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拜謁白居易

崔富春

<p class="ql-block">香山魂斷處,詩韻照千年</p><p class="ql-block">崔富春</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">車過洛陽,風(fēng)里似還飄著盛唐的墨香。循著伊水畔的青石板路往香山去,匆匆的行程,想著去拜謁那位了不起的故鄉(xiāng)人。很快,白園的竹影便撞進眼簾——這里沉睡著那個寫下“野火燒不盡”的詩人,祖籍山西太原的白居易。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他的人生,本就像一株從亂世里鉆出來的野草。新鄭郭宅寺的嬰孩,六月識“之”“無”,五歲弄筆墨,九歲辨聲韻,十六歲站在離離原上,看野火焚盡草木,卻筆鋒一轉(zhuǎn)寫下“春風(fēng)吹又生”。那時的他大抵想不到,這詩句里的韌勁,會貫穿他往后七十五年的歲月。貞元十六年的長安,他高中進士,雁塔題名時的少年意氣,該是何等飛揚?可秘書省的校書郎生涯未久,他便閉門謝客,在案前寫下七十五篇“對策”,字里行間滿是對橫征暴斂的憤懣、對土地兼并的痛惜——他不要做只吟風(fēng)弄月的文人,要做為黎民發(fā)聲的諫者。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后來他去了周至做縣尉,又被召回長安任翰林學(xué)士,左拾遺任上更是屢屢犯顏直諫?;鹿僬票鴻?quán),他上書反對;朝政有過失,他直言指正?!肚刂幸鳌防铩皧Z我身上暖,買爾眼前恩”的控訴,《新樂府》中“地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣”的悲憫,字字都砸在盛唐的軟肋上。可這般鋒芒,終究刺痛了權(quán)貴。母喪守制歸來,不過因請求嚴緝刺殺宰相的兇手,便被貶為江州司馬。潯陽江頭的那個秋夜,他聽琵琶女彈出“大珠小珠落玉盤”,也彈出自己“同是天涯淪落人”的蒼涼,一篇《琵琶行》,成了千古傷心的絕唱。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">再后來,他任杭州刺史,修堤蓄水,讓西湖的水滋養(yǎng)了一方百姓;任蘇州刺史,整飭吏治,給江南留下一段清明。可官場的風(fēng)波終究讓他倦了,晚年的他退居洛陽,與香山寺的僧人結(jié)社,捐錢修寺,自號“香山居士”。他不再寫尖銳的諷諭詩,轉(zhuǎn)而描“晚來天欲雪,能飲一杯無”的閑適,繪“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的明媚。可即便如此,他的詩依舊通俗得能讓老嫗聽懂,依舊能讓尋常百姓隨口傳唱——他從未脫離過人間煙火。此時我不由地想起了高中時語文張老師那抑揚頓挫朗誦"賣炭翁"的情景:" 賣炭翁,伐薪燒炭南山中。 滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。 賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。 可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。 夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。 牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。 翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。 手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。 一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。 半匹紅綃一丈綾,系向向牛頭充炭值。 "至今縈繞在耳邊的是那充滿老師家鄉(xiāng)口音的朗誦。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如今站在白園的墓前,看碑上“唐少傅白公墓”幾個字,風(fēng)拂過竹林,似有詩句在耳畔回響。從新鄭的神童,到長安的諫臣,從江州的遷客,到洛陽的居士,白居易的一生,早已和他的詩融在一起。他走了,可“文章合為時而著,歌詩合為事作”的主張,《長恨歌》里纏綿的愛情,《琵琶行》中深沉的共情,還有那株燒不盡的野草,都成了刻在中華文化里的印記。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">離開白園時,走到啟功先生題寫的"樂天堂",兩邊的對聯(lián)是書法家王遐舉題寫的對聯(lián)"為生民憂直言極諫,得山水樂飲酒賦詩",又見白亭上不知何人所書,"雨添山氣色,風(fēng)借水精神",恍惚間竟覺得,那位白發(fā)老者并未走遠,他或許還在伊水畔散步,還在燈下寫詩,他的魂,早已化作洛陽城的一縷詩魂,千年不散。</p>