<p class="ql-block">十一月的太原，風(fēng)已帶涼意，我來到了竇大夫祠，開啟一段尋訪古跡的旅程。紅墻綠瓦、雕梁畫棟之間，是千年文明沉淀下的靜謐與莊嚴(yán)。此次所見，不僅是建筑之美，更是歷史在磚木間的呼吸。</p> <p class="ql-block">這里的“大夫”讀dà fū，因竇大夫中的“大夫”是古代官名，并非指醫(yī)生（醫(yī)生義讀dài fu）。竇大夫原名竇犨，讀音為dòu chōu</p> <p class="ql-block">布入祠堂，首先映入眼簾的是巍然矗立的殿獻(xiàn)殿。千年柏木為柱，歇山頂飛檐輕揚(yáng)，如鳥展翼，盡顯唐宋遺風(fēng)。</p> <p class="ql-block">作為紀(jì)念治水惠民、直言敢諫的竇犨而建的祠堂，其獻(xiàn)殿的“竇犨治水圖”、后殿的竇犨塑像等，還有關(guān)聯(lián)“孔子回車”的典故遺存，都在以建筑為載體，定格并傳遞竇犨厚愛于民、不畏強(qiáng)權(quán)的品格，成為后人緬懷賢哲、推崇仁政的精神寄托。</p> <p class="ql-block">四角柏木立柱用材豪放粗大，闌額、普拍枋均出頭，體現(xiàn)了元代建筑用材的豪放風(fēng)格，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔穩(wěn)固。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">穿行于廊廡之間，門楣上的題刻引人駐足。匾額風(fēng)格迥異，或莊重、或奇崛，似在無聲講述不同時(shí)代的印記。</span></p> <p class="ql-block">殿內(nèi)深處，一方方牌匾靜靜懸掛。字跡或蒼勁或秀逸，皆出自名家手筆，承載著儒家倫理與地方文脈。這些文字不僅是命名，更是精神的銘刻。</p> <p class="ql-block">竇大夫祠里的“仁周三晉”匾額是清同治皇帝的御筆。這塊藍(lán)底金字的牌匾懸掛在山門內(nèi)側(cè)門楣正中，是對(duì)竇犨仁德遍及三晉大地的高度贊譽(yù)。</p> <p class="ql-block">屋脊之上，吻獸列陣，彩釉斑斕；墻面浮雕雙龍戲珠，騰云駕霧，栩栩如生。元代瀝金龍鱗細(xì)密，云紋流轉(zhuǎn)，一鑿一刻皆見匠心。古人以龍祈雨安民，亦寓皇權(quán)天授，藝術(shù)與信仰在此渾然一體。</p> <p class="ql-block">庭院石徑通幽，老貓臥于階前，游人緩步低語。我駐足凝望，陽光透過枯枝灑落肩頭，恍若與過往時(shí)光輕輕相擁。</p> <p class="ql-block">抬頭仰望，藻井八角疊錯(cuò)，榫卯無釘，斗拱承重千年而不傾。橫梁刻有“大清同治八年修樓”，墨跡猶存，仿佛工匠昨日才收刀歸去。神龕前佛像低眉，壁畫中古人行旅，一切靜默如初，唯余歲月回響。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)八卦天花藻井，藻井下層設(shè)神龕。藻井由斗拱遞疊而成，一層為四邊形，二層以上為八邊形，頂部為鏤空?qǐng)A形，融天圓地方、樓閣煙火、易經(jīng)八卦為一體，構(gòu)思奇巧，制作考究。</p> <p class="ql-block">竇犨字鳴犢，提倡德治教化，因反對(duì)趙簡(jiǎn)子改革而被殺害。晉國民眾為紀(jì)念其勤政愛民、興修水利的功績(jī)，在烈石口建造祠堂。唐宋以降，竇大夫祠得到統(tǒng)治階級(jí)重視，宋徽宗加封竇犨為“英濟(jì)侯”，故亦稱英濟(jì)祠。</p> <p class="ql-block">檐下施雙假昂五鋪?zhàn)鞫窎?，斗栱造型?jiǎn)潔有力，具有承重裝飾雙重作用，是元代斗栱風(fēng)格的典型體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">竇大夫祠獻(xiàn)殿前面的石碑主要是《烈石祠祈雨感應(yīng)碑》。它由明代名臣于謙于正統(tǒng)元年撰寫碑文，記載了某年大旱，人們?cè)诟]大夫祠祈雨靈驗(yàn)的事。獻(xiàn)殿內(nèi)還有金大定二年勒石的《英濟(jì)侯感應(yīng)記碑》。其碑文由金陽曲縣令史純撰文，內(nèi)容可能與竇犨被封為英濟(jì)侯后的靈驗(yàn)事跡相關(guān)。</p> <p class="ql-block">竇大夫祠獻(xiàn)殿的琉璃為藍(lán)琉璃瓦剪邊。其屋頂為單檐歇山頂，九條屋脊均為琉璃所制。?這些琉璃色彩鮮艷，歷經(jīng)歲月仍保持著較好的色澤，為獻(xiàn)殿增添了莊重而華麗的氛圍，與建筑的元代風(fēng)格相得益彰。</p> <p class="ql-block">游客駐足欣賞精美絕倫的木構(gòu)藻井，流連忘返!</p> <p class="ql-block">竇大夫祠外面的樂殿即戲臺(tái)，又稱樂樓。它位于竇大夫祠山門外南側(cè)，與山門相對(duì)，是專門為祭祀竇犨時(shí)唱戲所建 。樂樓為清代遺構(gòu)。樂樓由兩部分構(gòu)成，前臺(tái)為面闊三間的卷棚歇山頂建筑，灰瓦布頂，琉璃剪邊，底設(shè)臺(tái)基；后檐部分面闊五間，為單檐硬山屋頂，同樣是琉璃剪邊，采用前廊式建筑結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">樓4根木柱的柱頭上有4個(gè)不同的龍頭彩塑，龍角各異，造型精美。此外，樂樓還設(shè)有雕花鏤空的木質(zhì)匾額，古樸大方。</p> <p class="ql-block">竇大夫祠東側(cè)為閻錫山的老師是趙戴文故居。1867 - 1943年生于山西五臺(tái)，是閻錫山的同鄉(xiāng)，兩人亦師亦友，還是輔佐閻錫山近38年的首席智囊，同時(shí)也是辛亥革命元老，曾任國民黨山西省主席、國民政府內(nèi)政部長(zhǎng)、監(jiān)察院院長(zhǎng)等要職。圖中是閆為他修建的公館（含念佛堂），還有他的墓葬，墓碑刻有其生前親定的“中國國民黨黨員趙戴文之墓”，該墓曾被毀，后由后人重修。</p> <p class="ql-block">此為閻錫山為他老師公館配套的水塔，雖為磚石結(jié)構(gòu)，外觀透露著精美的造型，可以想象一下，那時(shí)候已經(jīng)能用自來水，相當(dāng)奢侈豪華啊!</p> <p class="ql-block">參觀總結(jié):祠內(nèi)既有元代琉璃團(tuán)龍、元代板門原物等古建遺存，又有于謙撰文的祈雨碑、郭沫若題詩等歷代碑刻題詠，趙戴文公館等建筑也融入其中。新老建筑與人文遺存交織，讓三晉地區(qū)的歷史文化、賢哲精神得以代代延續(xù)。</p>