<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">徐州龜山景區(qū)是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，融合了豐富的歷史文化景觀，包括兩漢文化、皇牘文化和石刻文化。作為徐州市重點(diǎn)打造的兩漢文化旅游集散地，景區(qū)充分展示了徐州獨(dú)特的楚風(fēng)漢韻和南秀北雄的地方特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?龜山景區(qū)由龜山漢墓、點(diǎn)石園和圣旨博物館三大部分組成。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">龜山漢墓</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1981年2月，當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石時(shí)被發(fā)現(xiàn)。</span>1993年7月對(duì)外開(kāi)放。是一座宏偉的地下宮殿，工程浩大，設(shè)計(jì)巧秒，施工精細(xì)，堪稱“千古奇觀，中華一絕”。被國(guó)務(wù)院列為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1993年11月13日，時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)彭沖參觀漢墓，并題詞“西漢神工”。1996年4月29日，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理李鵬參觀漢墓，并題詞“龜山漢墓 堪稱一絕”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的銀質(zhì)璽印，印紐為一只翹首爬行的小龜，上有陰刻 “劉注”二字，從而確認(rèn)了墓主人身份。該印對(duì)研究西漢楚王陵墓的排序及形制都具有重要的實(shí)證價(jià)值，被列入國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龜山漢墓為西漢第六代楚王劉注夫妻合葬墓。是典型的崖洞墓，在半山腰挖石修墓，幾乎掏空了整座山，其神奇堪與埃及金字塔壘石成墓相比肩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">馬 廄。地面中間鑿出飲馬的水槽，還放了拴馬樁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">車馬庫(kù)。漢代禮儀規(guī)定，皇帝、諸侯王可乘坐四到六匹馬拉的車，車內(nèi)可坐可臥，并可調(diào)節(jié)車內(nèi)溫度。四匹馬的配置，反映了諸侯王尊貴的身份。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">聽(tīng)歌觀舞場(chǎng)所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">兵器庫(kù)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廚室</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">盥洗室，四壁光滑，蹲位上安置了靠背扶手，旁邊有洗手和沖洗的盆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楚王劉注棺槨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">復(fù)制的王后漆棺。王后棺室與楚王原棺室南北對(duì)應(yīng)，平面呈長(zhǎng)方形，拱形頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塞石是為防止墓葬被盜而堵塞在甬道內(nèi)的石材。這批塞石分別出土于兩座墓葬的甬道內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“第百上石”是墓室封堵的一塊塞石，編號(hào)為百，因此鐫有“第百上石”的字樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白話文為：后世的賢大夫們，我雖是下葬的一代楚王，但我敢向上天發(fā)誓，墓中沒(méi)放置華貴的服飾、值錢的金寶玉器，只埋了我的棺木及尸骨，當(dāng)您看到這刻銘時(shí)，心里一定會(huì)為我悲傷，所以你們就沒(méi)必要?jiǎng)游业哪寡恕?lt;/span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">點(diǎn)石園</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">徐州點(diǎn)石園毗鄰楚漢墓因康熙皇帝御筆匾牌而得名，取點(diǎn)石成金之意，收集了來(lái)自全國(guó)各地的石雕、磚雕、木雕為一體的專題展館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清代諭祭文碑額。這是皇帝誥封御賜內(nèi)容的碑首。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清代圣旨旌表。此石牌是受過(guò)皇封的，非一般人所能隨便造的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">兩個(gè)武將的浮雕像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元代碑額</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">傍水小山，亭臺(tái)軒榭，小橋流水，曲徑通幽，迂回曲折，精美玲瓏的磚塔引起人們崇敬神佛的讓人對(duì)神佛生起敬意之感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“藏古趣”三個(gè)醒目大字，故名思義是園內(nèi)收藏古物，展示歷史，在欣賞古跡中體會(huì)文化的趣味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">整塊漢白玉雕刻而成的明代石羊，雕刻手法大氣傳神，過(guò)目不忘，是點(diǎn)石園的鎮(zhèn)園之寶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石羊雙膝下跪，呈臥姿，羊有跪乳之恩，寓意感恩。羊角用來(lái)避邪。羊（陽(yáng)），祥也，意在祝福吉祥，三陽(yáng)開(kāi)泰，“石”來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漢白玉石虎，呈蹲狀，憨態(tài)可掬，昂首挺胸，百獸之王如同勇敢的衛(wèi)士，用來(lái)守護(hù)著皇陵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宋代持令牌武士。傳說(shuō)秦朝有一名叫阮翁仲的大將，身材高大，力大無(wú)窮；因鎮(zhèn)服匈奴有功，秦始皇為其鑄造銅像以供紀(jì)念。后人將翁仲將軍像作為祈求保衛(wèi)疆土，國(guó)泰民安的守護(hù)神；亦常放置于陵地，祈福萬(wàn)代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">園內(nèi)收藏了漢代到民國(guó)的眾多碑刻，時(shí)間跨躍泱泱2000年。點(diǎn)石園文物多為墓中出土，也有民間收集。有帝王御碑、功德碑、題名碑、紀(jì)事碑等，其中還有蘇軾、張之洞等名人名家的作品。極具藝術(shù)感，歷史感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">園區(qū)入口處不遠(yuǎn)便見(jiàn)一照壁，與園墻連為一體，高出園墻一倍，翹角飛檐黛瓦之懸山頂。中扇主墻為淺浮雕麒麟圖案，左右兩扇副墻則分別為雙鶴與雙羊，皆取一昂一俯之態(tài)。寓意祝福吉祥。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古代工匠獨(dú)出心裁的神妙構(gòu)思、不可思議的雕刻工藝，承載著中華民族博大精深的歷史文化，令人贊嘆，無(wú)比自豪?！包c(diǎn)石園”豐富了徐州龜山漢墓景區(qū)的歷史文化內(nèi)涵，讓人感嘆徐州文化歷史的厚重與悠久。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圣旨博物館</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?點(diǎn)石園一旁便是圣旨博物館。圣旨博物館是中國(guó)首家以收藏圣旨為載體的博物館，有《奉天承運(yùn)》、《蟾宮折桂》、《其藏也周》三大專題。珍藏有明清兩代300余件圣旨。</span></p> <p class="ql-block">入口處一個(gè)大大的紅色“圣”字格外醒目，設(shè)計(jì)很獨(dú)特。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《奉天承運(yùn)》展廳內(nèi)有各朝代的存世圣旨，它們有自己的規(guī)格制式，人們可以通過(guò)其中的措辭、簽名等特征區(qū)別出所處朝代。其中收藏最多的為明清圣旨，鎮(zhèn)館之寶“世襲罔替龍邊圣旨”為龍邊圣旨，制作精良，更是跨越了道光，咸豐二帝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清光緒《葛爾薩巴圖魯》匾額。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">木雕圣旨牌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清代傳旨官飛馬傳旨到受封人宅第，俗語(yǔ)講：圣旨出朝，地動(dòng)山搖，逢山開(kāi)路，遇水架橋。受封人換好官服，引領(lǐng)全家開(kāi)正門(mén)正廳恭迎傳旨官，正襟雙膝下跪伏地叩首，仆從則要匍匐在地。傳旨官宣讀圣旨，受封人雙手接旨，叩謝隆恩，三呼萬(wàn)歲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《蟾宮折桂》廳和《其藏也周》廳，分別展示著琳瑯滿目的科舉資料和各類珍貴藏品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奉天誥命牌位（明代）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鯉魚(yú)躍龍門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清代幾乎全盤(pán)繼承了明代形成的完備的誥封制度，將圣旨使用推向頂峰。稍有區(qū)別在于明朝圣旨只用一種漢文書(shū)寫(xiě)，清代圣旨則用漢滿雙文書(shū)寫(xiě)，漢文行款從右至左，滿文行款從左至右，然后合于中幅而書(shū)日期，并鈐蓋“制誥之寶”或“救命之寶”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清代象牙雕皇帝皇后像</span></p> <p class="ql-block"><b>獅子山楚王陵</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">獅子山楚王陵是西漢第三代楚王劉戊的陵墓。</span></p> <p class="ql-block">獅子山楚王陵位于徐州東郊獅子山南麓，墓室嵌入山腹內(nèi)深達(dá)百余米。<span style="font-size:18px;">是一座以楚王陵墓為核心，被兵馬俑陪葬軍陣、貴族陪葬墓和祭祀坑所圍繞的</span>罕見(jiàn)的特大型西漢諸侯王崖洞墓葬。規(guī)模大，文物遺存多，歷史價(jià)值高，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">可貴的是，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的遺骨，考古學(xué)家和醫(yī)學(xué)專家利用現(xiàn)代科技手段，復(fù)原了這位兩千多年前的楚王形象。據(jù)醫(yī)學(xué)鑒定，這位楚王身高約1.72米，死時(shí)年齡在35歲至37歲之間。</p> <p class="ql-block">繼咸陽(yáng)楊家灣西漢彩繪兵馬俑、西安臨潼秦始皇兵馬俑之后發(fā)現(xiàn)的第三批兵馬俑軍陣———徐州彩繪兵馬俑。這里出土的兵馬俑有四條步兵俑坑和一條騎兵俑坑。整體看去，規(guī)模宏大，造型美觀，雄壯威武。</p> <p class="ql-block">水下兵馬俑。水下兵馬俑并不是在水中泡著兵馬俑 ，而是博物館建在了一個(gè)大水潭中。兩個(gè)館都是在水下，也就是說(shuō)這兩個(gè)水下兵馬俑博物館在水面通過(guò)小橋連接可以互通。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">結(jié)束參觀漢墓的行程，頗有感慨。“中華文明獨(dú)特而連續(xù)，留給世界無(wú)數(shù)美輪美奐的文物，文物成為認(rèn)識(shí)和恢復(fù)歷史本來(lái)面貌的重要依據(jù)，成為我們了解社會(huì)變革、科技進(jìn)步的手段，成為我們觸摸祖先精神世界的一個(gè)窗口，借助我們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茢嗪秃侠淼南胂?，每一歷史階段人類活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)都清晰可見(jiàn)?！?lt;/span></p>