<p class="ql-block">館藏珍品：雙肩石錛</p> <p class="ql-block">雙肩石錛</p><p class="ql-block">展區(qū):基本陳列1F第一部分二單元</p><p class="ql-block">時代:新石器時代</p><p class="ql-block">材質(zhì):石</p><p class="ql-block">征集地:盤縣沙陀鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">尺寸:長 6厘米，寬4厘米</p><p class="ql-block">文物等級:一級文物</p><p class="ql-block">簡介:石材色澤紅潤，通體精磨，有玉的質(zhì)感。器形呈凸字形，雙平肩，單面刃。石錛與石斧在形態(tài)上的主要區(qū)別在于，斧為雙面刃，錛為單面刃，橫截面呈“レ”形。多用于砍砸。</p> <p class="ql-block">館藏珍品</p> <p class="ql-block">館藏珍品</p> <p class="ql-block">館藏珍品：立虎辮索紋耳銅釜</p> <p class="ql-block">立虎辮索紋耳銅釜</p><p class="ql-block">銅釜是流行于戰(zhàn)國秦漢時期的炊器和容器，講述項羽背水一戰(zhàn)破秦國大軍的成語“破釜沉舟”，其中的“釜”就是這種器物。貴州省博物館收藏的此件飾虎銅釜出土于貴州省赫章縣可樂鄉(xiāng)，個頭較大，出土?xí)r側(cè)立套于死者頭部。器型與巴蜀地區(qū)銅釜器型接近。斂口折沿，鼓腹、圜底。肩腹部對稱飾一對圓雕立虎，虎頭高昂，虎口張開，齜牙長嘯，頸部飾一條項圈，項圈上飾貝紋，尾巴上揚卷曲，身體消瘦矯健?；⒌脑煨秃桶褪竦貐^(qū)所出虎鈕錞于上虎造型風(fēng)格相似，透露出威嚴(yán)的氣度和矯健的力量之美。虎作為一種威武勇猛的動物，在古代常將其視為獸王，“虎符”“虎將”“虎帳”“虎賁”可見其武勇。</p><p class="ql-block">此銅釜上的飾虎卻頸部飾項圈，似透露出虎對墓主人的臣服，更體現(xiàn)墓主人身份高貴，能力超強。銅釜器壁外布滿煙痕，可見銅釜不僅作為赫章可樂乙類墓中套頭、足的葬具在使用，在死者生前它也作為實用器--炊器在使用。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">館藏珍品，銅車馬(輜車)</p> <p class="ql-block">銅車馬(輜車)</p><p class="ql-block">一、考古發(fā)掘</p><p class="ql-block">銅車馬(錙車)1975年出土于貴州省黔西南州興義萬屯8號漢墓，是1975年10月至1976年1月貴州省博物館在萬屯公社(今萬屯鎮(zhèn))，對萬屯8座漢墓(編號M1-M8)進行考古發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)。貴州目前共出土了四件(套)漢代銅車馬，都集中發(fā)現(xiàn)于黔西南州興義、興仁的漢墓中。</p><p class="ql-block">二、藏品形制</p><p class="ql-block">一馬一車，青銅制作。裝配復(fù)原后馬與車套合之總長為112厘馬，由頭、耳、頸、身軀、尾、四肢共11段分鑄組裝，體高(足至耳尖)88厘米、長45厘米。</p><p class="ql-block">造型生動:昂首翹尾，左前肢提起，張嘴露齒作嘶鳴狀。兩耳直立，耳內(nèi)涂朱。唇涂朱，上唇殘留有涂金痕跡。腹部豐滿，臀部方圓，長肢，肘腋開豁，方膝，厚蹄，尾打結(jié)。</p><p class="ql-block">車的結(jié)構(gòu)分駕馬、輪與軸、車箱與篷蓋三部分。駕馬包括衡、軛、輓、曲轅四大部件;車輪寬牙，12幅，轂居其中，轂中空穿軸，軸長60厘米，軸端無轄，軸上有幞，幞頂有插承軫;車箱豎長方形，通長95厘米、寬60厘米、通高69厘米。置于幞上。篷作覆瓦形，用厚1毫米的銅箔拼接，上飾簟席紋和云氣紋。韁轡以加工很薄的銅為之。修復(fù)過程中知其制造技術(shù)有范鑄、鍛制、壓延、銅竹復(fù)合制等四種。裝配方法有扣接、焊接、鉚接、子母口套合四種。裝飾主要是壓花和鎏金。</p><p class="ql-block">從整體看，此車馬外形壯觀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精湛。車的構(gòu)件雖長短大小不同，規(guī)格形制各異，但沒有一軫一輻是模擬的，也沒有一釘一鉚是抽象的，復(fù)原裝配時，無論套合、連接、斗合，都是絲絲入扣，非常牢固。這與同一時期的陶車明器顯然有別，很可能是按照實用器的式樣、結(jié)構(gòu)和所需各種構(gòu)件加工制作的。</p><p class="ql-block">三、研究價值</p><p class="ql-block">該銅車馬是迄今為止國內(nèi)出土漢代銅車馬中較為完整的一輛，對研究漢代教通、青銅鑄造工藝等都具有重要意義。</p><p class="ql-block">通過這輛銅車馬可看出，當(dāng)時的貴州已采用與中原相同的車馬制度，從銅車馬制作工藝看，其采用翻模鑄造、銅箔鍛打、鎏金等工藝，再從車廂、車棚處殘留的紡織品痕跡看，都是中原青銅鑄造、紡織等工藝技術(shù)向西南傳播的明證;其制作成本高昂，體現(xiàn)了漢代“事死如事生”的喪葬觀念和厚葬之風(fēng)。可見兩漢時期西南地區(qū)與中原王朝已有密切的文化聯(lián)結(jié)。</p><p class="ql-block">東漢銅車馬在貴州黔西南地區(qū)的出土，印證了這一時期當(dāng)?shù)氐缆芬演^為通暢，商貿(mào)往來頻繁。由銅車馬所在漢墓亦可窺見南方絲綢之路沿線文明互動，由四川往南經(jīng)貴州西部興仁、興義等地，再往南由陸路可到廣西合浦港，或沿牂柯江順流而下到達廣州港，泛舟出海，便可溝通起東南亞乃至更遠。當(dāng)時通過南方絲綢之路，貴州與外域已有文化交流和物品交換，在銅車馬出土墓葬周邊的漢墓中，還發(fā)現(xiàn)獅形琥珀、司南形琥珀飾品等，琥珀原產(chǎn)自緬甸，這也說明漢代貴州并非封閉地區(qū)，已是一個重要交通節(jié)點。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">館藏珍品：遵義型銅鼓</p> <p class="ql-block">遵義型銅鼓</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遵義型銅鼓2面，南宋。男室銅鼓高28厘米，面經(jīng)44.2厘米，腰徑36.3厘米，足徑43.1厘米，重12.25公斤。黃銅鑄造，鼓面出沿，胴部微凸，置帶狀扁耳一對。束腰，明顯內(nèi)斂。腰下棱線凸起。足部微向外撇。鼓面中心為光體，十二芒，芒間無紋飾;有十一暈，一、三、五、八飾同心圓紋，二、六、九飾復(fù)線人字紋，四飾游旗紋，七、十飾葉片紋，十一飾三角紋。鼓身的胴部與足部，分別飾乳釘紋、同心圓紋、三角紋、葉片紋、復(fù)線人字紋和菱形紋。鼓壁內(nèi)外可見夾墊的銅錢碎片，字多模糊，能辨認(rèn)者有“元”“祐”“通”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">女室1件，形制與男室銅鼓基本一致。紋飾較簡單，僅鼓面有十二芒，芒外四素暈，腰下棱線一道。高29.9厘米，面經(jīng)49.5厘米，腰徑42厘</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">米，足徑49.8厘米，重17.5公斤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩鼓的共同特點是:造型凝重、胴、腰、足有明顯的分段界線。此鼓已被列入中國銅鼓發(fā)展史上八大類型標(biāo)準(zhǔn)器之一。</p> <p class="ql-block">館藏珍品：青瓷罐</p> <p class="ql-block">東漢永元十六年青瓷罐</p><p class="ql-block">高25.4、口徑11.9、底徑17.2、最大腹徑24厘米。于1965年出土于貴州平壩馬場六朝墓中。</p><p class="ql-block">該器物下腹部有銘文共三十三字，陳恒安、章光愷、余明先、李飛等多位專家學(xué)者均對銘文有過識讀，綜合來看，銘文或可釋讀為:“永元十六年(104)正月廿五日，為古沈，四耳，衰面，小口，中可都酒，行賀吉祠。古沈直金廿五?！睆你懳牡目谭▉砜?，銘文應(yīng)當(dāng)是在此件器物成拉坯成型時就刻上去的，并非器物燒制后才刻上去的，古沈，即為器物名，即大壇;“衰面”，即表面施釉;中可都酒，有學(xué)者解釋為(壇)內(nèi)適合裝酒，有學(xué)者將“中可”解釋為人名，“都酒”為官名，但居文獻記載南中并無“中”姓，則“中</p><p class="ql-block">可”可能為都酒的字;“行賀吉祠”，有學(xué)者認(rèn)為，這是以壇裝酒，擇良辰以賀春祭的意思;也有學(xué)者認(rèn)為“吉祠”，是把盛酒的壇子陳列起來，以為吉祠之賀的意思。綜合以上研究，銘文或可解釋為:東漢永元16年正月25這一天，做這個大壇子，四個耳朵，表面施釉，小口，適合裝酒，用于祭祀,壇子值錢二十五。</p>