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南行散記(上)

云鶴村夫

<p class="ql-block">  一九七九年的春天,有一位老人在中國的南海邊劃了一個圈,從此東方大國迎來了天翻地覆的變化,從站起來走向了富起來、強(qiáng)起來。四十五年之后的某個秋日,又有一個老人從長沙出發(fā),在那位老人所摹劃的改變了中國前途命運(yùn)的圈圈中走“車”觀花地轉(zhuǎn)悠了一圈,對那位老人的英明偉大更多了一份真摯的崇敬。本來按照原定計劃,是從江西鷹潭入閩,到福州后沿海濱經(jīng)泉州廈門,入粵經(jīng)由潮汕、珠三角一線到珠海,再走肇慶從廣西返回。因?yàn)槌霭l(fā)時間變動,臨時把福建省內(nèi)的行程取消了,改為從江西萍鄉(xiāng)吉安一路南下,經(jīng)贛州由梅州入粵,再到潮汕恢復(fù)原定行程,整體時間也縮短了四五天。</p><p class="ql-block"> 一 </p><p class="ql-block"> 從長沙到贛州,全程近500公里。本來到了這個年紀(jì),開車時間太長還是會覺得疲勞,但沿途似乎并沒有多少值得一游之所。前年與幾個朋友曾到過贛州,但僅僅是短暫停留而已,對贛州的印象雖然僅僅是浮光掠影,但感覺很好。江西跟湖南差不多,一條贛江縱貫全省,由鄱陽湖匯入長江。據(jù)說從本世紀(jì)開始,鄱陽湖的面積已經(jīng)超越了洞庭湖。從前的八百里洞庭到現(xiàn)在已經(jīng)被分割得支離破碎,東洞庭西洞庭,中間是無數(shù)的垸子堤壩與河汊,浩浩湯湯橫無際涯的壯闊景象只是前人的描述,唯留想象。而鄱陽湖到了枯水期也基本上變成了可以策馬奔馳的大草原,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的壯美已成了詩家的絕唱!贛州是贛江的源頭,但這個源頭卻不是指水源濫殤之處,而是兩條主要支流章江和貢江在此處匯合后方稱贛江?!摆M”字據(jù)說就是由“章”“貢”二字合并而成,江西省因贛江而簡稱贛,章江貢江算是肇始之源。贛州是江西第二大城市,歷史悠久,人文底蘊(yùn)深厚。隨意瀏覽一下倒也便捷:沿著南宋古城墻轉(zhuǎn)悠一圈,主要風(fēng)景名勝便盡收眼底。從古浮橋沿貢江而下,經(jīng)八景臺、龜角尾到蔣經(jīng)國故居再到郁孤臺,江景、古跡、人文,短短半天即可大飽眼福。至于今人附庸風(fēng)雅粗制濫造的所謂宋城,除了號稱網(wǎng)紅打卡地,實(shí)在不值一提。本來還想去通天巖一游,但溶洞與石刻石雕之類見得多了,想來這個通天巖也不一定就有多少高妙之處,遂決定直奔三百山。</p><p class="ql-block"> 江西的名山很多,諸如道教圣地龍虎山、三清山,以溫泉出名的明月山,帳篷族們特別喜愛的武功山,還有名聲在外其實(shí)并無多少特色的廬山等等,但對三百山這個名字倒頗為陌生。選擇去這里的主要原因是它正處于從贛州到梅州的正中間,距離都是200公里左右,剛好符合我自駕游的行車距離標(biāo)準(zhǔn)。查了查相關(guān)資料,東江源、5A級,國家級森林公園,想來也不會差到哪里去。安頓下來之后在附近找了個農(nóng)家餐館,跟健談的老板喝茶聊天。老板對三百山定為5A級景區(qū)頗不以為然,認(rèn)為政治因素多于自然風(fēng)光。三百山作為直接供應(yīng)香港居民飲用水的東江源頭,打出的名片是“飲水思源,港贛一家親”,因此不少香港同胞都會來看看這飲水發(fā)源之地,漸漸地也就成了個風(fēng)景名勝之所。老板的這一番見解自然有其道理,但既來之則安之,秋高氣爽又臨近重陽,登高走走倒是應(yīng)景應(yīng)時。其實(shí)三百山倒也不象那位老板所說的那般不堪,景色、設(shè)施、管理都相當(dāng)不錯。坐纜車到半山腰,繞山腰盤旋的棧道修建得十分舒適,坡度不大,很適合老年人漫游。其間的玻璃橋是我走過的落差最大的玻璃橋,并不恐高的我在正中向下望,也不由得有點(diǎn)暈乎。三百山之所以名氣不大,其緣由是并無一座真正叫作三百山的主峰,而是周邊近三百座大大小小山峰的統(tǒng)稱。舉目四顧,群山層巒疊嶂,其間飛流瀑湍泉水叮咚,倒也稱得上人間佳境。更難得的是此山區(qū)內(nèi)動植物資源非常豐富,常有帶上標(biāo)牌詳細(xì)介紹的奇花異木,其間還窺見到好幾種平素難得一見的飛禽在樹叢間徜徉??绰糜蔚貓D方知我們所游的區(qū)域僅僅是其中小小的一隅,從另一面順小溪而下,更有大片的濕地湖泊,但步行畢竟距離過遠(yuǎn),坐擺渡車又要繞一大圈,遂決定坐纜車返回,趕往梅州。三百山或許并不太著名,但景色卻絲毫不愧對5A級的標(biāo)簽,若不是相距太遠(yuǎn),老夫認(rèn)為的確值得再次重游。</p> <p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"> 梅州和潮汕地區(qū)是我很久以前就想去但一直未能成行的地方。梅州想看的地方,一是葉帥故居,二是去客家博物館詳細(xì)了解一下客家文化。葉帥戎馬一生,在晚年還親自主持了撥亂反正的大局,可謂功高蓋世。但老夫的小心思卻是想去紀(jì)念館領(lǐng)略一下這位一生結(jié)縭五次的“花帥”的情感歷程。很可惜,紀(jì)念館閉館維修不對外開放,只在故居略略瀏覽了一下,大致弄清了一些脈絡(luò)。烽火連天的歲月,離多聚少,將軍也是肉身凡胎,分分合合似也不值得大驚小怪。倒是傳說中總理曾說過“希望是參加最后一次婚禮”的郭大先生,和平年代始亂終棄,算是流氓加才子的風(fēng)流韻事。 梅州是客家人的精神家園。經(jīng)過數(shù)次大遷徙,客家人最終形成了以梅州為中心、居所和影響遍及全球的客家文化。我一直沒弄明白為什么會有“客家”這一獨(dú)特的分支,這次參觀客家博物館,總算找到了答案,同時也學(xué)到了一些估且不論是否得到公認(rèn)的冷知識。中華民族是五十六個民族組成的大家庭,除漢族之外,其他統(tǒng)稱少數(shù)民族。藏、蒙古、壯、回、維吾爾等因人數(shù)較多,其主要聚居區(qū)被劃為自治區(qū),較為分散的還有各省區(qū)內(nèi)的自治地區(qū)(州、盟)、縣(旗)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))之類。漢族不但總?cè)藬?shù)占絕大多數(shù),居所也遍布全國。按照該博物館的說法,漢族又被細(xì)分為八大民系(恕老夫孤陋寡聞,民系這一說法真還是第一次聽說):長江以北包括西南地區(qū)統(tǒng)稱北方民系,南方則有湘、贛、吳(江浙一帶)、粵、客家、閩南、閩北七個民系,劃分標(biāo)準(zhǔn)是“語言相通、文化認(rèn)同”。這種劃分自然有其依據(jù),客家因此而自成一系畢竟也有其淵源。但南方地區(qū)的地方方言實(shí)在太多太雜,光一句“語言相通”已經(jīng)勉為其難,更無法細(xì)究盤根錯節(jié)的“文化認(rèn)同”的來龍去脈。也罷,老夫本不是鉆故紙堆之輩,咬文嚼字也沒那個文化底蘊(yùn),權(quán)當(dāng)長了點(diǎn)見識,多了點(diǎn)認(rèn)知吧。梅州之行既畢,下一站去看看潮州史跡,吃吃汕頭牛肉可也。</p><p class="ql-block"> 潮汕潮汕,潮州與汕頭雖然已經(jīng)一分為二,實(shí)際上卻幾乎仍合二為一。除了行政區(qū)劃,其他的基本上無需將其視為兩個不同的城市。自小生長在山區(qū)的孩子,潛意識中都會想去看看那一望無際的大海,領(lǐng)略一下與平時生活環(huán)境截然不同的海濱風(fēng)光。既然選擇了去海邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),當(dāng)然首先得住進(jìn)海景房。潮州并不臨海,盡管從梅州去汕頭先得經(jīng)過潮州,但我仍毫不猶豫地直奔南澳島,先去海邊溜達(dá)溜達(dá),再返回潮州去看看韓文公祠和廣濟(jì)橋也是個不錯的選擇,畢竟兩地相距不遠(yuǎn),也就是一個小時左右的車程??上穷^南澳島留給我的印象卻不怎么好,商業(yè)氣息太濃,物價賊貴,服務(wù)態(tài)度也有那么點(diǎn)不大友好。海邊住了一晚,次日上午駕車?yán)@南澳島轉(zhuǎn)悠了一圈,算是到此一游吧。</p><p class="ql-block"> 潮州是一座歷史悠久的古城,潮汕文化主要還得數(shù)潮州,汕頭算是沾了那么一點(diǎn)光而已。到潮州,少不了先得去瞻仰瞻韓文公祠。韓愈作為唐宋八大家之首,一生可謂顛沛流離,或許只比那位大半輩子要么再次被貶要么正在被貶的路上的蘇大學(xué)士稍稍強(qiáng)那么一點(diǎn)點(diǎn)。被貶為潮州刺史,韓愈在潮州任上其實(shí)只呆了短短八個月,但潮州人民對他卻真是念念不忘。城內(nèi)的那條江原來叫什么江不知道,反正現(xiàn)在就叫韓江,韓文公祠也是潮州的文化標(biāo)志??上怂悴蝗缣焖?,停好車一問,呵呵,韓文公祠又在修繕之中,閉館!好在名列全國四大古橋的廣濟(jì)橋就在斜對面,也算不虛此行。單從規(guī)模而論,廣濟(jì)橋在四大名橋中應(yīng)該是最大的,作為潮州旅游的標(biāo)志性建筑,修繕和保護(hù)工作也做得相當(dāng)?shù)轿?,遺憾的是修舊如舊似乎還差了那么點(diǎn)火候,橋墩倒是顯得有些年代,牌摟及兩邊的偏廊卻顯得太新,內(nèi)容則尤其刺眼。古跡的保護(hù)工程包含了太多的文化理念與精雕細(xì)琢的功力,歷史與現(xiàn)代如何完美融合是一部大書,仁者見仁智者見智,老夫也不敢妄加評論。潮州可看的東西其實(shí)還有很多,但想重點(diǎn)看看的一個沒看到,一個看得多少有點(diǎn)別扭,就有點(diǎn)意興闌珊的意味了。按行程規(guī)劃,既到汕頭,該去汕尾,有頭有尾,才算是有始有終。</p><p class="ql-block"> (未完待續(xù))</p>