<p class="ql-block"> 初見芙蓉</p><p class="ql-block"> 乙巳年冬，小雪方過。北地晝夜溫差顯著，至午時(shí)氣溫仍有十余度，并不覺寒。因事入川南，得閑漫步于敘州區(qū)長江南岸。遠(yuǎn)望見一樹繁花，色分多般，疑是人造綴飾，遂快步趨前。見其形如梧桐，高可三四米，挺拔立于江畔，冠似華蓋。葉如鵝掌，密被細(xì)茸；花梗抽出，長約一筷，近端有節(jié)，末端托花如盞，或白或粉或紅，俏立枝頭，如錦如霞。日光透過江霧，灑落花間，這一簇簇錦繡雜于金黃銀杏之中，分外奪目，遠(yuǎn)望恍若綴滿彩燈的圣誕樹，不禁猜想，西洋節(jié)日中所用之樹，或是以芙蓉為型。</p><p class="ql-block"> 芙蓉花，又稱木芙蓉，乃成都邑花，象征貞潔與純凈，素為文人墨客所愛，詩詞畫作，歷代不絕。其形神入文，早見于神話軼聞；至唐時(shí)文風(fēng)鼎盛，始有專詠之句，如王安石筆下“正似美人初醉著，強(qiáng)抬青鏡欲妝慵”，白居易所寫“晚函秋霧誰相似，如玉佳人帶酒容”，宋祁亦詠“向晚誰爭艷，酡顏淺作紅”。木芙蓉花色妍麗，為秋日罕有之花，品種不同，色形皆異，極具觀賞之趣。其性喜水濕，尤宜植于水濱，花影入波，可成“芙蓉照水”之景。</p><p class="ql-block"> 中國植芙蓉之史悠遠(yuǎn)，已逾三千年。戰(zhàn)國時(shí)屈原于《九歌·湘君》中即有述及；五代后蜀孟昶曾詔令成都遍植芙蓉；宋人趙抃《戰(zhàn)都古今集記》、明人王象晉《二如亭群芳譜》及文震亨《長物志》皆有著錄；清陳淏子《花鏡》亦云：“芙等麗面開，宜寒江秋沼?！?lt;/p><p class="ql-block"> 其花皎若出水芙蓉，艷似菡萏舒瓣，故名“芙蓉”；因?qū)倌颈?，故曰“木芙蓉”。后蜀孟昶為悅花蕊夫人，于城垣廣植此花，延綿四十里如錦，《蜀中廣記》等皆載其事。成都亦因此得名“芙蓉城”，后簡稱為“蓉”。一九八三年，芙蓉定為成都市花，今之芙蓉路、芙蓉園等地名猶存其跡。</p><p class="ql-block"> 花蕊夫人者，費(fèi)氏，蜀之青城人，才色雙絕，入宮為貴妃，嘗仿王建作宮詞百首，時(shí)人譽(yù)之。蜀亡入宋，太祖聞其詩名，命其誦詩，遂吟《述國亡詩》：“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？十四萬人齊解甲，更無一個(gè)是男兒！”辭氣不卑，風(fēng)骨自見，為后世所稱。</p><p class="ql-block"> 入冬百花凋，而芙蓉獨(dú)放，凌霜愈艷，故又名“拒霜”。其花一日三變，晨白午粉暮深紅，謂之“三醉芙蓉”，單瓣者尤顯此變，故亦號(hào)“三變花”。南宋《淳熙三山志》已載：“秋開，色淡紅。一種百葉，朝開純白，午后則漸紅如醉。謂之醉芙蓉?！?lt;/p><p class="ql-block"> 花色之變，蓋因光照與花青素之變。光強(qiáng)則色深，故一樹之上，亦見諸色并存。如此幻變，非惟增秋色，亦添時(shí)序之韻。</p><p class="ql-block"> 昔有詩云：“莫怕秋無伴醉物，水蓮花盡木蓮開?！避饺鼗☉B(tài)紛繁，或玲瓏，或豐盈，或含苞，或盛放。一樹之間，次第而開，白紅交錯(cuò)，若精靈隱現(xiàn)葉間，躍動(dòng)生姿。</p><p class="ql-block"> 秋深水落，長江愈顯碧透，千帆過盡，兩岸樓影參差。夜來霓虹漾波，光影流麗。念昔花蕊夫人若在，應(yīng)見今日蜀地之安。抗戰(zhàn)時(shí)李莊風(fēng)骨猶存，豈復(fù)見“十四萬人齊解甲”之景？大美宜賓，后會(huì)有期！</p><p class="ql-block"> （部分資料據(jù)網(wǎng)絡(luò)整理）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 安小斌 于成都隨筆</p><p class="ql-block"> 2025年11月23日夜</p> <p class="ql-block">羊蹄甲花</p>