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行走銀屏醉鄉(xiāng)愁

我愛(ài)小寶

<p class="ql-block">  很久之前,因?yàn)楣ぷ鞯木壒?,我曾?lái)過(guò)銀屏。前幾年調(diào)到巢城工作后,去離城區(qū)不遠(yuǎn)的銀屏變成了家常便飯。不過(guò)與我個(gè)人而言,四季之中,我最喜歡的還是色彩斑斕的秋色銀屏。</p><p class="ql-block"> 正因?yàn)槿绱?,分?huì)要舉行采風(fēng)活動(dòng)時(shí),我便向理事會(huì)強(qiáng)烈推薦了銀屏,并在各位同仁的共同努力下,最終促成了此次采風(fēng)活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">  周日早上八點(diǎn),朱會(huì)長(zhǎng)一行準(zhǔn)時(shí)從烔煬出發(fā),途經(jīng)體育場(chǎng)時(shí),捎上了早已等候在此的張醫(yī)生、潘老師、陳老師和我,在巢南碧桂園又接到了夏老師夫婦,報(bào)名參與這次采風(fēng)活動(dòng)的14人團(tuán)隊(duì)終于湊齊了。</p><p class="ql-block"> 采風(fēng)第一站的東庵森林公園最近很火,這或許和我2023年深秋的一個(gè)午后也能扯上點(diǎn)關(guān)系吧。</p><p class="ql-block"> 那天,當(dāng)我又一次來(lái)到東庵,踱步于金錢(qián)松下時(shí),我被看到的景色驚呆了。天空一碧如洗,陽(yáng)光穿過(guò)略顯光禿的金錢(qián)松樹(shù)干,有些灑落在五彩斑斕的灌木葉上,有些流淌在鋪滿(mǎn)金錢(qián)松樹(shù)葉的道路中,山風(fēng)游走其間,行人漫步其下,光影陸離,美輪美奐,令人沉醉。</p><p class="ql-block"> 我本好事之人,遂拍攝視頻一段并發(fā)于抖音,沒(méi)成想當(dāng)晚便爆火。瀏覽量破20W,點(diǎn)贊3K,留言近千,且多為贊嘆家鄉(xiāng)景美,表示要來(lái)此一游的,鄉(xiāng)愁之情溢于言表。</p><p class="ql-block"> 后來(lái)再去,尤其去年的金秋時(shí)節(jié),有時(shí)候不得不臨時(shí)放棄行程,因?yàn)槎潭痰囊还锷仙铰?,總?huì)被汽車(chē)、電動(dòng)車(chē)和行人堵得死死的,說(shuō)寸步難行毫不夸張。</p><p class="ql-block"> 所以我跟唐先生商議,要盡量早些到達(dá),以免堵車(chē)耽誤了后面的行程。當(dāng)然也做了最壞的打算,萬(wàn)一堵車(chē),我們將跳過(guò)東庵森林公園,直接去第二站張山古村。好在上午人還不多,車(chē)子一路順暢,九點(diǎn)剛到就抵達(dá)了目的地。</p><p class="ql-block"> 我本想帶著采風(fēng)人員沿山間的步道到圓通寺,再折返貴賓樓,向北爬到山頂。在這里,東庵深秋的層林盡染和遠(yuǎn)處的八百里湖天一目了然。只是大部隊(duì)行動(dòng)迅速,甚至年近八旬的周代申老師都跑到了我前面,反倒是他們帶著我在山間繞了起來(lái)。雖然景色也是美不勝收,不過(guò)只能在林下穿行,到底還是單調(diào)了點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">  告別東庵森林公園,我們來(lái)到了群山環(huán)抱的張山古村,這個(gè)村子給我印象最深的是村口的泉水和村前的古祠堂。</p><p class="ql-block"> 泉水,烔煬河也是有的,只是跟這口比起來(lái),不論流量,保護(hù),還是利用程度,都不可同日而語(yǔ)。</p><p class="ql-block"> 我們到達(dá)時(shí)臨近中午,碰到六七位本村村民正圍在橢圓形的水池邊淘米洗菜,我和這些大爺大媽有一句沒(méi)一句地閑聊著,思緒飄回到許久之前。</p><p class="ql-block"> 小時(shí)候,每到晌午,每個(gè)村子的池塘邊都會(huì)像這樣人聲鼎沸的。只是與今天不同,那時(shí)候的池塘邊多是剛放學(xué)的孩童在幫著家里忙家務(wù),也正因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖?,人們尚能看到村莊的明天。而今,哎,當(dāng)將來(lái)的某一天,這些年逾八旬的最后守村者都不在了,村莊的未來(lái)又會(huì)在哪里呢?</p><p class="ql-block"> 張山的古泉不是唯一的村莊興衰見(jiàn)證者,村口的那座建于清朝嘉慶九年的古祠堂也是。</p><p class="ql-block"> 這幾年我曾數(shù)次來(lái)過(guò)張山,唯獨(dú)這次借著凌老師膽大、敢問(wèn)的光,才有機(jī)會(huì)走進(jìn)這座對(duì)我來(lái)說(shuō)已塵封許久的古建筑。</p><p class="ql-block"> 這是座三進(jìn)五開(kāi)間的古祠堂,坐東朝西,墻壁用塊石壘成,中間填充了石灰砂漿,時(shí)光用了漫長(zhǎng)的200年在墻壁上寫(xiě)下了兩個(gè)字--斑駁。</p><p class="ql-block"> 推開(kāi)厚重的大門(mén),“中軸線”布局的建筑格局呈現(xiàn)在眼前。第一進(jìn)的兩邊是倉(cāng)庫(kù)和廚房,再往前是天井,一邊各栽了一棵桂花樹(shù)。第二進(jìn)應(yīng)該是宗族的議事場(chǎng)所,往后還有個(gè)天井,整個(gè)第二進(jìn)的建筑在空間組合上略顯空曠,透露出幾許威嚴(yán)。第三進(jìn)才是祠堂的核心,高大的祖先塑像位列中央,關(guān)于張氏先祖及遷徙介紹分列左右。</p><p class="ql-block"> 石雕、磚雕、木刻、彩繪遍布整個(gè)祠堂,不過(guò)我最感興趣的還是第三進(jìn)前墻壁上鑲嵌的石碑,這些石碑記載著歷史上張氏屢次修繕祠堂過(guò)程中捐資者的名字。</p><p class="ql-block"> 仔細(xì)研讀著這些人的名字,我突然間覺(jué)得國(guó)人其實(shí)真的蠻可愛(ài)的,甚至有點(diǎn)傻傻的味道在里面,因?yàn)樗麄兗词棺叩迷龠h(yuǎn),身處世界各地,一些人甚至寧愿自己吃糠咽菜,也要在族譜上留下一筆,這是一種什么樣的情感呢?</p><p class="ql-block"> 尋找故土,贊美故鄉(xiāng),崇敬祖先,記錄鄉(xiāng)情,思念那里的人與事,也許這就是鄉(xiāng)愁吧,看來(lái)鄉(xiāng)愁不僅今人有,古人亦然。</p> <p class="ql-block">  我隨采風(fēng)人員一行在張山村內(nèi)走訪時(shí),還發(fā)生了個(gè)小插曲。</p><p class="ql-block"> 走到張山村后的溪流邊,我看到一位身材魁梧的大伯從山上疾步?jīng)_下,來(lái)到一位佝僂著腰的大媽身旁,一把奪過(guò)大媽手里的盆和裝滿(mǎn)菜的水桶,剛剛還急匆匆的腳步緩了下來(lái)。然后一前一后,一個(gè)提溜著重物,邊走邊等,一個(gè)拄著竹棍,奮力追趕,陡峭的小山坡上,立刻浮現(xiàn)出一幅溫馨的畫(huà)面。</p><p class="ql-block"> 我抓拍了一張照片后,又趕緊打開(kāi)手機(jī),錄了后面的一小段,回家后把視頻發(fā)到網(wǎng)上,沒(méi)想到引起了很多人的共鳴。</p><p class="ql-block"> 我在想,我們窮其一生到底追求什么?“人生貴極是王侯。浮利浮名不自由?!逼鋵?shí)這世間的絕大多數(shù)人,最終都會(huì)像這對(duì)老夫妻一樣,靜悄悄地來(lái),又靜悄悄地離開(kāi),然而我們中的很多人甚至還不如他們。至少他們兩鬢斑白了還能相伴、廝守,至少他們沒(méi)有遠(yuǎn)離故土,至少他們吃著無(wú)污染的瓜果蔬菜,至少他們還有像我這樣的人羨慕著……</p> <p class="ql-block">  中午安排在岱山吃飯,是因拍照相識(shí)的一對(duì)年輕夫妻幫我聯(lián)系的飯店。我想總要到馬路對(duì)面的他們的小吃鋪表示一下感謝吧,沒(méi)料到夫妻倆特別客氣,老公拉著我閑聊,女主人話不多說(shuō)拿起鐵瓢,給我盛了滿(mǎn)滿(mǎn)一塑料盒牛肉,說(shuō)是要給大伙嘗嘗。</p><p class="ql-block"> 你還別說(shuō),這家叫“卡友特色牛肉飯”的小店,牛肉的味道確實(shí)不錯(cuò),關(guān)鍵塊頭也大,店雖小生意卻出奇地好,看來(lái)是有原因的,這讓我想起了烔煬河類(lèi)似的小吃鋪。他們的牛肉切的比紙還薄,味道也差強(qiáng)人意,靠著老鄉(xiāng)們的照顧,錢(qián)是掙了不少,但干的更像是一錘子買(mǎi)賣(mài),傷過(guò)很多老鄉(xiāng)的心,在這點(diǎn)上有些烔煬老鄉(xiāng)真要改進(jìn),賺錢(qián)無(wú)可厚非,但要有底線。</p> <p class="ql-block"> 午飯后,我們一行驅(qū)車(chē)前往此行的最后一站東龜山。路途中,唐先生提議在釣魚(yú)臺(tái)稍作停留,我聞言很是吃驚,因?yàn)槲乙恢闭`以為釣魚(yú)臺(tái)是在東龜山的山腳下,還曾為自己因道路崎嶇屢次放棄找尋釣魚(yú)臺(tái)而心生愧疚,這回順路,時(shí)間又尚早,那釣魚(yú)臺(tái)一游當(dāng)然得支持啦。</p><p class="ql-block"> 車(chē)停在釣魚(yú)村衛(wèi)生室的大門(mén)口,唐先生輕車(chē)熟路,帶領(lǐng)我們穿過(guò)一排樓房,然后拾階而下,來(lái)到突兀矗立在裕溪河西岸的一塊巨石上。他指著巨石,對(duì)我們說(shuō)這就是當(dāng)年李浮丘隱居和垂釣的地方。</p><p class="ql-block"> 巨石為花崗巖質(zhì)地,大約20個(gè)平方,表面凹凸不平,并遺留有宋代鑿刻的痕跡,為“古巢十景”之一。站在浮丘釣臺(tái)的中央環(huán)顧四周,還有新建的親水平臺(tái)、觀景亭、李浮丘塑像、文保牌和解說(shuō)牌沿河岸分布。</p><p class="ql-block"> “磯頭坐跡依然在,數(shù)片飛花點(diǎn)翠臺(tái)”,明代巢縣縣令林宗哲的佳句,渲染出古跡滄桑與自然之美的完美融合。在我的攛掇下,唐先生坐到了位于釣臺(tái)中央的遺跡上,模仿釣魚(yú)的全套動(dòng)作,為大家再現(xiàn)幾千年前李浮丘垂釣的場(chǎng)景,引得同志們捧腹大笑。</p><p class="ql-block"> 李浮丘有沒(méi)有真來(lái)居巢隱居,現(xiàn)在已不得而知,我覺(jué)得其實(shí)也不重要,但后世的人們,尤其明清的文人墨客們,編造出無(wú)數(shù)的歷史傳說(shuō),把巢縣與中國(guó)歷史緊密地聯(lián)系起來(lái),這事是真的?;蛟S在他們看來(lái),巢縣是個(gè)好地方,人文薈萃、風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,一如今天的我們看待自己的家鄉(xiāng)巢湖。</p> <p class="ql-block"> 話說(shuō)巢湖有“三龜”,綜合人文歷史與自然風(fēng)光,個(gè)人認(rèn)為銀屏的東龜山排位第一當(dāng)屬無(wú)疑。</p><p class="ql-block"> 這是一座近乎“漂浮”在水面上的小山丘,四周幾乎都被裕溪河及其故道包圍著??紤]到采風(fēng)一行人中有幾位老同志,大家走的都很緩慢,垂直高度不足百米的小山,走走停停硬是花了十余分鐘。</p><p class="ql-block"> 登上山頂,一座建于明朝中期的七層磚塔出現(xiàn)在眼前。為什么要在此造塔,唐先生拋出問(wèn)題。同行中有人說(shuō)是為了斬?cái)唷褒埫}”,穩(wěn)固朱姓天下;有人說(shuō)是為了鎮(zhèn)住潛伏在東龜山的怪獸,阻止它現(xiàn)身吐出洪水,禍害周邊百姓;有人說(shuō)是裕溪河上的燈塔,為過(guò)往的船只指引方向……我想也有可能僅僅只是為了登高憑吊,因?yàn)樯降膶?duì)面就是三國(guó)時(shí)期的古戰(zhàn)場(chǎng),當(dāng)年曹操與孫權(quán)捉對(duì)廝殺的地方--含山東關(guān)。</p><p class="ql-block"> 從山頂往回走到半山腰,一座叫“濡須亭”的亭臺(tái)出現(xiàn)在視野里,走進(jìn)亭內(nèi),眼前豁然開(kāi)朗。腳下是巢含無(wú)三縣交界的東龜山,山腳下的裕溪河則如一條白色的玉帶,纏繞在東龜山、太湖山之間。這里大片的河灘早就被開(kāi)辟成良田,那里可是千年前的古戰(zhàn)場(chǎng)啊,而今,剛收獲過(guò)的土地上,殘留的秸稈東倒西歪,似有種刀槍劍戟胡亂碰撞后的悲愴。</p><p class="ql-block"> 返程路上,我想起了偉人的詞:俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。那些在銀屏乃至巢湖大地上發(fā)生的事,有些早已融入到歷史的洪流中消失不見(jiàn)。今天,不管身處何處,英雄的巢湖兒女們還在不斷地創(chuàng)造著歷史,而歷史是需要被我們記錄、謳歌與贊頌的,這也許就是這次采風(fēng)的真在意義所在吧。</p> <p class="ql-block"> 因?yàn)閷?duì)腳下的這片土地愛(ài)的深沉,所以我們每個(gè)人都愿意為她而竭盡所能,愿意在她的光陰、故事、風(fēng)景以及對(duì)她的思念中沉淪。</p>