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“滇南之旅”建水古城遺跡篇

亞龍

<p class="ql-block">“滇南之旅”第二站,午后行車150公里來到建水古城。云南建水古城是位于云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣的國家級歷史文化名城,它始建于唐代元和年間(約公元806—820年),擁有1200余年建城歷史,核心區(qū)域占地1.03平方千米,以保存完好的古建筑群、深厚的文化底蘊和活態(tài)市井生活著稱,被譽為“文獻名邦”“滇南鄒魯”和“古建筑博物館”。?我們一行在古城里逗留二小時,相繼參觀朝陽城、孔子文廟、翰林苑、朱德舊居、學(xué)政考棚、臨安府署等古跡,深得歷史文化熏陶和云南各族人民的聰明才智,云南真是人杰地靈。</p> <p class="ql-block">古城一側(cè)。</p> <p class="ql-block">雄鎮(zhèn)東南的朝陽樓。</p> <p class="ql-block">迎暉門前留個影。</p> <p class="ql-block">  朝陽樓前終于迎來了浦江兒女的身影,為迎暉門添彩加冕。</p> <p class="ql-block">  這滿懷喜悅的神情,在燦爛陽光之下足以自豪。</p> <p class="ql-block"> 古老的城郭下,有你們陪伴,今天有藍天白云作證,建水又一次煥發(fā)了新的生機。</p> <p class="ql-block">建水古城鳥瞰圖一。</p> <p class="ql-block">建水古城鳥瞰圖二。</p> <p class="ql-block">快快攝下這難得一瞥。</p> <p class="ql-block">登高望遠,只取一瓢。</p> <p class="ql-block"> 要在此城樓上留下我們的蹤跡和記憶,為的是下一次相遇就是緣。緣份這東西可遇不可求。我們攜愛同行的老總在長期的業(yè)務(wù)實踐中對“緣”尤其是珍愛、珍視和珍惜的。</p><p class="ql-block"> 最可惜的我沒有融入其中,只顧著給老總們添份真情而忘乎所以了。</p> <p class="ql-block"> 臨安路的觀景示意指示牌。其實我們也僅僅攫取了建水古城的“冰山一角”,如有可能即便再去尋訪此地,照樣有許多你意想不到的收獲等待你去發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">  碩大的銅水缸歷史悠久,我認為:水缸盛水意味水平尺,擺放在監(jiān)察部門前,寓意深長,就是要一碗水端平之意。</p><p class="ql-block"> 古今該不列外。</p> <p class="ql-block">“太和元年”文廟牌坊。</p><p class="ql-block"> 太和元年距今:2025-227=1798年</p><p class="ql-block">嚴格來說,歷史上的太和元年之多。太和元年在中國歷史上對應(yīng)多個朝代,主要年份如下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 北魏孝文帝時期?:公元477年,孝文帝改元太和,推行漢化改革,山西大同出土的北魏賈寶墓碑文明確記載此紀年?。</p><p class="ql-block">? 東晉廢帝司馬奕時期?:公元366年,年號使用至371年?。</p><p class="ql-block">? 唐文宗時期?:公元827年,改元太和,同年平定橫海鎮(zhèn)李同捷叛亂?。</p><p class="ql-block">? 曹魏明帝時期?:公元227年,年號寓意“天地祥和”?。</p><p class="ql-block">? 后趙石勒時期?:公元328年,為后趙首個年號?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 需注意不同朝代的太和元年相差數(shù)百年,需結(jié)合具體歷史背景區(qū)分。我們權(quán)當(dāng)了解歷史文化,普及歷史知識。</p> <p class="ql-block">  建水文廟,位于云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣,始建于元至元二十二年(1285年),已有七百多年的歷史。經(jīng)歷代40多次擴建增修,占地面積已達114畝,其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度,都僅次于曲阜孔廟和北京孔廟。</p><p class="ql-block"> 建水文廟完全依照曲阜孔廟的風(fēng)格規(guī)制建造,采用南北中軸線對稱的宮殿式,東西兩側(cè)對稱布置多個單體建筑。原主要建筑包括一池、二殿、二廡、二堂、三閣、四門、五亭、五祠、八坊等共37個,現(xiàn)除杏壇、射圃、尊經(jīng)閣、文星閣、敬一亭和齋亭被毀外,其余31個建筑都得到較為完好的保存。是云南乃至全國研究儒家文化及其輻射影響的重要歷史文物建筑。</p><p class="ql-block"> 2001年6月25日,建水文廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">  極其活力的建水古城名不虛傳,從“東海之濱”來的貴客給建水添分喝彩。</p> <p class="ql-block">  “我在建水”,這醒目的標志我能勾起人們的遐想?,F(xiàn)在大街上的李老先生若有沉思,此刻也許他老人家敏思苦想如何與老伴在建水古城里住上個幾日,下次能否專程再來一趟;見此地白云悠悠,藍天依舊,身在漂泊異鄉(xiāng),心卻已在飛翔,年輕時候向往游覽神州河川,如今不該我左顧右盼呀,何況氣候極為適宜,是一處康養(yǎng)安居,怡情養(yǎng)性的南國花園真合我意啊。</p> <p class="ql-block">明媚的陽光燦爛無比。</p> <p class="ql-block">  透過溫馨而沉靜的場景下,人們在自由酣暢的交談,是多么的愜意和舒適。</p> <p class="ql-block">  建水古城的遺風(fēng)已經(jīng)悄然而至飄散在我們的周圍。</p> <p class="ql-block">  走在寬闊的古臨安路林蔭大道上,心理著實有一種幽思古而鄉(xiāng)愁的感覺,這充滿濃濃古風(fēng)的大街我們究竟能不能獲得古風(fēng)帶來的祥和晉陽之氣?</p> <p class="ql-block"> 臨安府署位于云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣臨安路184號,始建于明洪武十五年(1382年),歷經(jīng)6次增修擴建,現(xiàn)存建筑為2016-2019年原址修復(fù)成果。</p><p class="ql-block"> 作為滇南明清時期最高行政機構(gòu),其建筑群包含儀門、戒石坊、大堂等主體結(jié)構(gòu),完整呈現(xiàn)'吏戶禮兵刑工'六科官署布局特征,是研究中國古代吏治制度的實證性遺跡。</p><p class="ql-block"> 前些年我曾來到江蘇淮安楚州區(qū),就在周恩來老宅的“駙馬巷”附近,登臨淮安府暑,規(guī)模之大,幾近同等,古跡保存的非常完好。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“翰林”大牌坊。</p><p class="ql-block"> 翰林指古代官署名,唐代始設(shè),明清為翰林院,負責(zé)起草詔書、編修史書等文職工作,后演變?yōu)閷ξ穆毠賳T的泛稱?,F(xiàn)代多用于學(xué)術(shù)或文化領(lǐng)域,如"翰林學(xué)士"等榮譽頭銜。</p><p class="ql-block"> 建水縣歷史上出現(xiàn)多個文人學(xué)士,著作等身的文史專家,稱得上具有翰林院的頭位。</p> <p class="ql-block">?“文獻名邦”的由來。</p><p class="ql-block"> 建水縣?:素有“滇南鄒魯、文獻名邦”之美譽,明清時期文教興盛,科舉人才輩出。</p><p class="ql-block"> 建水被稱為“文獻名邦”,主要源于其?明清時期科舉成就突出、文教興盛的歷史地位?,具體表現(xiàn)為云南科舉中榜者中臨安府(今建水)占比極高,素有“臨半榜”之稱。?</p> <p class="ql-block">  據(jù)說此處是古城的集散地,交通暢通,人流集中,具有明清建筑風(fēng)格的古建筑群聚集了大量人氣。</p> <p class="ql-block">透過“太和元年”牌坊可以拜見孔子像。</p> <p class="ql-block">  孔子(公元前551年9月28日—前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省商丘市夏邑縣王公樓村75號)</p><p class="ql-block"> 父叔梁紇、母顏氏。是中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。儒家學(xué)說是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">  文廟占地面積甚大,我們沿著園內(nèi)的池塘,蜿蜒前行,欣賞精致的園林建筑和藝術(shù)瑰寶,大家都被園中的美景所迷戀,留意著各樣造型典雅的橋孔、假山、亭臺、樓閣和甬道,尤其是樹蔭下池塘在碧藍的天空之境下越發(fā)的空靈和深邃,似乎有一種騰身于神仙仙境中……</p> <p class="ql-block">亭臺樓閣與拱橋相連美不勝收。</p> <p class="ql-block">  拱橋在池水的簇擁下,高大的樹冠里藏著祭奠孔子排位的宮殿,莊嚴而寂寞。</p> <p class="ql-block"> 此處的樓臺亭閣,拱橋圍欄,碧綠樹蔭,藍天白云,青山綠水,仿佛來到了人間仙境??桌戏蜃右矔械叫牢孔宰阕杂?。</p> <p class="ql-block">一泓池水寫春秋,人間仙境豈能愁。</p><p class="ql-block">古稀之年赴建水,崢嶸歲月我來秀。</p> <p class="ql-block">孔廟的園林特色可見一斑。</p> <p class="ql-block"> 這幅照片我以為可作為在孔廟園林景色中拍得最為成功的。神態(tài)自若,意氣風(fēng)發(fā),不棄風(fēng)骨,志在鴻鵠,充分體現(xiàn)了“上海知青之春”領(lǐng)頭人曹揚夫婦的真實而自信的精神面貌。</p> <p class="ql-block"> 晚霞的景色深沉而靜謐,參觀完孔子廟我們似乎心情也平靜如水,我們中間有不少教育工作者或文化傳播者,一定會得道修行,繼承先驅(qū)衣缽,謹言慎行。</p> <p class="ql-block"> 我們懷著崇敬的心情在“洙泗淵源”牌坊下合影留念。</p> <p class="ql-block">洙泗淵源牌坊。</p><p class="ql-block">儒家文化源頭</p><p class="ql-block"> “洙泗淵源”意為?儒家文化的源頭?,其中“洙泗”指春秋時期魯國曲阜的兩條河流——洙水與泗水,孔子曾在此講學(xué),故后世以“洙泗”代指儒家文化。該短語強調(diào)儒家學(xué)說發(fā)源于洙泗流域,常見于文廟牌坊或文獻中,象征儒學(xué)傳承的根基。??</p> <p class="ql-block">  奉皇帝命令,所有一切文武官員軍民人等到了這里,一律下馬。根據(jù)查詢福建頭條顯示,文武官員軍民人等至此下馬意思是奉皇帝命令,所有一切文武官員軍民人等到了這里,一律下馬。在封建社會,所有祭孔的官員,無論職位高低,來到文廟見到此碑,文官必須下轎,武官必須下馬,以表對孔子的尊崇之意。</p><p class="ql-block">這條訓(xùn)誡無論何地必須尊崇為上。</p> <p class="ql-block">  “雨逸鎖綸”的牌坊下留下倩影是明智的選擇。</p> <p class="ql-block">雨逸鎖綸牌坊高大雄健。</p><p class="ql-block"> “雨逸鎖綸”是云南省建水古城的一個牌樓名稱,位于北正街與紅井街交叉口東北50米處。其中“鎖綸”指古代一種鎖具,構(gòu)造是在金屬套筒內(nèi)裝入鐵塊,利用杠桿原理開鎖,常比喻為關(guān)鍵或守護機制。整體名稱可能融合了“雨”“逸”的雅致寓意與“鎖綸”的防護象征,成為當(dāng)?shù)氐奈幕貥恕??</p> <p class="ql-block">  臨安路下的林蔭道為我們減負,冬日暖陽下更覺涼爽。</p> <p class="ql-block">云南提督學(xué)證考棚舊址。</p> <p class="ql-block">金榜題名,亦走正道。</p> <p class="ql-block">道亦道,中和之道。</p> <p class="ql-block">大家享受著樹蔭下的溫馨。</p> <p class="ql-block">團里的余總興致勃勃地走在林蔭道上。</p> <p class="ql-block">  古城主干道下的林蔭路陽光透過樹縫間特別扎眼。</p> <p class="ql-block">  晚上在古城下榻豪華的希爾曼酒店,享用當(dāng)?shù)孛牢都央?,品嘗甘醇的當(dāng)?shù)孛谰?,欣賞繁花似錦夜景,甜美的意境里在分享喜悅的朦朧中漸漸睡了……</p> <p class="ql-block">2025年11月23日寫于靜思齋</p>