邂逅金秋澤色的古鎮(zhèn)

王旭

金澤古鎮(zhèn)，一個(gè)非常熟悉的地名，卻又是一個(gè)陌生的地方。說它熟悉，那是經(jīng)常在朋友圈看見關(guān)于它的圖文；說它陌生，那是因?yàn)槲覐奈瓷孀氵@塊被稱作申城“最后的凈土”。借著金秋時(shí)節(jié)，在從蘇州吳江游玩后回滬的滬青平公路（G318國道）上順路右拐進(jìn)入金溪路，才得已漫步這塊凈土，掀開陌生的頁面，閱覽這部似曾相識的古籍，偶遇一場意外的邂逅。 金澤古鎮(zhèn)位于青浦區(qū)西南部，是上海市唯一與江、浙兩省交界的地域。北依定山湖，總面積26.44平方公里。古鎮(zhèn)相傳昔日因“穡人獲石如金”而得名“金石”，又因其為水鄉(xiāng)澤國且盛產(chǎn)魚米賽金，故稱“金澤”。它興于宋、盛于元，距今已有1300多年歷史。古鎮(zhèn)曾擁有“六觀、一塔、十三坊、四十二虹橋”的盛景，并形成了“廟廟有橋，橋橋有廟”的獨(dú)特橋廟共生的布局。至今，鎮(zhèn)上仍完好保存著跨越宋、元、明、清四個(gè)朝代的七座古橋梁，構(gòu)成了“四朝古橋一線牽”的奇觀。還因現(xiàn)存宋元明清七座古橋，被冠以“江南第一橋鄉(xiāng)”之美譽(yù)。深厚的文化底蘊(yùn)在古鎮(zhèn)的每一寸土地、每一座古橋中沉淀。處處透著古樸與寧靜，完美保留了原生態(tài)水鄉(xiāng)的模樣。 沿著迎祥街向西過了金中路口就是這座頤浩禪寺。寺內(nèi)有一株碩大的有700多年樹齡的古銀杏樹尚處于青黃不接的漸變過程中，還沒有到滿樹金黃、偏地金葉的最佳觀賞期。這座由南宋宰相呂頤浩創(chuàng)建的古剎，曾以5048間宏偉建筑名揚(yáng)江南，曾是江南第一大寺，相傳“雖杭之靈隱，蘇之承天，莫匹其偉”。如今的寺院是重修過的，規(guī)模遠(yuǎn)不及當(dāng)年，但那份深藏的幽靜還在。 走過古寺，沒幾步就是迎祥街的西盡頭，也就算真正走進(jìn)了古鎮(zhèn)。迎面邁上了普慶橋，眼前一亮，仿佛一下子翻開了這部古籍精彩的首頁，被橋兩邊、河兩岸那古樸而純靜的頁面所深深的吸引。這里沒有喧囂的市聲，沒有接踵的人潮，只有一條南北走向的市河——金澤塘，河水澹澹，倒映著兩岸粉墻黛瓦的民居。這便是我心心念念的金澤了——一座因水而興、因橋而名的千年古鎮(zhèn)。樹蔭映印在寧靜的河水上，游船上扎著的大紅花和紅緞帶恰到好處的點(diǎn)綴在青一色的畫面里。普慶橋，長16.8米、寬4米，橋身兩側(cè)雕刻獅子探頭，橋體朱紅色，是1999年為拍攝《中國橋梁史》電視片，依照北宋張擇端《清明上河圖》中的汴水虹橋復(fù)建而成。64根拱圈木與5根橫梁木捆綁式結(jié)扎而成，整座橋身結(jié)構(gòu)精巧，沒用一顆釘子和榫頭，全憑木構(gòu)件捆綁扎成，卻穩(wěn)固無比，展現(xiàn)著古代橋梁工匠的驚人智慧。站在橋上，仿佛能看到當(dāng)年汴京的繁華。 走下橋，拐進(jìn)下塘街，頓感時(shí)光慢了下來，不停地拍照留下一幅幅秋色包裹著的域水濃鄉(xiāng)。 下塘街在此有一處二十來米長用花崗石壘砌而成的臨水埠頭。像是水與街道的無縫銜接，或用于泊船，或可以洗滌衣物之類，就擔(dān)心一忘情，走著走著就走到河里去了。 下塘街與金澤港并行于西側(cè)。原來也保留著多家明、清大宅。下塘街在清朝中葉開始，居民以紡紗織布為業(yè)者不少，到清末民初出現(xiàn)鐵、木、竹等小手工業(yè)工場，制造風(fēng)車、牛車、襲、木犁、紡車、錠子、鐵器等。整條街上大小作坊達(dá)數(shù)十家。中華人民共和國成立后，逐漸走上合作道路，下塘街成了居民街。 慢悠悠地逛到古鎮(zhèn)南端的迎祥橋，只見它無欄無階橫跨在金澤塘上。迎祥橋，是一座青磚、水磨方磚、楠木、青石混合結(jié)構(gòu)的五跨連續(xù)簡支梁架式橋，始建于元至元年間（1335~1340年）。迎祥橋近似現(xiàn)代的公路橋，長34.5米，寬2.4米。每跨橋柱均由3塊長青石并列組成，上橫石梁，梁面鑿有半圓形凹槽，上架密排楠木作縱梁，縱梁上再鋪砌小青磚作為橋面，橋面兩邊外側(cè)覆貼水磨方磚?（又稱籮底磚），以保護(hù)木梁（經(jīng)橋梁專家實(shí)地考證，楠木和青磚均為元代原物）。橋面無欄桿，屬典型的簡支梁結(jié)構(gòu)。該橋縱向坡度和順，橋面橫向呈弧形，橫跨水上，橋身極薄，如虹影環(huán)空，顯得輕巧秀麗。被當(dāng)代橋梁專家稱為“連續(xù)簡支”梁橋的鼻祖，具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。蒙古族滅亡南宋后，建立元朝政權(quán)，朝廷采用安撫政策：一面招用宋代“遺臣”，一面保護(hù)宋代文物，元軍進(jìn)駐金澤后，對文物建筑進(jìn)行保護(hù)和維修，還大力發(fā)展金澤的橋廟建設(shè)，繁榮古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)。故元朝政府選址金澤建造迎祥橋，以提高迎祥橋的歷史價(jià)值。金澤的迎祥橋，在元、明時(shí)代，是古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮的中心，南有白米港，各路來的農(nóng)產(chǎn)品和經(jīng)濟(jì)作物，均在迎祥橋兩岸集散。在迎祥橋西堍，元代建有規(guī)模宏大的萬壽庵，有尼姑近百，有江南“小天竺”之稱，這一橋一廟形成新的繁榮之點(diǎn)。從香汎和節(jié)日往來，到商業(yè)經(jīng)營往來，迎祥橋?yàn)榻饾涉?zhèn)的交流，增添了新的活力。據(jù)《金澤小志》記述：在迎祥橋南百步處，有一景色秀麗的小灣，兩旁楊柳、花草相伴，小灣之水，清潤可口，既香又甜，是沏茶佳泉。當(dāng)年萬壽庵住持用水，庵旁的茶室用水，皆取小灣之水，時(shí)稱“甘香泉”。相傳鎮(zhèn)上有一老嫗，患腹痛久治無效，日夜不安，無限痛苦。一天她到萬壽庵拜佛，求菩薩保佑，正在茶室飲茶的一位長者。白發(fā)有神，得知老嫗腹痛之事，告訴她一個(gè)秘方，用水壺到小灣去取“甘香泉”，回家放在灶君菩薩前一周夜，然后放姜片煮沸后食用，一日三次，數(shù)日即愈。老嫗照此秘方，三日后果然腹痛痊愈，甚為神奇，很快傳聞遐邇，稱迎祥橋處這一小灣為“神仙水”。“迎祥夜月”是“金澤古八景”之一，其主角便是迎祥橋。迎祥橋似長虹橫臥于煙波江上，有“月印川流，水天一色”之美，成為“迎祥夜月”的絕景。古時(shí)，凡名人到金澤游覽，多半要到迎祥橋一游，如元代書畫家趙孟俯，明代政治家劉伯溫，清代狀元陸潤癢等，都為迎祥橋?qū)懺娮鳟嫞允举澝?。清后，新八景稱“南橋月夜”。這座元代的六柱五孔梁式石橋，形制非常特別。沒有橋欄，沒有石階，宛如一道長虹臥波，橋身倒映在水中，與橋身合成一個(gè)完美的橢圓，如詩如畫。橋面用青磚斜砌，微微突起，防滑又好看。據(jù)說這種無欄防滑設(shè)計(jì)，是為了方便蒙古騎兵騎馬疾馳過橋?？春铀朴屏鬟^，仿佛還能聽見幾百年前的馬蹄聲，穿過歷史煙塵，由遠(yuǎn)及近，又漸漸遠(yuǎn)去。 如意橋南北向，跨東厙港（亦稱東勝港口）。因橋南堍原有祖師廟，故又稱?“祖師橋”?。始建元至元年間（1271~1294年），崇禎間里人費(fèi)姓重修，清乾隆三十三年黃漢東、僧濟(jì)賢重修，光緒二十五年（1899年）里人重建。現(xiàn)存如意橋?yàn)閱慰资皹?，花崗石材質(zhì)。橋長28.5米，寬2.96米。橫聯(lián)分節(jié)并列拱圈，拱跨8.6米，高4.2米。橋面設(shè)有護(hù)欄、望柱和抱鼓石。部分資料提及橋面雕有盤龍圖案，一端有如意圖案。兩側(cè)橋柱上有楹聯(lián)，東聯(lián)為：“后果前因如意橋發(fā)心遂意，顧名思義祖師廟主善為師”；西聯(lián)為：“化險(xiǎn)境為坦途，千秋如意；賴博施以濟(jì)眾，一路平安”。讀來頗有禪意。其橋拱與水中倒影虛實(shí)相接，形成一個(gè)完整的圓形，視覺效果獨(dú)特，被視為金澤古鎮(zhèn)的一大名勝。?? 暖陽下，秋日的金澤古鎮(zhèn)是那么的寧靜，宛如一處世外桃源，非常適合平心靜氣、療養(yǎng)生息的地方。站在橋上、坐在路邊，看水，看云，看橋影樹蔭下靜如止水的悠長時(shí)光。 放生橋，南北向橫跨于后浜，是一座始建于明代、重建于清乾隆五十六年（1791年）的單孔石拱橋，民國時(shí)加砌護(hù)欄及望柱，2001年9月再次修繕，在金澤古橋中算是年輕一輩了。橋長25.8米，寬2.3米，拱跨7.7米，高4米，橫聯(lián)分節(jié)并列拱圈。采用花崗石和青石建造，因橋下有放生河且橋堍有總管廟，故又稱“總管橋”。橋身刻有楹聯(lián)“水出灣潭通秀氣，橋連如意接康衢”，與如意橋相連（兩橋相距不過百米，樣式也類似），是金澤古鎮(zhèn)核心景點(diǎn)之一。一年一度的金澤廟會，放生橋與橋下的放生河，卻總會得到信徒的流連。每年的農(nóng)歷三月二十八和九月九，周邊地區(qū)的鄉(xiāng)民，都會來金澤進(jìn)香祈愿。平靜的小鎮(zhèn)，在這些日子里，會有難得的熙攘和熱鬧。香客除了肩挎黃顏色的進(jìn)香布袋，還會用竹籃帶上魚、螺螄等水生物，在橋下放生，這也該算是金澤廟會中有意思的功課了。 建于南宋咸淳三年（1267年）的普濟(jì)橋，清雍正初年（1723年）重修石欄，距今已有760年歷史。石拱橋以單孔紫色武康石砌筑的結(jié)構(gòu)和宋代建筑風(fēng)格著稱。輔以青石、花崗石，雨天后石面泛紫光，得名“紫石橋”。因橋畔原有圣堂廟，又稱“圣堂橋”。形成“一橋三名（甚至四名）”的獨(dú)特現(xiàn)象。民間說法指主橋兩側(cè)各有一座小助橋，合為“三條橋”。單孔半圓的石拱橋形，拱圈采用并列砌置法（與趙州橋相同），拱跨徑10.5米，橋長26.7米，寬2.75米，坡度平緩便于通行。東引橋設(shè)助橋（5-6級臺階），解決街道緊鄰河道的空間限制。采用“柔性墩”設(shè)計(jì)（橋墩下部寬不足1米），減少水流阻力，為古代橋梁技術(shù)突破。拱券內(nèi)刻“咸淳三年”題刻（已模糊），橋欄低矮無雕飾，體現(xiàn)宋代簡約風(fēng)格。普濟(jì)橋橫跨金澤塘，連接上塘街與下塘街，并通往頤浩禪寺，是南宋時(shí)期水陸交通樞紐。橋梁專家唐寰澄評價(jià)“論上海古橋之古，當(dāng)推金澤普濟(jì)橋”。普濟(jì)橋是上海現(xiàn)存最古老、保存最完好的單孔石拱橋，具有極高的歷史與建筑價(jià)其建造技術(shù)對研究宋代橋梁史具標(biāo)桿意義。1987年列為上海市第四批文物保護(hù)單位，入選《上海辭典》、《中國名勝詞典》，被譽(yù)為“上海第一橋”。同樣橫跨金澤塘，距離普濟(jì)橋約300米北側(cè)的萬安橋（建于1260~1264年），因形制、用料相近而并稱“姐妹橋”，共同見證金澤“橋廟文化”（橋橋有廟）。體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)信仰與交通融合。 古鎮(zhèn)不僅延續(xù)并保留著江南水鄉(xiāng)“兩街夾一河”（上塘街與下塘街）的傳統(tǒng)格局特征，且湖塘星羅棋布，河港縱橫交錯(cuò)古橋分布之密集、形式之豐富、年代之久遠(yuǎn)，每座橋又都有它的來歷與故事，為江南古鎮(zhèn)所罕見，而具“金澤古橋甲天下”之美譽(yù)。 上塘街可以稱得上是古鎮(zhèn)的商業(yè)街，沿河上、下灘鱗次櫛比地開張著各行各業(yè)商店。多數(shù)房屋平矮，大商號才有樓房。鎮(zhèn)上名店、老店、名菜、特色土產(chǎn)都集中在這條街上。由于街道僅寬3米左右，所以平時(shí)也人流眾多，每逢香汛時(shí)節(jié)，街上熱鬧非凡，商賈生意興隆，財(cái)源滾滾。過去曾有“一年生活靠兩汛”（兩汛即一年兩期廟會）之說。近年來，隨著改革開放，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，金澤另辟金溪新街為商業(yè)街。老街依舊，但熱鬧、繁榮已不復(fù)存在，目前只剩幾爿小商店了。沿街的住戶大多是老人，已習(xí)慣在街上小憩閑聊、曬曬太陽。 沿河老宅前，這位阿婆正在午后的陽光下把毛豆粒平鋪開來晾曬著。 油墩子是古鎮(zhèn)眾多美食中的網(wǎng)紅小吃，外酥里嫩，蘿卜絲餡的油墩子香氣撲鼻，剛出鍋時(shí)熱氣騰騰，咬下去滿是滿足。 走到上塘街的這一段，空氣中彌漫著濃郁的臭豆腐油香味，每走幾步就有賣臭豆腐和油墩子的店，真的很釣人胃里的饞蟲?！瓣悹敔敵舳垢笔且粋€(gè)老爺爺和老奶奶經(jīng)營的，客人可以坐在店門口吃，他們也挺和善的。正好陳爺爺本人在這兒，我們也有點(diǎn)走餓了，油墩子和臭豆腐各要了一份，那真是有滋有味。 金澤是吳越文化交匯地，更是傳統(tǒng)文化、海派文化、紅色文化交融地。 離開時(shí)已近黃昏，夕陽斜照，給古橋老屋鍍上了一抹淡淡的秋日暖光。這里并沒有跌宕的故事，只有在橋影里慢慢走，在岸邊靜靜看，但卻覺得心里裝得滿滿當(dāng)。這里的好，大概就在于它的“不表演”。那些千年古橋，不為游人而生，只為連接兩岸的日常；那些原住民，不為鏡頭而活，只過自己平淡的日子。你來或不來，它都在那里，守著江南最本真的模樣。短暫的金澤古鎮(zhèn)之行，卻給我留下許多的遐想與感嘆。這里沒有過度的商業(yè)化，只有原汁原味的水鄉(xiāng)生活。走在古橋上，看著橋下一平如鏡的河水，仿佛世界多靜了下來，時(shí)間也慢了下來。品嘗著當(dāng)?shù)氐拿朗常慷镁用裼崎e自在的生活，內(nèi)心無比安寧。古鎮(zhèn)用它每一個(gè)場景詮釋了、也還給了人們這“最后的凈土”。如果你也想逃離城市喧囂，去感受一下漫時(shí)光，金澤古鎮(zhèn)也在用一片返璞歸真的水鄉(xiāng)等著你。

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邂逅金秋澤色的古鎮(zhèn)

王旭