<p class="ql-block">2025年10月3日，巴爾干四國旅行的第三天。早8:04，我們一行25人乘坐旅游大巴離開入住一晚的莫斯塔爾酒店前往波黑-黑山邊境，準(zhǔn)備進(jìn)入黑山旅行。11:06，我們到達(dá)兩國邊境</p> <p class="ql-block">波黑和黑山兩國的海關(guān)在同一個類似高速收費站的大棚子里辦理出境-入境手續(xù)。大棚子叫做"Zupci/Sitnica邊境口岸”，但同一地點的同一建筑物波黑側(cè)名為Zupci口岸，黑山側(cè)則為Sitnica口岸</p> <p class="ql-block">領(lǐng)隊林林讓大家下車，每人帶上護(hù)照步行到波黑海關(guān)小亭子排隊過海關(guān)，當(dāng)時辦理出境的就我們這25人。出境后我們來到黑山這邊。黑山雖不對中國游客免簽但入境更簡單，就抽查了三位團(tuán)友，他們下車交護(hù)照辦過關(guān)手續(xù)，我們其他人則坐在車上等待。從波黑出境到黑山入境，一共才花了20多分鐘時間。領(lǐng)隊林林說，現(xiàn)在不是旅游旺季我們又到的早，故出入境都很順利</p> 黑山，東南同阿爾巴尼亞為鄰，東北部同塞爾維亞相連，西北同波黑和克羅地亞接壤，西南部地區(qū)瀕臨亞得里亞海，海岸線長293公里，國土面積1.39萬平方公里，比北京市略小。2023年，黑山人口62.3萬，人均GDP將近1萬美元，低于我國，在歐洲國家里不算富裕。黑山不是歐盟國家但法定貨幣貨幣為歐元，這是我們巴爾干四國行程里唯一一個使用歐元的國家。 <p class="ql-block">11:50，坐在右側(cè)靠窗位置的我看到了久負(fù)盛名的亞德里亞海，準(zhǔn)確地說這里叫做科托爾灣，我們下午要參觀的布德瓦古城就坐落在下面的科托爾灣旁?？仆袪枮吵１徽`認(rèn)為是峽灣，實際上它是陸地沉降形成的“溺谷”。從形狀上看，科托爾灣由群山環(huán)抱，包括4個有狹窄水道相通的海灣，相互交織，狀如蝴蝶?？仆袪枮澈０毒€上坐落著無數(shù)紅頂灰墻的房子，與青山大海相呼應(yīng)，看著特別美</p> <p class="ql-block">我們先去吃午飯，午餐又是標(biāo)準(zhǔn)的“三道式”西餐，我們午餐后繼續(xù)趕路。13:40，我們到達(dá)一個輪渡碼頭，與其他幾十輛車排隊等待坐渡輪到對岸。我們要先去遠(yuǎn)眺圣斯特凡島，然后再參觀布德瓦古城。從陸路沿著海灣繞一個大圈才能到達(dá)對岸，這需要額外花費15-20分鐘。為了解決這個地理障礙，當(dāng)?shù)厝嗽谝粋€叫切利耶的地方和對岸的卡梅諾沃海灘附近，各設(shè)立了一個汽車輪渡點</p> <p class="ql-block">大巴開上渡輪，僅需5-10分鐘就能橫渡海灣，直接到達(dá)圣斯特凡島的對岸，然后繼續(xù)沿著沿海公路行駛。這比繞行陸地要快得多。渡輪一船接著一船，我們等候大約10分鐘，就駛上了渡輪</p> 渡輪很快啟航。船上只有我們這一輛大巴，我們小心翼翼地下車走到渡輪兩側(cè)。海風(fēng)習(xí)習(xí)，我們欣賞著周圍的美景 山坡上滿眼都是郁郁蔥蔥的樹木，紅頂白墻的房子星星點點地散布在這片綠意中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好看又溫馨 綠樹環(huán)抱著的小島上有一座教堂，這是科托爾灣沿岸的“圣母救贖教堂（Church of Our Lady of Remedy）”，位于科托爾古城附近的山坡上。教堂建于1518年，屬于威尼斯巴洛克風(fēng)格，藍(lán)白穹頂搭配周圍的柏樹，背靠青山、面朝海灣，是欣賞科托爾灣全景的絕佳觀景點 七八分鐘后，對岸的建筑越來越清晰地呈現(xiàn)在我們面前，紅色坡頂白色外墻，錯落有致地分布在山坡上 上到對岸后不久，大巴在一處可以眺望布德瓦老城的地方停下。我把24-240mm鏡頭長焦端拉滿，左邊一片紅頂矮樓是布德瓦老城，其標(biāo)志性建筑為正中央的圣伊萬教堂的鐘樓，這座鐘樓高45米，站在老城的很多地方都能看到它。爬上鐘樓的話，能俯瞰整個老城的紅瓦屋頂，還有亞得里亞海的漂亮海景，特別值得一去 15:15，我們在圣斯特凡島對面的公路邊下車，這里可以俯瞰小島 圣斯特凡島位于黑山布德瓦城東南方向5km，僅通過一條狹窄的通道與陸地相連。盡管僅有足球場大小，該島卻是富豪、貴族以及眾多好萊塢明星的度假勝地 在15世紀(jì)時，當(dāng)?shù)厝擞脫魯⊥炼淙肭终咚斋@的大量黃金，為當(dāng)?shù)?2個部落在小島上各建造了一座房屋，同時還建了一座獻(xiàn)給圣斯特凡的教堂，小島的名字由此而來。到了19世紀(jì)，小島上已經(jīng)擁有100座房屋、3座教堂和400名居民。但到了1954年，島上就只剩下20個人了。1960年，在前南總統(tǒng)鐵托的推動下，圣斯特反島被改造成為亞得里亞海最豪華的酒店成為了國家的象征，小島不僅變成鐵托的度假勝地，也同樣迎來了世界各國皇室貴族、政治人物和各界明星 隨著南斯拉夫的解體，該島又逐漸衰落。2007年，獨立后的黑山與安曼集團(tuán)簽下30年租約，小島變成了阿曼酒店的一部分，包括史泰龍和。貝克漢姆等各界明星紛至沓來?，F(xiàn)在必須在島上的五星級酒店住宿，才允許上島游覽。酒店價格在800-3000歐元一晚。有一個辦法是只預(yù)定島上的餐廳，據(jù)說這是唯一可以不住宿也能上島參觀的方法，但想必價格不菲 我們在俯瞰圣斯特凡島時偶遇四男一女五位意大利中年騎手，他們十分友好熱情。這位老兄看我舉起相機(jī)，馬上擺好POSE讓我拍照 他們坐在路邊石臺上和領(lǐng)隊林林及團(tuán)友關(guān)姐合影留念 因為不能上島，我們在俯拍幾張照片后馬上回到大巴上，沿海岸往西北方向行駛10公里，到達(dá)今天最主要的參觀景點-布德瓦古城 布德瓦是黑山亞得里亞海沿岸城市，面積122平方公里，人口約1.5萬（2003年）。作為亞得里亞海岸最古老定居點之一，其歷史可追溯至公元前5世紀(jì)，現(xiàn)存威尼斯風(fēng)格建筑群多為1979年大地震后修復(fù)重建。城市以布德瓦里維埃拉海岸聞名，擁有11.3公里沙灘及地中海式建筑，旅游業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)，2007年夏季接待游客超33萬人次。該城歷經(jīng)希臘殖民、羅馬統(tǒng)治，1420-1797年受威尼斯共和國控制，形成防御城墻體系。19世紀(jì)先后被奧地利、法國等帝國占領(lǐng)，1944年由南斯拉夫游擊隊解放，2006年隨黑山獨立。 布德瓦古城被石質(zhì)城墻所環(huán)繞，西北角的這個圓形石塔是布德瓦老城的“海盜塔”（也叫海上塔樓），是老城防御工事的一部分。它是布德瓦中世紀(jì)城墻體系里很有辨識度的建筑，用粗糙的石灰?guī)r砌成，塔樓上方還有裝飾性的石雕細(xì)節(jié)，下面的錨則呼應(yīng)了布德瓦的海濱港口屬性。它是威尼斯統(tǒng)治時期（15-18世紀(jì)）修建的，屬于布德瓦老城防御工事的一部分，主要是為了抵御當(dāng)時奧斯曼帝國的海上入侵。既是瞭望塔（能監(jiān)控亞得里亞海的船只動向），也是防御塔-塔身上的射擊孔就是用來部署武器、阻擋敵人登岸的 圓形石塔腰部上面的飛獅雕塑。圣馬可飛獅是威尼斯的象征（代表圣馬可福音傳教士），因此被雕刻在城墻塔樓的突出位置，既是權(quán)力標(biāo)識，也是防御建筑的裝飾元素 我們在布德瓦城西門外集中，西門也叫陸地門。它是老城的主城門，也是城內(nèi)主干道起點，當(dāng)初這樣的選址是為了抵御陸地方向的威脅。與之相對的是朝海一側(cè)的“海門”也就是北門，二者一陸一海，分工明確，共同構(gòu)成了老城核心出入口體系 領(lǐng)隊林林帶我們沿著海岸線往西走，先去參觀舞蹈演員雕塑。該雕塑位于莫格倫海灘礁石上，背靠威尼斯風(fēng)格古城墻，面朝亞得里亞海 。雕塑青銅材質(zhì)，芭蕾舞者單腳踮起，雙臂舒展如鶴翼，身形修長，線條流暢，展現(xiàn)動態(tài)張力。代表黑山人民在歷史動蕩中的生命力，以及藝術(shù)與自由精神的結(jié)合 。它被稱為“亞得里亞海最美的藝術(shù)舞臺”，是布德瓦古城的重要藝術(shù)符號，吸引無數(shù)游客前來打卡。以舞蹈演員為前景拍攝夕陽之下的布德瓦老城，古今對照，感覺特別美 舞蹈演員身后的莫格倫海灘。它是黑山共和國布德瓦市最著名的海灘之一，以其清澈的海水、藍(lán)旗認(rèn)證和便利的地理位置吸引游客。城墻下面有一個小門洞，游客可以從布德瓦古城內(nèi)步行到海灘。但據(jù)我觀察，至少有部分區(qū)域因鵝卵石混合而稍顯粗糙 我們原路返回，進(jìn)入布德瓦古城參觀 按照自己事先的規(guī)劃，我先去參觀三座教堂。紅色箭頭處為蓬塔圣瑪麗教堂，是布德瓦最古老的教堂；藍(lán)色箭頭處為圣伊萬教堂，有座地標(biāo)建筑45米高的鐘樓；黃色箭頭處為圣三一教堂；黑色箭頭為布德瓦堡壘 網(wǎng)友制作的布德瓦攻略和步行路線圖。古城入口即我們?nèi)氤菚r走過的西門，城內(nèi)有一個小門洞通往莫格倫海灘。可能因為蓬塔圣瑪麗教堂又小又老，圖上沒有標(biāo)注 布德瓦堡壘(或叫城堡、要塞)位于老城東南角，地勢險要，占地面積很大，形狀像一個不規(guī)則的多邊形。從西到東長25米(82英尺)，從南到北長100米(328英尺)，城墻厚度可達(dá)10米(32.8英尺) 我先來到圣三一教堂，這是一座東正教教堂。教堂建于1804年，這在其門楣上的銘文有記載。為典型的拜占庭風(fēng)格。教堂入口處由三塊穹頂組成，門楣為圓形，白色和紅色的石頭沿著石帶疊加，外觀以白色和石質(zhì)排成的行列引人注目，簡潔而莊嚴(yán)。最顯著的特征是教堂頂部的圓頂，這是東正教教堂建筑的標(biāo)志性元素 幾根白色的柱子將教堂分為兩部分。教堂內(nèi)部禁止照片，不過，外面的工作人員并沒有太注意游客 教堂中殿很明亮，頂部和左右墻壁被各種宗教繪畫和裝飾鋪滿，富麗堂皇 教堂內(nèi)部最珍貴的藝術(shù)品是正前方精美的木制圣像屏。 圣像屏上裝飾著眾多圣像，描繪了耶穌、圣母瑪利亞、各位圣徒以及圣經(jīng)中的場景，由19世紀(jì)的希臘石像畫家繪制，具有非凡的藝術(shù)價值 教堂內(nèi)部的氛圍寧靜而肅穆，充滿了香火的氣息和歷史的厚重感 在圣三一教堂下面靠城墻處還有一座圣瑪麗海角教堂（Punta Santa Maria Church），建于公元840年，比圣三一教堂早近1000年，因為年代太久遠(yuǎn)，教堂上部三重鐘架的鐘已經(jīng)不知所蹤。該教堂可俯瞰古城全景和亞得里亞海?。這座教堂見證了布德瓦的興衰，其拜占庭風(fēng)格建筑與歷史遺跡融合，成為當(dāng)?shù)匚幕闹匾笳鳌?979年大地震后，教堂與老城一同重建，于1987年恢復(fù)原貌? 教堂內(nèi)空蕩蕩的，幾乎看不到與宗教有關(guān)的物品，倒像一座小展覽館?，F(xiàn)在的展覽叫《九十年代：從反抗到抵抗》，通過很多黑白照片，講述前南斯拉夫90年代反內(nèi)戰(zhàn)的情況 當(dāng)年這些不同的手勢均代表不同含義的反戰(zhàn)內(nèi)容，比如打出第三個字母L手勢，代表自己是斯拉夫科?佩羅維奇領(lǐng)導(dǎo)的黑山自由聯(lián)盟的支持者 我從圣瑪麗海角教堂走出來往上也就是往東走，路過圣三一教堂，右手邊高大的城墻內(nèi)是布德瓦堡壘(也叫要塞或城堡)，它位于老城最高處，是防御體系的核心，既能俯瞰全城和海面，也是最后一道防線?，F(xiàn)在堡壘內(nèi)部改成了觀景臺，能看到亞得里亞海和老城紅瓦屋頂?shù)娜?。我上臺階后右轉(zhuǎn)從正中的門洞進(jìn)去，再往上走十多節(jié)臺階。左手邊有個接待臺，一位彬彬有禮的小美女問我是否要入城堡參觀，我答是的。在購買5.5歐元門票后，我走樓梯進(jìn)入城堡的二層<br> 二層的城堡圖書館左右兩間，里面收藏了大量古董書籍，被認(rèn)為是巴爾干地區(qū)同類圖書館中最負(fù)盛名的之一。館內(nèi)珍藏著許多寶貴的典籍和地圖，這些藏品具有較高的歷史和文化價值，反映了布德瓦及周邊地區(qū)的悠久歷史和發(fā)展變遷。左邊這間只有書架，沒有座椅，右邊墻上懸掛著多面反映布德瓦和黑山歷史的旗幟 右邊這間靠窗有一排紅色的沙發(fā)，但遺憾的是空無一位讀者。在這里看書，像是一場與歷史的靜默對話-沒有城市的喧囂，只有書頁翻動的輕響與窗外海風(fēng)的低語交織 我走出圖書館，外面有一小廣場，靠近城墻的部分為卡斯泰洛的圣瑪麗亞教堂遺跡。盡管教堂幾乎完全被摧毀，但僅剩下一些低矮的墻體，仍舊是布德瓦豐富歷史的無聲見證者。幾個世紀(jì)以來，布德瓦城堡多次易主-從威尼斯人、到奧地利人、再到法國人，以及后來的蒙特內(nèi)格羅人，每個群體都在其建筑特征上留下了印記。厚重的石墻、內(nèi)部庭院和塔樓，訴說著一個又一個時代。當(dāng)年布德瓦既是軍事要塞，也是亞得里亞海岸重要的海上樞紐。如今，城堡不僅是動蕩時代的象征，也是堅韌、文化和美麗的化身 我從圣瑪麗亞教堂遺跡旁的臺階走上城墻，這里居高臨下，可以俯瞰布德瓦古城和周邊風(fēng)景，以及蔚藍(lán)色的亞德里亞海 布德瓦古城西邊從山坡到海岸有不少現(xiàn)代化的樓房，這些新建筑錯落有致，不太高，與古城的古樸自然相得益彰。在老城區(qū)外圍的新開發(fā)區(qū)，還有采用北美流行的殖民風(fēng)格設(shè)計的獨棟別墅群，白色木質(zhì)百葉窗搭配寬敞門廊，與地中海傳統(tǒng)石砌房屋形成鮮明對比。海濱大道的Mega Mall購物中心等現(xiàn)代商業(yè)建筑，也展現(xiàn)出與古城截然不同的現(xiàn)代氣息 圣伊萬教堂45米高的鐘樓作為最高建筑在老城里特別引人矚目，鐘樓四周紅色坡頂樓房林立，使得布德瓦充滿濃郁的地中海小鎮(zhèn)風(fēng)格。這些樓房多為石砌結(jié)構(gòu)，采用當(dāng)?shù)氐氖規(guī)r建造。墻體厚實，具有良好的保溫隔熱性能，適合當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，同時也能抵御一定的外敵入侵。在1979年大地震中，老城建筑大多損毀，后經(jīng)原樣重建，才保留了如今的紅頂石墻景觀 鐘樓旁邊的圣三一教堂建有拜占庭教堂標(biāo)志性的圓穹頂，穹頂位于建筑的中心位置，成為整個建筑的視覺焦點，代表著天或天堂，被信徒認(rèn)為是圣潔之所在，其形狀也象征著上帝的完美與永恒 布德瓦古城北面的海灣里有一處很大的游艇碼頭，停滿了各式各樣的游艇，數(shù)量眾多。碼頭的裝飾漂亮，一些游艇也經(jīng)過精心布置，花里胡哨的鮮艷搶眼 一艘單桅風(fēng)帆游艇結(jié)束了海上旅程，緩緩駛?cè)敫蹫? 結(jié)束在布德瓦城堡的參觀，我走出城堡。一位美女站在進(jìn)入城堡的階梯上，讓她的朋友幫她拍照，她笑的很開心 布德瓦城堡旁邊是圣伊萬教堂，高高的鐘樓是這座教堂的標(biāo)志 從圣三一教堂外墻拍攝的圣伊萬教堂 圣伊萬教堂比圣三一教堂早100多年，前者屬于天主教堂后者是東正教堂，二者一前一后相隔約30米，和諧相處了200多年 圣伊萬教堂免費參觀，正門朝西，很小。我推開正門進(jìn)入教堂 <p class="ql-block">教堂空間不大，只有幾排座椅，內(nèi)飾也很簡潔，大部分為白墻白色屋頂。左邊深色的木質(zhì)小講臺是教堂里的講道臺（也叫布道壇），是神父在禮拜時宣講教義、主持儀式的地方</p> 圣伊萬教堂祭壇后的馬賽克壁畫，描繪的是耶穌復(fù)活及相關(guān)圣經(jīng)場景，是克羅地亞畫家伊沃·杜爾契奇在20世紀(jì)70年代創(chuàng)作的。中心是復(fù)活的耶穌（姿態(tài)舒展、色彩鮮明），周圍環(huán)繞著信徒、天使等人物。背景融入了布德瓦老城的建筑意象（呼應(yīng)教堂所處的城市）。整體用彩色馬賽克拼接，風(fēng)格現(xiàn)代但主題是傳統(tǒng)宗教敘事（復(fù)活、救贖）<br> 教堂座椅二樓為唱詩班所在的區(qū)域 <div>教堂中殿左右兩側(cè)各有小禮拜堂，這類空間是教堂內(nèi)供信徒單獨祈禱、舉行小型儀式的區(qū)域，其藝術(shù)作品（油畫、雕像）既承載宗教教義，也反映了當(dāng)?shù)兀ê谏讲嫉峦撸┦馨菡纪?、威尼斯藝術(shù)影響的宗教文化傳統(tǒng)。</div><div>小禮拜堂的核心作品均不相同。比如這個小堂是作品為《布德瓦圣母與圣嬰》圣像畫，是圣伊萬教堂最珍貴的藏品之一。這幅圣像畫位于祭壇中央，主題是圣母抱持圣嬰（天主教常見的“圣母子”題材）。 它的年代被認(rèn)為是13世紀(jì)（也有傳說關(guān)聯(lián)圣路加，但實際是中世紀(jì)拜占庭/希臘風(fēng)格作品）。周圍的裝飾（比如右側(cè)旗幟上的“ОЛА?A NAS”是黑山語“求你垂憐”，屬于宗教禱詞），搭配的畫作還包括圣徒像（比如左側(cè)可能是圣彼得/圣保羅題材，屬于威尼斯畫派風(fēng)格）。</div> 另一處小禮拜堂，核心是祭壇上方的宗教油畫，油畫以“圣母子”為核心（圣母懷抱圣嬰居于畫面上方），周圍搭配圣徒形象，屬于天主教傳統(tǒng)的“神圣家庭+圣徒”題材，體現(xiàn)宗教崇拜中的核心象征。典型的教堂小禮拜堂布局，拱頂+石砌墻面，風(fēng)格古樸。左側(cè)畫作呈現(xiàn)“哀悼基督”場景（圣母等人物環(huán)繞受難后的耶穌），臺座上的雕像為“抱持圣嬰的圣徒”（常見于天主教圣像體系），整體裝飾符合中世紀(jì)至近代教堂的宗教藝術(shù)特征 我走出圣伊萬教堂，開始在布德瓦老城漫步。布德瓦老城歷史可追溯到公元前，受希臘、羅馬、威尼斯等多種文化影響。絕大多數(shù)老城建筑由威尼斯人設(shè)計，門、鉸鏈、窗戶、陽臺等細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出威尼斯共和國時期的羅馬風(fēng)格。 老城內(nèi)全是步行區(qū)，街道狹窄蜿蜒，如同迷宮一般，地面由青石鋪成，經(jīng)過長年累月的磨礪，顯得古樸而有韻味。小街大多很窄，寬也就1.5米-2米的樣子，有些地方相向而行的兩人甚至要錯肩才能過去 老城里多是二三層的矮樓，很多人家在房前屋后種植了花草樹木，色彩明快，充滿了地中海風(fēng)情(感謝團(tuán)友供圖) 前面的小院子里是布德瓦博物館，博物館在一棟四層樓里。館內(nèi)展示了從公元前5世紀(jì)到現(xiàn)在的收藏品，包括拜占庭、羅馬及后來時代的文物，如希臘化文物、玻璃葬甕、帶有銘文的古代石板等，還收藏了城市象征-兩條相連的魚。成人門票是3歐元 不知不覺中我來到的古城北門 北門是朝海一側(cè)的“海門”，與西門共同構(gòu)成了老城核心出入口體系，海門外就是游艇碼頭了 布德瓦海門上方鑲嵌有一副馬賽克畫像。這是黑山東正教的重要圣徒-圣彼得·采廷斯基，他是18世紀(jì)黑山的主教、統(tǒng)治者，也是黑山東正教的關(guān)鍵人物之一。這幅馬賽克鑲嵌畫位于布德瓦老城北門的墻體裝飾中，采用了東正教圣像畫的傳統(tǒng)風(fēng)格（光環(huán)、神職服飾、手持圣物等元素），是布德瓦老城的宗教文化標(biāo)識之一 據(jù)說游客可在此體驗坐船出海，從海上視角欣賞古城與海岸線風(fēng)光。碼頭周邊停泊著大量游艇，部分可租賃用于釣魚或潛水活動?，同時港口內(nèi)也常?？亢廊A游艇，凸顯布德瓦作為黑山“科威特”的富裕氛圍? 我原路進(jìn)北門返回老城，然后往西門方向走。布德瓦老城建筑的木質(zhì)百葉窗或擋板，并以白色涂裝，契合布德瓦老城石砌建筑的復(fù)古風(fēng)格，是亞得里亞海沿岸地中海式建筑的典型元素之一。木質(zhì)百葉窗或擋板可以遮擋陽光、保護(hù)隱私以及防風(fēng)防雨防塵 在低矮的樓房中間有一塊空地，這是公共區(qū)域。無花果樹旁有一個鑄鐵水井取水口。取水口為杠桿式，搭配金屬出水嘴，操作簡便。該取水口下面放置陶制水盆，方便居民、游客臨時取水。取水立柱表面還帶有雕花裝飾，看著很漂亮。左邊建筑下方的圓形窗和鐵藝格柵是老城建筑的裝飾元素之一，古樸且充滿生活氣息 與其他旅游城市一樣，不寬的小街兩旁建筑底層都是各樣的商鋪-賣旅游紀(jì)念品的、賣衣服首飾的等，還有餐廳和咖啡館。各家的招牌材質(zhì)、樣式和大小不同，但多采用小巧、復(fù)古的設(shè)計（比如木質(zhì)牌匾、鐵藝字體），避免破壞老城建筑的古樸質(zhì)感，同時用鮮艷色彩突出辨識度，風(fēng)格隨性卻不雜亂 石灰?guī)r的墻壁上偶爾還能看到制作講究的涂鴉，五顏六色的涂鴉，既填補(bǔ)了老城建筑的單調(diào)感，又和地中海式的明快色彩（建筑的白、瓦的紅）形成呼應(yīng)，讓古街更顯生動鮮活?？催@幅：色彩鮮艷的“BUDVA”字樣+幾只軟乎乎的貓咪，完美戳中了老城“慵懶又治愈”的氣質(zhì)，而且這“SELFIE”的標(biāo)注，一看就是專門給游客打卡的小角落，特別有生活感(感謝團(tuán)友供圖) 這家紀(jì)念品店的拱門造型是地中海老城的標(biāo)志性元素，搭配粗糙的石砌墻面，既有中世紀(jì)防御建筑的厚重感，又保留了南歐建筑的柔和線條。外部是古老的石塊（墻面）+淺色石材窗框，內(nèi)部則是現(xiàn)代玻璃門，新舊材質(zhì)的碰撞既保留了老城風(fēng)貌，又滿足了商鋪的實用需求。老城建筑的門窗普遍偏窄小，既符合歷史上的防風(fēng)、防曬需求，也讓街巷視覺上更緊湊有氛圍感 旁邊這家風(fēng)格與上面那家的很相似，但一臺ATM機(jī)取代了房門，藍(lán)色的油漆鮮艷奪目，立在街邊具有極強(qiáng)的辨識度 布德瓦老城店鋪的員工是熱情的。街里這家餐廳還沒到營業(yè)時間，一位年輕的女店員站在門口。她看我舉起相機(jī)，不僅擺好姿勢還做起鬼臉讓我拍照 17:40，我走到了布德瓦古城西門準(zhǔn)備和團(tuán)友匯合去停車場，我們就是從這里入城參觀的 西門內(nèi)側(cè)上方有一幅東正教風(fēng)格的馬賽克鑲嵌畫。描繪的是“圣母瑪利亞懷抱耶穌基督”，這是東正教圣像畫的經(jīng)典題材之一。采用馬賽克鑲嵌工藝，延續(xù)了東正教圣像畫的傳統(tǒng)元素（光環(huán)象征神圣性、服飾的宗教符號裝飾、母子依偎的經(jīng)典構(gòu)圖），與布德瓦當(dāng)?shù)氐臇|正教文化背景高度契合。這類圣像常出現(xiàn)在布德瓦老城的建筑裝飾中，既是宗教信仰的視覺表達(dá)，也是當(dāng)?shù)貧v史文化（東正教影響）的體現(xiàn) 離集合時間18點還有一會兒，我走到北門附近，繼續(xù)欣賞布德瓦老城墻。環(huán)繞老城的石砌城墻全長400-500米，厚度可達(dá)1-2米，墻上設(shè)有多個小型瞭望口和防御垛口，把整個老城圍成了一個易守難攻的“堡壘式聚落”。9世紀(jì)初建時，城墻依托巖石半島的地形順勢修建，與修道院建筑相連形成基礎(chǔ)防御屏障。15-17世紀(jì)威尼斯統(tǒng)治時期，為抵御外敵進(jìn)行了加固重建，還規(guī)劃了7座塔樓（6座長條狀、1座圓形）均勻分布在城墻周邊，形成完整防御體系<br> 城墻主體用本地開采的石灰?guī)r，也就是質(zhì)地堅硬的鑿切石材。這種石材契合當(dāng)?shù)氐刂泻夂?，耐海風(fēng)侵蝕，且和老城石砌建筑風(fēng)格統(tǒng)一。早期城墻還融入了本篤會修道院的部分石質(zhì)建筑構(gòu)件，進(jìn)一步沿用了石材這一核心材料 <p class="ql-block">17:55，我們坐上旅游大巴前往布德瓦一家酒店入住，這家酒店離布德瓦古城很近。明天天氣不錯，我打算先去游艇碼頭拍日出再回酒店吃早餐。明天我們先去科托爾灣坐快艇參觀藍(lán)洞，午餐后游覽科托爾古城，之后前往黑山首都波德戈里察。</p>