<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">崇陽獸面紋銅鼓</b></p> <p class="ql-block">圖/文：小路（黃解明）</p><p class="ql-block">美篇號：13376122</p> <p class="ql-block"><b> 已記不清這是第幾回踏入湖北省博物館的大門。一走進這座莊嚴(yán)肅穆、沉淀著千年文脈的殿堂，每一次都為眼前的館藏所震撼。那些承載著歷史重量與時光印記的珍寶，是我樂此不疲的奔赴之由，而每一次駐足，都能收獲截然不同的深刻感悟。</b></p> <p class="ql-block"><b> 時令已至立冬，武漢的秋意卻仍在湖北省博物館的庭院里纏綿。踏入館門的那一刻，兩側(cè)高大的銀杏樹率先撞入眼簾，滿樹金黃在和煦的秋陽下流淌，葉片邊緣鍍著一層暖光，微風(fēng)拂過，細碎的金箔便簌簌落下，鋪成一條通往千年文脈的甬道。引導(dǎo)我走進這座沉淀著楚地風(fēng)華的殿堂，而此次前行，心中揣著一份格外的執(zhí)著——只為赴一場與崇陽商代獸面紋青銅鼓的約定。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 踏入這熟悉的博物館大廳，陽光透過高窗灑下，明亮而開闊的空間里，心底瞬間涌動起難以言喻的激動與感慨。在這里，我一次又一次被那些穿越千年的館藏文物所震撼、所動容，每一次的轉(zhuǎn)身離別，都滿懷著對下一次邂逅的殷切期盼。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 循著館藏布局索引的指引，我很快便找到了方向——大廳右側(cè)的南館，正是湖北省古代文明展館。墻面之上，清晰的展牌一目了然，如同無聲的向?qū)?，靜靜指引著我邁向那片沉淀著千年楚地文脈的秘境。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 走進展館，“極目楚天”巨幅畫卷赫然矗立，長江破高峽天險，漢水漫秦川古道，兩水相擁孕浩渺湖澤，浸潤沃野、孕育萬類生靈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 百萬年先民由漁獵轉(zhuǎn)農(nóng)耕，五千載文明興城郭聚落，六龍環(huán)繞、弦歌遍荊楚。楚地問鼎中原，秦漢一統(tǒng)南土，烽火過后分合交替，稻浪翻滾糧安天下。六朝興衰沉淀，唐宋風(fēng)雅流轉(zhuǎn)，明清文賦爭輝，荊楚風(fēng)華在歲月中愈發(fā)璀璨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 展館正中，一尊城背溪文化時期的“太陽人”石刻靜靜矗立。這尊距今7500至6800年的文物，出土于秭歸東門頭，石板之上，簡練線條勾勒出人像輪廓，腰部兩側(cè)刻有星辰，頭頂正上方則是光芒四射的太陽。它，是長江流域目前發(fā)現(xiàn)的最早的太陽崇拜圖像，承載著遠古先民對天地的敬畏與信仰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 旁側(cè)展出的是出自十堰鄖陽學(xué)堂梁子遺址的鄖縣人頭骨化石，距今約100萬年，屬于早期直立人遺存，目前已相繼發(fā)現(xiàn)3具。1989年、1990年這里先出土1號、2號頭骨，2022年5月18日3號頭骨驚世現(xiàn)身，巧合的是它與1號頭骨發(fā)現(xiàn)時間相隔33年，直線距離也恰好33米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">曾伯泰（ qi ）銅壺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 春秋（公元前770年﹣公元前476年）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">蘇家壟88號墓出土</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 本件器形高大厚重，環(huán)帶紋紋飾邊緣凸起，增強了其立體感和流動感。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 銘文位于壺蓋、壺腹內(nèi)壁。壺腹銘文為："唯八月，初吉庚午，曾伯黍哲圣孔武，孔武元犀，克邀淮夷，余溫恭且忌，余為民父母。惟此壺章，先民之尚。余是是則，允顯允異。用其鑄繆，唯玄其良，自作尊壺，用孝用享于我皇祖，及我文考，用賜句眉壽，子孫永寶。"</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">銅盉</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 商（公元前1600年﹣公元前1046年）盤龍城李家嘴2號墓出土</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">銅鉞</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 商（公元前1600年﹣公元前1046年）盤龍城李家嘴2號墓出土</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 眼前的青銅器物，件件工藝精湛、古韻盎然，可謂琳瑯滿目、目不暇接。它們靜靜陳列，仿佛訴說著千年往事，即便是耗上一整天時光，也難以將這份厚重的歷史與匠心細細品讀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 繞過陳列的文物，我正四下張望，展廳一角的巨大玻璃柜忽然闖入眼簾。柜中，一件寶物在燈光下靜靜生輝，我心頭驟然一振——這定是我此行一心尋覓的珍品！我摒除雜念，快步朝它走去。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 這面被譽為“商代獸面紋銅鼓”的國之重寶，其故事跨越三千余年，充滿了神秘與傳奇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 崇陽銅鼓并非一件普通的樂器，它誕生于中國青銅時代的巔峰時期——商代晚期（約公元前14世紀(jì)-前11世紀(jì)），是一件凝聚了當(dāng)時最高工藝、信仰與權(quán)力的“神器”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 此鼓形制：鼓高75.5厘米，鼓面直徑39.5厘米，重約42.5公斤。整體仿造牛皮鼓的形態(tài)，橫置的圓筒形鼓身，兩側(cè)為蒙皮的面（邊緣有三圈釘紋，模擬固定鼓皮的釘釘）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 器物上方銜接著一頂“枕形”冠冕，中部巧設(shè)一圓孔，既便于提舉，亦可供懸掛，盡顯先民的匠心巧思。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 紋飾：通體飾有華麗而神秘的紋飾，主題是商代最具代表性的獸面紋（饕餮紋）。鼓身中央是一個巨大的浮雕式獸面，雙目凸出，怒目圓睜，充滿威嚴(yán)與力量感。鼓身其他部分和鼓冠則裝飾有云雷紋，形成了“三層花”的繁縟效果，層次分明，極具立體感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 它是中國目前發(fā)現(xiàn)的時代最早、保存最完好的青銅鼓之一（另一件與之相似的是日本京都泉屋博古館收藏的雙鳥鼉鼓）。其造型之規(guī)整、紋飾之精美、體量之巨大，都表明它絕非民間俗物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">身世之謎：王權(quán)與神權(quán)的象征</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 在商代，青銅器是“國之大事，在祀與戎”的體現(xiàn)。崇陽銅鼓的用途，學(xué)界普遍認為：</b></p><p class="ql-block"><b> 祭祀禮器：在莊嚴(yán)的祭祀活動中，用以溝通天地、鬼神。鼓聲深沉洪亮，被認為可以上達天聽，娛神祈福。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 權(quán)力象征：很可能是商王或高級貴族在重要儀式中使用的樂器，是王權(quán)與身份的象征。擁有它，就意味著掌握了與神對話的權(quán)力和統(tǒng)治的合法性。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 也可能在出征、凱旋等重大軍事活動中使用，用以號令軍隊、振奮士氣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 它最初鑄造于何處，為哪位商王或方國首領(lǐng)所有，已無從考證。但可以想象，它曾矗立在莊嚴(yán)的宗廟或祭壇上，見證了商王朝的興衰榮辱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 它的驚世發(fā)現(xiàn)是在1977年6月，湖北省崇陽縣白霓鎮(zhèn)大市河的農(nóng)民在河邊維修水渠時，一鋤頭下去，碰到了一個堅硬的金屬物體。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">出土過程：人們小心翼翼地挖掘，一件布滿綠銹、形制奇特的青銅器逐漸顯露真容。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 當(dāng)時人們并不知道它的價值，曾試圖將其當(dāng)作廢銅賣掉，幸而被當(dāng)?shù)匚幕^的工作人員及時發(fā)現(xiàn)并制止，隨后上報省里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 文物專家見到此物后，大為震驚。經(jīng)過仔細研究，根據(jù)其獨特的造型、精美的紋飾以及商代青銅器的典型特征，最終認定這是一件罕見的商代青銅鼓。因其出土地點，命名為“崇陽銅鼓”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 由于其獨一無二的歷史、藝術(shù)與科學(xué)價值，它被評定為國家一級文物，并成為湖北省博物館的“鎮(zhèn)館之寶”之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 它的發(fā)現(xiàn)也帶來了新的謎團：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 為何在崇陽？ 崇陽并非商王朝的核心統(tǒng)治區(qū)域。它的出現(xiàn)，暗示了商文化向南方的傳播與影響，可能與此地某個臣服于商的方國（如“鄂”國）有關(guān)，或者是因戰(zhàn)亂、遷徙等原因從北方流落至此。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 我懷著戀戀不舍的心情，一步三回頭地凝視著這件穿越三千年時光的稀世珍寶，心中滿是對華夏先賢超凡智慧的崇敬與贊嘆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 崇陽銅鼓的前世，是商代王權(quán)與神權(quán)交織的輝煌，是回蕩在祭祀壇上的通神之音；它的今生，則是一次偶然卻又必然的相遇，是穿越三千年時空后，向現(xiàn)代人無聲訴說的歷史見證。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 今天，當(dāng)您走進湖北省博物館，駐足于這面墨綠色、威嚴(yán)古樸的銅鼓前時，您看到的不僅是一件國寶，更是一段凝固的時光。它連接著古老的商文明與現(xiàn)代的我們，是中華文明多元一體、源遠流長的生動體現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 走出館廳，佇立在臺階之上，望著一撥又一撥涌入的參觀者，一股源自偉大民族的自豪感在心底油然而生。從春櫻初綻到冬雪未臨，這場與省博的巡禮已悄然走過一整個四季，而那些靜靜陳列的國寶，便如時光的見證者，在歲月流轉(zhuǎn)中，不斷為我們解鎖著中華文明的深邃與璀璨。夕陽為博物館的飛檐鍍上金邊，我知道，下一次的邂逅，又將在某個季節(jié)的轉(zhuǎn)角，靜靜等候。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">文上圖下</b></p>