<p class="ql-block">蘭石齋雜記（五十五）</p><p class="ql-block">《桐廬渡頭》作者羅銘</p><p class="ql-block">藍(lán)銀坤</p><p class="ql-block"> 1953年，全國高校院系調(diào)整，華東美院實(shí)用美術(shù)系與中央美院實(shí)用美術(shù)系合并，籌備成立中央工藝美院，1954年，張仃調(diào)入繪畫系，任黨支部書記，成立國畫革新小組，任組長，成員有李可染、蔣兆和、葉淺予。當(dāng)時(shí)，李可染國畫寫生的想法提上議事日程，應(yīng)者無幾。不久，以李可染、張仃、羅銘（羅銘為臨時(shí)加入）的江南寫生成行。許多人不看好此次水墨寫生，甚至葉淺予先生也心存疑慮，出發(fā)前對(duì)張仃說：“山水畫寫生，以前吳石仙、嶺南畫派都搞過，都不成功?！边@次寫生歷時(shí)三月余，三位畫家先在杭州、富春江、桐廬一帶寫生，然后李可染、羅銘去了黃山寫生，張仃則在杭州、紹興、蘇州一帶采風(fēng)寫生。</p><p class="ql-block"> 七十年過去了，三人當(dāng)中李可染、張仃為大眾熟悉，羅銘則淡出人們視野逐漸不為人知了。羅銘，1912年出生于廣東省普寧縣，中學(xué)畢業(yè)后于廣州烈風(fēng)藝專學(xué)習(xí)西畫，1931年于上海昌明藝專藝術(shù)教育系學(xué)習(xí)國畫，得到王一亭、黃賓虹、賀天健、潘天壽、王個(gè)簃、諸聞韻等著名國畫家的教益與影響。其時(shí)正值中西畫派交融盛期，當(dāng)羅銘學(xué)成返鄉(xiāng)時(shí)，已具中西繪畫兩套功底，或者說是“兼容中西”，這對(duì)羅銘先生后來的藝術(shù)道路與風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。他在家鄉(xiāng)的中學(xué)執(zhí)教十多年后，游泰國后到馬來西亞的檳榔島定居，旅游新加坡、印度尼西亞以及香港、臺(tái)灣等地，寫生辦畫展、出版畫集，廣交名家。以其具有的中、西畫的雙重功底，在實(shí)踐中尋找創(chuàng)作路徑，他的實(shí)踐就是回返自然寫生。羅銘先生自己說過：“對(duì)景寫生，不是照相似的照抄景物，不受對(duì)象的束縛，不做自然的奴隸?！彼前褜懮鷮?duì)象當(dāng)作一幅“畫”來畫的。因此，他畫的寫生既像對(duì)象，又不全是對(duì)象，在于“妙在似與不似之間”（齊白石語）。在僑居海外期間被稱為“中國創(chuàng)新派畫家”，享譽(yù)東南亞及香港。</p><p class="ql-block"> 羅銘先生1952年歸國，應(yīng)徐悲鴻院長之聘，任教于中央美術(shù)學(xué)院國畫系，曾帶印度留學(xué)生，并堅(jiān)持經(jīng)常外出寫生。也許正是羅銘先生的經(jīng)常外出寫生，當(dāng)李可染先生提出的寫生計(jì)劃在大家不看好的情況下，羅銘先生臨時(shí)加入了隊(duì)伍，于是就有了1954年上半年，羅銘、李可染、張仃一行到杭州、桐廬富春江、蘇州、黃山、紹興等地寫生之行。當(dāng)年9月，由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦，齊白石先生題寫展名，以反映現(xiàn)實(shí)生活，革新中國畫的《李可染、張仃、羅銘水墨寫生畫展》在北京北海公園舉行，舉行這樣一個(gè)大規(guī)模用國畫傳統(tǒng)藝術(shù)描繪現(xiàn)實(shí)生活的畫展，在當(dāng)時(shí)具有首創(chuàng)的意義，畫展的成就，立即在國內(nèi)外藝術(shù)界引起強(qiáng)烈的反響，影響深遠(yuǎn)。李可染先生《家家都在畫屏中》（當(dāng)時(shí)畫題“富春江蘆茨溪”）的寫生作品，一直到現(xiàn)在都被人們津津樂道。此次畫展，羅銘先生參展的作品有28幅，能稱為其代表作的《桐廬渡頭》，后由上海人民美術(shù)出版社一再翻印出版。畫展之后，羅銘先生應(yīng)中央僑務(wù)委員會(huì)和中國新聞社邀請(qǐng)，去廣東、福建兩省僑鄉(xiāng)寫生創(chuàng)作，出版了《羅銘訪閩粵僑鄉(xiāng)寫生畫集》。</p><p class="ql-block"> 1959年7月，羅銘先生應(yīng)西安美術(shù)學(xué)院劉蒙天院長強(qiáng)烈要求，調(diào)任西安美術(shù)學(xué)院國畫系。一直任教到1988年11月，期間兼任陜西省國畫院副院長、名譽(yù)院長、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)陜西分會(huì)常務(wù)理事等職。以其教學(xué)理念帶領(lǐng)學(xué)生到名山大川寫生，特別是到華山寫生作畫次數(shù)，為畫家之最，以畫華山著稱于世，在畫壇被稱作“羅華山”。1988年至1998年，羅銘先生被國務(wù)院聘為中央文史研究館館員，在其晚年還深入大別山區(qū)寫生，可以說羅銘先生一生都將其學(xué)術(shù)思想貫徹在行動(dòng)上，在繼承和革新中國畫方面起到了先鋒作用。</p>