jīng)其333里程碑,與之合個(gè)影,希望這個(gè)吉祥數(shù)字能給我們接下去的旅程帶來好運(yùn)!</b></h3> <h3>  <b>558國道路面雖小卻是柏油路,車輛極少,所以非常順暢。繼續(xù)向前行,路邊越來越荒蕪,開十多公里都碰不到一輛對(duì)向來車,好像是我們的專用公路一般。草原上草的長勢(shì)太差,也看不到牧民的牦牛和帳篷,倒讓我們幸運(yùn)地碰到國寶——藏羚羊,三頭藏羚羊在溪邊吃草,聽到我們聲音迅即向山上跑去,跑了一段之后停下來看著我們,公路是沿著小溪走的,溪邊的草長得好一點(diǎn),也許這是它們不肯離去的原因吧。因“戒指披肩”人們瘋狂獵殺藏羚羊?qū)е缕錇l臨滅絕,有人為了盜獵而送命,也有人為保護(hù)它們而犧牲,在人性貪婪面前金錢用來衡量生命的價(jià)值,而在如此惡劣環(huán)境下生存下來藏羚羊難道不也是生命的奇跡嗎?</b></h3> <h3> <b>辭別藏羚羊繼續(xù)走路,路兩邊山體扭曲得厲害,真如一個(gè)地殼運(yùn)動(dòng)博物館,地殼運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的褶皺、斷層等形態(tài)清晰可見,如果不是為趕路真想爬上山去探究一下,這些地殼運(yùn)動(dòng)留下的痕跡足以見證自然的偉大。當(dāng)自然災(zāi)害發(fā)生時(shí),人的生命是那么脆弱,珍愛生命不只是一句話,而應(yīng)是生命的全部,熱愛自然,尊重自然發(fā)展規(guī)律也是對(duì)人類生命的珍愛。</b></h3> <h3> <b>骷髏墻景區(qū)位于那曲市比如縣茶曲鄉(xiāng),實(shí)際上它是天葬后保留人頭骨的地方,一共有200多具人頭骨壘成的墻壁,應(yīng)該算是達(dá)姆寺的組成部分。達(dá)姆寺在西藏眾多名寺中名不見經(jīng)傳,但卻是由文成公主選址修建的,比大昭寺還早。</b></h3> <h3> <b>進(jìn)寺廟參觀時(shí)正好處于寺廟閉館維修期間,雖然不對(duì)外開放,但進(jìn)入寺廟內(nèi)也沒人來阻攔。寺內(nèi)藏民志愿者正在清理,他們把所有酥油燈收集起來,除掉里面剩余的酥油再清洗燈座。寺內(nèi)經(jīng)堂喇嘛做功課的墊子都還在,但不見喇嘛們,只有少數(shù)幾個(gè)喇嘛在旁邊座位上念經(jīng),還有的在閉目修行,沒有因寺廟陳設(shè)變動(dòng)影響他們正常修行活動(dòng)。我們也依照藏傳佛教規(guī)則順時(shí)針繞寺院一周,向供奉的每一尊佛像致禮。</b></h3> <h3>  <b>寺廟西側(cè)是白塔,這是藏區(qū)寺廟標(biāo)配,白塔邊上堆滿瑪尼石,寄托著藏民祈愿,四周有一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒,也是一個(gè)微型轉(zhuǎn)經(jīng)場(chǎng)所。</b></h3> <h3> <b>在達(dá)姆寺的東北角就是實(shí)際比達(dá)姆寺更有名的多多卡天葬院,院內(nèi)的骷髏成為其最典型特征,所以整個(gè)景區(qū)被命名為骷髏墻。這令世人震驚的骷髏墻,這莊嚴(yán)肅穆的天葬臺(tái),還有盤旋飛翔的禿鷲,形成一個(gè)神秘世界<i><font color="#ed2308">(因?yàn)轺俭t畢竟還有些忌諱,為了尊重逝者,在天葬院沒有拍一張照片)</font></i></b></h3> <h3> <b>我們從西側(cè)門進(jìn)入天葬院,正面朝南房子是天葬時(shí)喇嘛念經(jīng)超度的場(chǎng)所,此時(shí)房門緊閉里面正由錄音設(shè)備不斷循環(huán)播放喇嘛誦經(jīng)的聲音,整個(gè)天葬臺(tái)院子四周有約一人高的土墻,在南墻和東墻上修有木架,約四五格,每格內(nèi)都整齊地排列著一個(gè)個(gè)人頭骨,形成兩面長長的骷髏墻,這些骷髏骨由于年代已久所以大多已變色,并沒有給人帶來恐懼感。但一個(gè)個(gè)威嚴(yán)的骷髏頭骨還是會(huì)讓人體會(huì)到神圣的威懾。</b></h3> <h3>  <b>在西藏,人死后尸體全部喂禿鷲,不留一點(diǎn),唯獨(dú)達(dá)姆寺多多卡天葬臺(tái),保留死者頭骨,此舉堪稱世界一絕。工作人員給我們簡(jiǎn)介天葬院情況,這是該地200多年天葬所保存下來的骷髏,現(xiàn)在留下 的骷髏較少,主要原因是當(dāng)?shù)厝丝谙∩?。院?nèi)除了天葬臺(tái)不可踩踩,其它地方均可以走動(dòng),各種解剖工具就放在一邊,有鐵制的也有石頭的。對(duì)于天葬一直有個(gè)疑問,到底由誰來完成天葬工作?請(qǐng)教工作人員才明白,這一工作是由專業(yè)天葬師來完成,喇嘛主要念經(jīng)超度,終于糾正我原來的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。</b></h3> <h3>  <b>藏傳佛教認(rèn)為,點(diǎn)燃桑煙是鋪上五彩路,恭請(qǐng)空行母到天葬臺(tái),尸體作為供品,敬獻(xiàn)諸神,祈禱贖去逝者在世時(shí)的罪孽,請(qǐng)諸神把其靈魂帶到天界。天葬臺(tái)上桑煙引來的鷹鷲,除吃人尸體外,不傷害任何動(dòng)物,藏人稱之為“神鳥”。據(jù)說,如此葬法是效仿釋迦牟尼“舍身飼虎”的行為。而當(dāng)我們?cè)谒聫R參觀時(shí),真正的天葬師就在寺廟后山盤旋著,這真是來自自然又回歸自然的極佳選擇。</b></h3> <h3>  <b>也許是天葬文化和骷髏墻等引起人們對(duì)于生命的認(rèn)識(shí),因此以達(dá)姆寺為中心開發(fā)的服務(wù)設(shè)施極其完善,有僧侶主題民宿、修行體驗(yàn)?zāi)疚?、民俗體驗(yàn)館等。但或許對(duì)骷髏存在恐懼,或許是交通不便等原因,景區(qū)開發(fā)失敗,現(xiàn)在這些場(chǎng)所已經(jīng)被雜草和牦牛糞所占領(lǐng),一片衰敗景象。在西側(cè)有一個(gè)生命感悟天梯場(chǎng)景,一條筆直的登山階梯通向遙遠(yuǎn)的山頂,欄桿柱子是清一色的骷髏造型,向上望去盡頭就是云天,也許那就是生命的終點(diǎn)<i><font color="#ed2308">(不知走完生命天梯有什么感悟?)</font></i>。</b></h3> <b>回頭,山下怒江靜靜東流,剛?cè)氩亟?jīng)過怒江峽谷大橋時(shí),永遠(yuǎn)沉睡在橋墩中的小戰(zhàn)士讓我對(duì)生命感到惋惜,如今同樣在怒江邊,面對(duì)骷髏,面對(duì)生命感悟天梯,生命兩個(gè)字又在腦海中盤旋,生命的價(jià)值究竟是什么呢?今年在規(guī)劃進(jìn)藏路線時(shí)一定要把亞丁納入其中,重要原因是我怕此生只進(jìn)藏一次,然而經(jīng)過十多天行程,體驗(yàn)過對(duì)生命挑戰(zhàn)之后又激起我再次來西藏的愿望,這難道也是生命的升華?</b> <h3>  <b>在達(dá)姆寺東側(cè)是文成公主紀(jì)念廣場(chǎng),塑有文成公主銅像,四周是公主入藏故事的紅銅浮雕。一個(gè)弱女子成為唐蕃和平友好交往使者,也成為內(nèi)地與藏區(qū)文化交流使者,避免了沖突與戰(zhàn)爭(zhēng),拯救了多少人的生命?</b></h3> <h3> <b>如今在藏區(qū)有許多公主的傳說和紀(jì)念地,影響的深遠(yuǎn)和久遠(yuǎn)一定是她本人所沒有想到的,一個(gè)弱女子的生命價(jià)值就不可估量了。</b></h3> <h3>  <b>站在達(dá)姆寺前,隔著怒江,南岸新修了熱登寺,氣勢(shì)、規(guī)模要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過達(dá)姆寺,難道也是一種傳承和創(chuàng)新?</b></h3> <h3><b> 新建溫泉度假村,成為人們療養(yǎng)、治病、度假新去處,在橋頭處還興建文成公主帳篷營地,所有設(shè)施已經(jīng)具備,正在等待游客們的到來。</b></h3> <h3> <b>站在怒江大橋上回頭望見天葬院,可以看到天葬院全景和正門,正門正是生死之門,從此門進(jìn)去就是通向西天的路,是真正的單行道,等桑煙裊裊升起,天堂的使者就會(huì)前來,一個(gè)輪回就從此開始。</b></h3> <h3> <b>在高寒之地,所有生命都艱難,哪怕是一棵草一朵花都在用頑強(qiáng)與自然抗?fàn)?,能夠生存下來都是奇跡,都值得給生命立碑,達(dá)姆寺的這棵樹取名祝福生命樹就是對(duì)生命的禮贊!</b></h3>