<p class="ql-block">作 者：海之戀</p><p class="ql-block">美篇號：1594009</p><p class="ql-block">?圖 片：拍照+網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛，是人類永恒的命題，卻總以“迷糊”的姿態(tài)，在紅塵阡陌間寫就最動人的詩行。武杰鏡頭里那汪碧水、椰影婆娑，恰似“愛亦迷糊”的具象——它不似烈焰般灼目，也非寒冰般疏離，而是在清醒與朦朧的邊界，漾開一圈圈關(guān)于情的哲思，如文學(xué)大師的筆觸，于留白處見真章，讓每個讀它的人，都能在其中照見自己的情思軌跡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、古今情愛：“迷糊”是愛的原生底色</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">回溯文學(xué)長河，那些被奉為圭臬的情愛篇章，無不浸潤著“迷糊”的韻致。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">且看《詩經(jīng)》里的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，先民們在河洲水畔迷糊地將雎鳩的和鳴，化作對愛情的最初詠嘆；李清照與趙明誠的“賭書消得潑茶香”，是在尋常煙火里迷糊地把柴米油鹽過成了詩詞歌賦，那一次“意難忘”的猜書賭局，那一回“笑語檀郎，今夜紗廚枕簟涼”的嬌嗔，哪一處不是因了“迷糊”的投入，才讓平淡歲月有了流光溢彩的溫度？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">再看沈從文致張兆和的情書：“我這一輩子，走過許多地方的路，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人?！边@般熾熱的告白，何嘗不是一種“迷糊”？他迷糊地將自己扔進對張兆和的深情里，不問前程，不計回報，卻在文字的癡纏中，把愛寫成了中國現(xiàn)代文學(xué)史上最動人的情書之一。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">即便是以理性著稱的西方文學(xué)，也難逃“愛亦迷糊”的掌心。簡·愛在桑菲爾德莊園的迷霧中迷糊地愛上了羅切斯特，她看不清他的財富與過往，卻在靈魂的共振里篤定了這份感情；《呼嘯山莊》里希斯克利夫?qū)P瑟琳的執(zhí)念，更是一種近乎偏執(zhí)的“迷糊”，他在愛恨的泥沼里沉浮，卻讓這份扭曲的愛成了哥特式文學(xué)里最濃墨重彩的一筆。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">愛若全然清醒，便成了冰冷的算計。古往今來，那些在愛里過分“清醒”的人，要么在權(quán)衡利弊中錯失良緣，要么把愛經(jīng)營成了一潭死水。唯有帶著幾分“迷糊”的勇氣，才能讓情意在混沌中破土，長成枝繁葉茂的模樣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、“愛亦迷糊”：是境界，非糊涂</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世人常將“迷糊”與“糊涂”混為一談，卻不知“愛亦迷糊”是一種歷經(jīng)世事的通透境界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">它是辛棄疾筆下“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟——在漫長的尋覓里保持清醒的方向，卻在遇見的剎那，心甘情愿地“迷糊”于那份心動；它是蘇軾“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的牽掛——即便理性告知要向前看，情感卻在“迷糊”中固執(zhí)地停留在往昔的溫存里。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">于朝夕相處的伴侶而言，“愛亦迷糊”是對彼此小瑕疵的溫柔包容。他愛熬夜看球，你便迷糊地把“傷身體”的叮囑，換成遞上一杯溫?zé)岬呐Ｄ?；她愛把衣物隨手亂放，你便迷糊地將“整理癖”的執(zhí)拗，變成一起收納時的笑語調(diào)侃。這份“迷糊”，不是縱容陋習(xí)，而是在不觸及原則的邊界里，給愛留一片呼吸的空間。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">于跨越山海的戀人而言，“愛亦迷糊”是對距離的無畏消解。他在異國他鄉(xiāng)求學(xué)，你便迷糊地把時差的阻礙，變成“你那邊的朝陽，是我這里的星光”的浪漫；她在千里之外打拼，你便迷糊地將思念的重量，化作“下次見面，我一定帶你吃遍那條老街”的期許。這份“迷糊”，不是對現(xiàn)實的逃避，而是在時空的阻隔里，用深情搭建起一座名為“堅信”的橋梁。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">武杰鏡頭里的畫面，恰是這種境界的寫照：那汪水本是澄澈的，卻因椰樹的倒影、巖石的環(huán)繞，添了幾分朦朧的美；那女子本是獨立的個體，卻因身處這方天地，與景致交融成了一幅和諧的畫。愛亦是如此，當兩個獨立的靈魂帶著各自的棱角相遇，唯有“迷糊”地接納這份交融的不完美，才能成就獨一無二的風(fēng)景。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、在“迷糊”與“清醒”間，活出愛的真滋味</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">若將愛比作一條河流，“清醒”是河床的輪廓，規(guī)定著它的走向；“迷糊”是奔涌的水流，賦予它靈動的姿態(tài)。要在愛里活得通透，便要學(xué)會在二者間找到平衡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當愛陷入爭執(zhí)的漩渦，先“迷糊”地退一步，給情緒降溫。不必急著辯出誰對誰錯，不妨像武杰照片里的那汪水，任風(fēng)波起，自守一份澄澈的底色。等心緒平復(fù)后，再清醒地梳理矛盾的根源，是溝通的誤會，還是需求的錯位？這般“先迷糊后清醒”的處理，往往能讓爭吵變成增進理解的契機。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當愛遭遇平淡的侵襲，便“迷糊”地制造些驚喜。不必是驚天動地的壯舉，或許是像照片里那處景致般，偶然發(fā)現(xiàn)的一處小眾秘境，或許是在熟悉的日常里，突然換上的一套情侶餐具。這份“迷糊”的浪漫，能讓日復(fù)一日的生活，漾起意想不到的漣漪。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">更重要的是，要在“迷糊”的投入里，保持“清醒”的成長。他愛文學(xué)，你便迷糊地跟著他讀詩，卻也清醒地守住自己對繪畫的熱愛；她愛旅行，你便迷糊地陪她看世界，卻也清醒地堅持自己對攝影的追求。武杰能拍出這樣富有意境的畫面，定是在“迷糊”地捕捉美的同時，也清醒地打磨著自己的審美與技術(shù)。愛不是要兩個人活成一個人，而是兩個“迷糊”又“清醒”的個體，在相互滋養(yǎng)中，長成更豐盈的模樣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">細品“愛亦迷糊”四個字，才發(fā)覺它道盡了愛的真諦：太清醒的愛，難免干澀；太迷糊的愛，易入歧途。唯有在清醒的底色上，暈染一層迷糊的溫柔，才能讓愛如武杰鏡頭里的風(fēng)景，既有可賞的細節(jié)，又有動人的意境。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">愿我們都能在愛里學(xué)會這份“迷糊”的智慧，不執(zhí)著于全然的掌控，不恐懼于偶爾的迷失。在清醒與朦朧的邊界，大膽地去愛，去感受，去打撈屬于自己的、那份獨一無二的情思趣語——畢竟，最動人的愛，往往就藏在那些“說不清、道不明，卻又心向往之”的迷糊瞬間里。</p>