<p class="ql-block"> 蘇州，江南地區(qū)魚(yú)米之鄉(xiāng)、富庶之地，既有山水之勝，又有園林之美，還有風(fēng)尚之奇，歷代文人墨客題詠吟唱，終成名聞天下的“人間天堂”。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)文字記載，蘇州距今超過(guò)4000年歷史，古稱“吳”，還有若干個(gè)別稱，如吳都、姑蘇、吳下…，隋朝時(shí)才正式定名。相傳商代末年，周?chē)?guó)按制繼承人泰伯，為將王位讓給更賢能的季歷，毅然離家鄉(xiāng)、奔江東，后來(lái)造字“吳”代表蘇州一帶，泰伯避讓王位，凡夫俗子難以理解，“邇來(lái)父子爭(zhēng)天下，不信人間有讓王”?！对?shī)經(jīng)》“山有扶蘇”的“蘇”由草、魚(yú)、禾組成，象征魚(yú)米之鄉(xiāng)，蘇州稱謂真是名副其實(shí)；春秋時(shí)期，這里是吳國(guó)的都城，現(xiàn)在還存留著許多古跡，訴說(shuō)著吳越爭(zhēng)霸之殘酷、西施范蠡之浪漫。</p> <p class="ql-block"> “姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，唐代詩(shī)人張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)，借江南水鄉(xiāng)秋夜美景，抒羈旅之思、家國(guó)之憂，寫(xiě)下中華文化經(jīng)典名篇《楓橋夜泊》，于是姑蘇聞名于世、家喻戶曉?！霸侣錇跆?，總是千年的風(fēng)霜；濤聲依舊，不見(jiàn)當(dāng)年的夜晚”，由陳小奇作詞、毛寧演唱的《濤聲依舊》，則是《楓橋夜泊》的當(dāng)代演繹，歌曲一經(jīng)問(wèn)世，風(fēng)靡大江南北，傳唱大街小巷，成為大陸流行歌曲經(jīng)典。古代詩(shī)詞與現(xiàn)代歌曲的完美結(jié)合，體現(xiàn)千百年來(lái)世人某種情感的交融與共鳴，那就是對(duì)往昔舊事的詩(shī)意執(zhí)念、對(duì)迷蒙未來(lái)的無(wú)限期待。</p> <p class="ql-block"> 寒山寺，由“佛教皇帝”梁武帝興建，因唐代高僧寒山住錫而得名，后世幾毀幾修，令人感慨：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”。問(wèn)：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？”答：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他”，寒山拾得這段對(duì)話，既是流傳千年之處世箴言，也是“無(wú)生法忍”之佛道境界。二十世紀(jì)以來(lái)，“寒山體”詩(shī)歌風(fēng)靡海外，語(yǔ)言通俗、意境深遠(yuǎn)而廣受推崇，如“千古事，萬(wàn)古情，白云無(wú)盡，流水無(wú)聲”，直白人生無(wú)常，提醒放下執(zhí)念。</p> <p class="ql-block"> “人家盡枕河，水港小橋多。春船載綺羅，鄉(xiāng)思在漁歌”，唐代詩(shī)人杜荀鶴筆下的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，恍如人在畫(huà)中游，就像夢(mèng)里的世外桃源，在微醺的醉意里融化了。北宋范仲淹主政蘇州時(shí)，以十處名勝為題材，創(chuàng)作組詩(shī)《蘇州十詠》，“萬(wàn)頃湖光里，千家橘熟時(shí)”，描繪太湖沿岸的富庶景象，而“月華三萬(wàn)頃”，則營(yíng)造太湖秋夜經(jīng)典意境。“絕憐人境無(wú)車(chē)馬，信有山林在市城”，明代文徵明的《拙政園圖詠》，極寫(xiě)蘇州園林“鬧中取靜”特色，盡顯“不離市井而自遠(yuǎn)塵囂”的超然境界。</p> <p class="ql-block"> “醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”，辛棄疾聽(tīng)到的吳音是醉人的風(fēng)情，那聲調(diào)嗲死人不償命，即便是吵架，樣子雖奶兇奶兇，但聲音也像鳥(niǎo)鳴一般動(dòng)聽(tīng)，蠻是有趣?！皡且魦绍泿喊V，無(wú)限閑愁總未知”，蘇東坡天生多愁善感，吳儂軟語(yǔ)真是糯到心里去了，竟然聽(tīng)出了儒雅嬌軟，又聽(tīng)出了天真爛漫，還聽(tīng)出了無(wú)限閑愁。“古今多少悲歡事，盡在評(píng)彈曲中藏”，蘇州向來(lái)是一座風(fēng)雅之城，蕉窗下、一杯香茗、一曲評(píng)彈，這才是蘇州的人間煙火，也是當(dāng)?shù)厝俗蠲赖南硎堋?lt;/p> <p class="ql-block"> “只今惟有西江月，曾照吳王宮里人”，蘇州建城以來(lái)，兵災(zāi)人禍，數(shù)度興廢，當(dāng)情橫古今、無(wú)限感慨之余，心中應(yīng)該明明了了：“世事必?zé)o常，盛衰皆有憑”。</p>