精彩山西

世事如煙

“五千年太遠，山西很近”、“一眼千年，風華絕代”“一覽山西景，一部華夏史”等詞句都是對山西旅游資源的贊譽。雖然已經(jīng)去過山西很多景點，而這次卻又去了（去的另一原因是能與諸多至交好友相伴同游）。11月1日至5日，我們10多位已相識四十多年的大學同學及親友去山西游玩。一路走來，觀賞美景，談古論今，用餐時又品酒論道，是愜意非常的精彩山西行。景色精彩，人也精彩。 太原晉祠，原名晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜而建。這座中國最古老的皇家祭祀園林，樹木成蔭，河水流淌。各種古木、古建筑散落其中。其中精品為“三絕”“三寶”。背景是“水鏡臺”的后臺。 演出的前臺。水鏡臺始建于明代中期，后臺為明代原建，前臺于清道光年間補建，整體融合了明清兩代的建筑技藝。作為酬神演戲的舞臺，主要用于祭祀圣母邑姜及晉祠諸神，后演變?yōu)闀x祠廟會的重要場所。?? 時已至深秋，那兩顆500多年的銀杏樹秋葉仍然一片金黃。運氣不錯。 這是一顆生長始于西周，已有3000年樹齡的柏樹。是晉祠“三絕”之一。稱為“周柏”或“臥龍柏”“側柏”。對這經(jīng)歷了數(shù)千年滄桑歲月的生靈，由衷地心生敬畏。 這是一顆1500年樹齡的旋轉生長的柏樹。晉祠里多柏樹，是祭祀園林的特點。 圣母殿，北宋天圣年間（1023—1032年）創(chuàng)建，重檐歇山頂，采用“減柱法”擴大空間，是現(xiàn)存最早帶圍廊的宮殿式建筑，是晉祠三大國寶級古建筑之一。 廊前有八根盤龍柱子。木雕的龍頭，龍身，龍爪，雕刻得精細到位。龍須龍鱗，歷歷在目。 圣母殿內43尊彩塑，以圣母邑姜（晉王唐叔虞的母后）為主像，侍女像形態(tài)各異，展現(xiàn)北宋宮廷寫實風格，是中國雕塑史上罕見的藝術精品。??是晉祠三絕之一。 這是其中一位侍女塑像。不知為何，要戴一紅帽。櫻桃小口，眼睛細長，微胖。神態(tài)拘謹。 難老泉。是晉祠三絕之一，擁有2400多年歷史，泉水水溫恒定17℃，水源來自地下，而不是山上。“難老”匾是晉祠“三匾”之一。 獻殿，是供奉圣母邑姜祭品的享堂，為晉祠三大國寶級古建筑之一?，F(xiàn)存建筑經(jīng)明萬歷二十二年（1594年）重修與1955年原樣翻修，融合金代建筑形制與明代修繕特征，該殿無磚墻，是我國現(xiàn)存唯一兼具殿閣功能與亭式外觀的古建筑。 魚沼飛梁，位于圣母殿與獻殿之間，為宋代十字形古橋，建筑學價值極高。晉祠三大國寶級古建筑之一。 晉祠有一幅唐太宗李世民的真容刻像，劍眉怒目，蓄須，很是威武，頗具帝王之姿。世間僅此一幅，十分珍貴。 四個鐵人雕塑，也是始于宋代，不過大多為后世重鑄。其他還有“三匾”（即難老匾、對越匾、水鏡臺匾，其上的字都是明清兩代名人所題）“三碑”等。因游客太多，摩肩接踵，從而無法一一觀看。晉祠非常值得一游，我已來過數(shù)次，這次感覺還是很有味道。 因時間不夠，趕到山西博物院已經(jīng)閉院。無奈只能在院外廣場上拍了張集體照。 因為看到博物院外墻頂部有其鎮(zhèn)館之寶——“鳥尊”的雕塑，很感興趣，去網(wǎng)上下載了其原型。果然神奇。鳥尊高39厘米，長30.5厘米，為西周晉侯燮父的宗廟禮器，蓋內鑄有“晉侯作向太室寶尊彝”銘文，是晉國早期歷史的實物見證，2013年列入《第三批禁止出國（境）展覽文物》。其造型融合鳳鳥與象首，紋飾精美，體現(xiàn)了西周青銅藝術的高超水平。??山西博物院有很多5000年前的出土文物，所以說“5000年太遠，山西很近”。 王家大院始建于明萬歷年間，清康熙至嘉慶年間，大規(guī)模地建宅造院，形成氣勢恢宏的建筑群。其磚雕、木雕、石雕都極具特色。自1997年開放后，王家大院在海內外產(chǎn)生了了很大的影響，被廣譽為“華夏民居第一宅”“中國民間故宮”和“山西的紫禁城”。 先來張集體照。 正與寶林閑談間，被智多抓拍，故神態(tài)自然。 各式房屋層層疊疊，城墻角上還有供休閑和瞭望的亭子?？梢娺@不止是深宅大院，而是房屋成片，道路縱橫的城堡。 處處可見磚刻、石刻。 第一張看到猴子捧桃，不知什么寓意。第二張是二十四孝之一：乳姑奉親。第三張是漢人牽著獅子，下面是幾個外族人在工作的形態(tài)。說這是寓意絲綢之路的含義。（有點牽強附會） 在這古建筑群中游逛，到處看，到處拍。 與鶴鳴來一張合影。這房屋很像窯洞。 從這個角度望去，可以領略王家大院的恢宏氣勢，不是喬家大院能比擬的。這是“仕”和“商”在中國古代社會中的地位所決定的（王家由“商”轉“仕”，官至四品）。估計麗江的木府可以與其相提并論。 壺口瀑布到了。“源出昆侖衍大流，玉關九轉一壺收”出自明代詩人惠世揚，以“一壺收”形容黃河奔流至壺口時驟然收束形成瀑布的奇觀。?? 我曾經(jīng)到過甘南黃河的源頭，即“九曲黃河”，那是細流蜿蜒，平靜緩和。 千里流淌到此，進入窄窄的峽道，巨量河水變得湍急，并向上噴射，形成瀑布。隆隆作響，水霧彌漫，蔚為壯觀。 現(xiàn)進入淡季，游客不多，那幾頭毛驢沒什么生意。 開始各種組合的拍照。有人吟詩：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回……”。大家都比較興奮。 小西天（也稱千佛庵），是全國重點文物保護單位。該寺廟現(xiàn)因“黑悟空”而聲名鵲起。寺廟建筑規(guī)模不大，1500平方。有上院和下院，有大雄寶殿、文殊殿、觀音殿，韋陀殿等。大雄寶殿保存較多明代的彩色懸塑，全堂彩塑是中國較為少見的彩色藝術群塑，具有不可估量的歷史和藝術價值，堪稱是中國懸塑藝術博物館。 殿宇三面環(huán)山，寺前臨河。 大雄寶殿有千尊彩色佛像，寶像莊重安祥，佛光滋人心田。。 菩薩后面的小沙彌，面露微笑。左面兩尊菩薩也在露齒微笑?？磥肀狈矫媛段⑿Φ钠兴_不少。（在山東青州博物游覽時，也看到菩薩塑像面容慈祥，微微有笑意，但不露齒） 門洞均為拱形。一進寺門，寶林就隨景吟出詩句：“清晨入古寺，初日照高林，，曲徑通幽處，禪房花木深……”，我斗膽改成：清晨入古寺，初日照山林，寶殿拜千佛，禪意滋心田。當然不能算作詩，只是對這次的游覽過程作一描述。 來到平遙古城。下榻古城內云錦成公館。這是一所古色古香，十分高檔的民宿。 房門都是這樣的。 我和阿君住在這間。 床模仿北方的炕。很有意思。 門口有張搖椅，悠哉悠哉。 晚上可以在庭院里喝茶聊天，就如居家一般，這是任何賓館不能比擬的。 街上夜景也別有風味，燈光于幽暗間閃亮。 在庭院角落里發(fā)現(xiàn)一塊百壽碑。討個吉利。 平遙古城，世界文化遺產(chǎn)。是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，它保存了其所有特征，展示了一幅非同尋常的文化、經(jīng)濟、社會及宗教發(fā)展的完整畫卷。設計布局體現(xiàn)了明清時期城市規(guī)劃理念和形制分布，展示了五個世紀以來中國建筑風格和城市規(guī)劃的演變，被稱為研究中國古代城市的活樣本，在建筑、宗教、商業(yè)、民俗、民間藝術上具有豐富且獨特的價值。 旅游淡季，城內比較空曠，這給游客帶來了很好的旅游體驗。 這里就我們一個團隊。 想看看山西的竹葉青怎么賣。后來買了一瓶，回去一看，是竹葉酒（店主說是竹葉青）。不過味道蠻好喝的，有點像度數(shù)較高的老白酒。 參觀“日晟昌記”是游平遙古城的必須項目。日昇昌票號的前身為“西裕成”顏料行，清道光三年（1823年），經(jīng)理雷履泰、東家李大全將“西裕成”顏料行改為專營銀兩匯兌和存放款業(yè)務的票號，取名“日昇昌”，總號設在“西裕成”顏料莊的斜對面，即今“日昇昌舊址”。這是晉商的創(chuàng)造，用票據(jù)代替實銀進行交易，并布點全國。 “匯通天下”，何等豪邁的口號，居然實現(xiàn)了。這是進行大交易的房間。 日晟昌記的金庫。 鏢局。 還參觀了縣衙。這是縣衙后花園，環(huán)境優(yōu)雅。心中思量，當時一個小小七品官的縣令的排場居然這么大。 城樓上的合影。 雁門關。號稱“中華第一關。從古至今，在這里曾發(fā)生過1000多次戰(zhàn)役，李牧、劉邦、衛(wèi)青，霍去病、薛仁貴、郭子儀、楊家將等都到過這里。背景上“雁門關”三字是毛澤東經(jīng)過雁門關時所題。 上城樓的路有些陡，可以租馬。 邊貿街。是當時北方游牧民族和南方農(nóng)耕民族交易的重要場所。 這是甕城城門。在那戰(zhàn)爭年代，這里就會經(jīng)常出現(xiàn)刀光劍影、殺聲陣陣的場面。 因此，這個地方頗具歷史滄桑感的。與寶林合影留念。城門兩邊鐫刻的對聯(lián)為：“三邊沖要無雙地，九塞尊崇第一關”。?相傳是明末清初著名思想家和書法家傅山所書。 雁門關驛站。 這些窯洞稱為“帝王洞”，曾逗留過周周穆王、漢高租、漢文帝、漢武帝、唐太宗、北魏孝文帝等22位帝王。（這可能有點胡扯） 長城烽火臺。 長城城墻。 雁門關城樓。 雁門關北面是恒山山脈，山巒重疊，也是一道屏障。 三位同室好友在雁門關城樓下合影，十分難得。 屹立已近千年的遼代應縣木塔也是一直想來看的。該塔全稱是“佛宮寺釋迦塔”，是全國重點文物保護單位。被吉尼斯世界紀錄認證為“世界上最高的木塔”。始建于遼清寧二年（1056年），是世界上現(xiàn)存最高大、最古老純木結構樓閣式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。1966年、1974年木塔先后現(xiàn)世的兩枚佛牙舍利，據(jù)考證是釋迦牟尼佛的真身舍利。（沒有看到這真身舍利，可能被移走了） 全部木結構，斗拱繁多，且各種型制。感覺塔身寬于江南諸塔。塔身內外懸掛52塊牌匾和6副楹聯(lián)，其中“峻極神工”為明成祖朱棣親筆所書；“天下奇觀”為明武宗朱厚照所書。 塔內佛陀雕像，臉龐呈方形，估計類似遼國人。也露齒，有笑意?？磥砺俘X并不稀奇。 門框兩旁的墻壁上有壁畫，不過年代久遠，都模糊不請，這快可以看出是一位將軍。戴著頭盔，神態(tài)威嚴，有殺氣。 來到懸空寺。懸空寺是釋道儒三教合一的寺廟群。魏天興元年（公元398年），北魏天師道長寇謙之（公元365-448年）仙逝前留下遺訓：要建一座空中寺院，以達“上延霄客，下絕囂浮”。之后，弟子們多方籌資，精心選址設計，懸空寺于北魏太和十五年（公元491年）建成。而后歷代皆有修繕，其中金、元時期，南樓、北樓及懸空棧橋已大致形成現(xiàn)今的空間格局，現(xiàn)存建筑主要為明清時期修建。懸空寺是中國現(xiàn)存較早、保存較為完好的高空木構摩崖建筑，李白贊為“壯觀”，徐霞客驚嘆為“天下巨觀”。是全國重點文物保護單位，2010年被美國《時代》周刊選為“全球十大最奇險建筑。 我沒有登樓，因為我以前來過，感覺上面很窄，就所謂“三教合一”有點別出心裁。 記得是上世紀九十年代末來過這里。 云岡石窟，中國著名的石窟群之一。其開鑿始于北魏，文成帝令沙門統(tǒng)曇曜在武州山，"鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)ィ谟谝皇?quot;。云岡的大部分洞窟在孝文帝元宏遷都洛陽前完工，但是造像工程則一直延續(xù)到正光年間(520~525年)。開鑿歷時約150年，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像59000余尊，是中國石窟藝術寶庫中的瑰寶。是全國重點文物保護單位，世界文化遺產(chǎn)。云岡石窟作為中國第一個皇家授權開鑿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。與我國諸多石窟寺比較，云岡石窟最具西來樣式，即胡風胡韻最為濃郁。其中既有印度、中西亞藝術元素，也有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣、像貌特征等等，反映出與世界各大文明之間的淵源關系，這在中華藝術寶庫中是獨一無二的， 我對云崗石窟一直很感興趣。雖然以前曾經(jīng)來游覽過，但當時也就到此一游。后來逐漸了解，這石窟是在鮮卑族人領導的北魏時期開始開鑿的，一些大佛雕像都是模仿那些北魏皇帝的，就很想再來看看那些鮮卑族北魏皇帝的相貌，并再感受一下云崗石窟的氣勢。 兩尊佛像臉龐都很飽滿，神態(tài)安祥，微微有笑意。下面那尊笑意更濃?？粗谴┰角甓鴣淼奈⑿?，心中也莫名地感到平和安祥。 這是第五窟的佛像，說是模仿孝文帝拓跋宏的（力推全面漢化的皇帝）。臉龐也同樣飽滿，十分大氣。來自北方的自信。敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫……，這是來自北方的文化氣韻。然后融入中華文化。 馮太后（文成帝皇后）在獻文帝年幼時臨朝聽政，形成“二圣”局面。史書稱其“欽明文思，道冠百代”，為“二圣”修建雙佛像，顯示其制度被廣泛接受。 ?（實際獻文帝后來被馮太后害死） 這幾位不知在做什么？ 這是六美女。風化得厲害。 這幾個人在拉弓，形態(tài)逼真，但風化得也很厲害。 皇家手段，開山鑿窟，驚世佛像，震爍千年。讓人嘆為觀止。 在此再留影，以作紀念。說是這佛像是根據(jù)北魏第一位皇帝——道武帝拓跋珪的形象雕刻的。 上世紀九十代年代末的留影。 華嚴寺。全國重點文物保護單位。始建于遼重熙七年（公元1038年），是中國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群，也是中國現(xiàn)存三大遼代寺院之一。華嚴寺亦名大華嚴寺，依契丹族崇日習俗，寺址坐西朝東，現(xiàn)存最早建筑為薄伽教藏殿。該寺集中了遼代建筑、小木作天宮樓閣、彩塑、壁畫等各類文物，均居同類作品中的上乘。寺的屋脊兩端的裝飾物不是龍或風，而是一種名為“鴟吻”的神獸。龍首魚身，有龍鱗、長吻，也是“龍生九子”之一。寄托了古人避水御火的愿望。琉璃鴟吻，高4.5米。是國內僅存之物（原件藏大同博物館）。 大雄寶殿，遼代建筑。供奉了五尊釋迦牟尼佛。這應該是遵照小乘佛教的。沒有前世佛、未來佛等佛。我國大部分地區(qū)都信奉大乘佛教。 彩色雕像，神態(tài)端莊，衣袂飄飄，很是傳神。 這尊佛像很出名，她露齒淺笑，身材窈窕。 柱子后面露出的背，似乎穿著類似當代的吊帶衫。佛像還能如此著裝，令人稱奇。也可見當時遼代的風俗。 大同九龍壁。全國重點文物保護單位。九龍壁建于明洪武二十五年（１1392），為明太祖第十三子代王朱桂府邸照壁。府邸于明崇禎末年毀于兵火，唯九龍壁幸存。壁長45.5米，高8米，厚2米，下部為琉璃貼面須彌基座，束腰部分雕刻獅、象、麒麟、鹿、飛馬等動物圖案，壁身正面雕刻九條巨龍翻騰于云海中。全部壁面用426塊黃、綠、白、赭、紫、藍色琉璃構件拼砌而成，龍壁頂部為仿木構廡殿頂，檐上勾滴、瓦壟、脊獸、戧獸俱全，正脊上雕刻行龍、蓮花等圖案。原來九龍壁前有個倒影池，現(xiàn)已不存。中國有三塊九龍壁，兩塊在北京。大同這快最大（因為那個代王性格比較狂妄）。 大同博物館，還是蠻氣派的。周圍聚集了大同圖書館、美術館、歌劇院等文化場所。 博物館大廳。那是個什么動物，這么高大雄壯，使用它來拉車，不知什么講究。東晉門閥是十分講究排場的，講究門第。估計就是牛拉車。這是出土文物的造型，比較夸張的牛陶俑。 華嚴寺屋脊上的琉璃鴟吻原件，高4.5米。是國內僅存之物。這種神獸在國內十分少見，應該是存在于契丹族人的精神生活中。 司馬金龍墓漆屏風畫司馬金龍是晉皇后裔，后附北魏為官，很受寵信。這是在其墓中出土的文物。5幅較完整,每幅約長80厘米,寬20厘米,兩面繪制分上下4層。其上朱漆髹地，線描勾勒人物,墨書榜題。畫面內容沿續(xù)漢代以來帝王將相、烈女、孝子等傳統(tǒng)故事。屏風的工藝制作采用榫鉚聯(lián)結，繼承戰(zhàn)國、漢代漆畫傳統(tǒng)的技法，設色富麗、邊框裝飾精巧。人物描繪運用鐵線描法，兼施濃淡色彩渲染,形象生動逼真,并有縱深的空間感和立體感。構圖上突出主題，中心人物大于陪襯人物。畫風古樸，富有裝飾性。漆屏風畫的出土,彌補了北魏前期繪畫實物的空缺,畫法上與傳為東晉顧愷之的《女史箴圖》酷似，亦與傳為初唐閻立本的《古帝王圖》之間有著承繼關系。此外漆畫上的題榜，較典型地反映出漢隸向唐楷演變中的魏書發(fā)展面貌，字體圓潤俊秀、氣勢疏朗,是不可多得的北魏墨書真跡。（原件藏山西博物院） 博物館里這幅名為“平城勝景”的壁畫很有意思。展現(xiàn)了北魏時期作為國都的平城（今山西大同）的盛況。畫中有鮮卑貴族：著窄袖胡服、配鮮卑頭飾，有出行儀仗；有漢族士民：穿寬袖漢服、戴巾帽，有文人交流、百姓市井活動；也有僧人、胡商、樂舞藝人等。 這是這次旅游的最后一天早晨，我們即將要離開大同云崗大酒店，繼軍設計并拍攝了這張照片。很有紀念意義，紀念這次旅游，也紀念三人相識46年。 大同云崗大酒店很是奢華，這是餐廳。餐桌之間用碧清的水流隔開，一盞盞白色的吊燈猶如一朵朵白蘭花。有點匪夷所思。 短短五天，精彩景色，精彩旅伴，精彩山西游，不可復制的經(jīng)歷。

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