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五嶽獨(dú)尊泰山

Alina

<p class="ql-block">泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，有“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”、“天下第一山”、“華夏神山”之稱，被中外學(xué)者稱為“中國的奧林匹斯山”。位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，總面積25000公頃，主峰玉皇頂海拔約1545米。</p> <p class="ql-block">我們從中天門乘坐桃花源纜車，直達(dá)南天門纜車站。</p> <p class="ql-block">登泰山遇上雨天，坐在纜車上周圍一片霧茫茫，啥景色都見不到，纜車到南天門，然后徒步登高。</p> <p class="ql-block">南天門始建于元中統(tǒng)三年（1262年）。南天門坐北朝南，是一座城樓式建筑，分上、下兩層。南天門的上層為摩空閣，言外之意是凌駕于天上的一座空中樓閣。摩天閣是二柱五檁五架梁建筑，正間向南有一個(gè)拱形門，兩個(gè)次間有拱形窗，門上的漢白玉匾額上面有三個(gè)貼金隸書大字“摩空閣”，是民國著名的老中醫(yī)王易門所寫。摩空閣以紅墻襯托，與黃琉璃瓦相輝映。</p> <p class="ql-block">元中統(tǒng)三年（1262年），張志純被授為東岳提點(diǎn)監(jiān)修官，并兼任東平路道教都提點(diǎn)，應(yīng)東平路管嚴(yán)忠范之請，籌劃監(jiān)修南天門。張志純在南天門修建殿宇，歷時(shí)近三年，于元中統(tǒng)五年（1264年）竣工。</p> <p class="ql-block">南天門為城門樓式建筑，分上、下兩層。下層?xùn)|西面闊9.65米，南北進(jìn)深6.26米，高4.7米，四周冰盤式出檐。中辟拱形門洞，條石壘砌，券石起拱頂。門上鑲貼金匾額刻“南天門”，門兩側(cè)刻一幅楹聯(lián)，曰：”門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬級俯臨千嶂奇觀。”南天門上層建摩空閣，面闊3間8.43米，進(jìn)深5.2米，通高5.3米。南向正間開拱形門，兩次間各開一窗。</p> <p class="ql-block">唐代詩人李白《游泰山》中“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”。明朝山東參政陳沂也寫過題為《南天門》的七律：望入天門十二重，夐然飛舞半虛空。千尋不假鉤梯上，一竅惟容箭栝通。風(fēng)氣蕩摩鵬翮外，日光搖漾海波中。欲求閶闔無人問，但擬彤云是帝宮。</p> <p class="ql-block">泰山是首個(gè)世界文化與自然雙遺產(chǎn)，于1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，以其雄偉的自然景觀和深厚的歷史文化內(nèi)涵聞名于世。?</p> <p class="ql-block">泰山地質(zhì)構(gòu)造獨(dú)特，擁有約25億年的泰山雜巖基底，是中國最古老的地層之一，并保存有寒武紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)地層剖面。氣候垂直分異顯著，植被覆蓋率達(dá)95%以上，擁有高等植物1136種、鳥類140余種，特有物種如泰山赤鱗魚具有重要科學(xué)價(jià)值。??</p> <p class="ql-block">從泰山天街到玉皇頂?shù)呐_階數(shù)量為?740級?。這段路線是登頂?shù)淖詈笠欢?，距離約493米，通常需要步行7-20分鐘，沿途坡度較陡，是泰山攀登中挑戰(zhàn)性較高的部分。??</p> <p class="ql-block">玉皇頂自秦始皇始為帝王封禪之地，至清代共13代帝王親臨封禪，24代帝王遣官祭祀72次。玉皇殿原址于明隆慶六年由萬恭北移以顯極頂石，現(xiàn)存建筑坐北朝南，山門嵌“敕修玉皇頂”與“泰山極頂”石匾。峰頂存無字碑，傳為秦皇漢武封禪遺物，周邊分布“天左一柱”石匾及摩崖石刻。玉皇廟建筑輪廓與山體自然融合，為泰山形象的最終完成。</p> <p class="ql-block">玉皇頂主殿供奉玉皇大帝銅像，廟院中央有塊極頂石，極頂石上有通石碑，上刻著“泰山極頂”和“1545米”兩行字。氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山峰”之美譽(yù)。四周圍以石欄，是泰山的最高點(diǎn)，石上有 南陽王均于1921年題寫的“極頂”二字。 西北側(cè)有“古登封臺”碑，古代帝王登山祭天，就在此處設(shè)置祭壇。玉皇頂傲視群雄，亭立峰巔，極目四望，確有“一覽眾山小”之感。</p> <p class="ql-block">清乾隆三十五年為了紀(jì)念古代帝王在泰山進(jìn)行封禪而刻立的“古登封臺碑”。據(jù)《史記》等史書記載，自秦始皇開始，先后有13代帝王親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次，足以凸顯泰山的地位。</p> <p class="ql-block">泰山自古被視為“直通帝座”的神山，自秦始皇起有13代帝王親登封禪，24代帝王遣官祭祀72次，形成了獨(dú)特的帝王祭祀文化。同時(shí)，泰山是儒、釋、道三教融合的典范，留存有岱廟、靈巖寺等1800余處碑碣石刻和22座廟宇建筑，以及孔子“登泰山而小天下”等文人題刻，體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想。??</p> <p class="ql-block">玉皇頂，五岳之首泰山的主峰之巔，舊稱太平頂，又名天柱峰，因峰頂有玉皇殿而得名，海拔1545米。玉皇頂氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山峰”之美譽(yù)。玉皇殿供奉的就是乃天地萬物之主宰，萬天帝主——玉皇上帝，乃掌管三界之主神。</p> <p class="ql-block">“五岳獨(dú)尊”石刻由泰安府宗室玉構(gòu)于清代光緒三十三年題刻?！鞍侯^天外”，“五嶽獨(dú)尊〞，這就是泰山的氣魄！古老的巖石訴說著歲月的故事，石刻見證了幾千年的風(fēng)雨變遷。</p> <p class="ql-block">五元人民幣上的泰山玉皇頂，“五嶽獨(dú)尊”！</p> <p class="ql-block">玉皇頂又名天柱峰，始建年代無考，明成化年間重修。神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”，說明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。極頂石西北有“古登封臺”碑刻，說明這里是歷代帝王 登封 ，封禪泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。東亭可望“旭日東升”，西亭可觀“黃河玉帶”。</p> <p class="ql-block">1984年，國內(nèi)第一條山岳大型索道建成，鄧穎超登泰山有感而發(fā)，提詞，“登泰山看祖國山河之壯麗！〞</p> <p class="ql-block">站在泰山之巔，俯瞰天下，真的能感受到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情。</p> <p class="ql-block">盡管華山更高、衡山更秀，但泰山因綜合地位被公認(rèn)為“五岳之首”，如明代石介詩云“五岳獨(dú)尊嚴(yán)”。</p> <p class="ql-block">走過天街不遠(yuǎn)處就是泰山頂最重要的道教建筑群一碧霞寺，里面供奉泰山女神碧霞元君，香火極盛，建筑精美。</p> <p class="ql-block">望吳峰因傳說為孔子望吳城門外白馬處，故得名“望吳圣跡”石刻。</p> <p class="ql-block">“望吳圣跡”石坊典故源于孔子與顏回的登山軼事：孔子曾言望見千里外吳國東門外系有白馬，顏回雖無法目及仍默契回應(yīng)看見栓馬帶，后因顏回早逝令孔子悲呼"天喪予"。該傳說成為孔子師生情誼的見證，其活動遺跡與泰山形成密切關(guān)聯(lián)。</p> <p class="ql-block">?全國唯一高山文廟?孔子廟，始建于明嘉靖年間，位于海拔1472米的振衣崗西北側(cè)，是名山中唯一的儒家建筑群。??</p> <p class="ql-block">?孔子廟遺址位于泰山岱頂望吳峰下，又名孔子巖。廟宇南北寬15.45米，東西長25.65米。"泰山岳中之孔子，孔子人中之泰山〞的楹聯(lián)彰顯其特殊地位，開創(chuàng)帝王封禪時(shí)首拜儒家圣地的先例。??</p> <p class="ql-block">我發(fā)現(xiàn)泰安的旅行，從來不止是登一座山，而是在山頂日出里見 “國泰” 的壯闊。在市井煙火中品 “民安” 的閑適，是讓腳步慢下來與山河歲月共赴一場 ＂平安＂。</p> <p class="ql-block">王皇頂巖體節(jié)理平整，抗風(fēng)化的能力強(qiáng)，古代文人墨客在不同的節(jié)理面上鐫刻了大量石刻作品，是泰山重要的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">天街附近的巖壁上有很多珍貴的歷代摩崖石刻。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入天街的入口處，矗立著一座四柱三門的石坊，上面刻著“天街”二字。天街因位于天門之上，故名。西起南天門，東至碧霞祠，全長600米。在此仰觀俯察，飄然仙境。</p> <p class="ql-block">天街牌坊二邊的石刻不是獅子，是麒麟，因?yàn)檫@里己是天門之上。</p> <p class="ql-block">行走在云霧繚繞的街道上，腳下是翻滾的云海，兩旁是古色古香的仿古建筑，雨天霧茫茫一片，仿佛真的漫步于仙境市集之中。</p> <p class="ql-block">大量的香客游人上山，需要住宿吃飯，天街應(yīng)運(yùn)而生，天街具體形成何時(shí)，已不可考，但是較大規(guī)模的朝山始于西漢，為香客服務(wù)的天街大約也應(yīng)于之同步。</p> <p class="ql-block">到了天街，仿佛踏入了仙境中的街市。這里全是餐廳、賓館、商鋪，游客如果要看泰山日出，必須在此住宿，這里離玉皇頂還有740級臺階！</p> <p class="ql-block">天街雖然意境超凡，但功能非?！敖拥貧狻?，文為疲憊的登山者提供了至關(guān)重要的補(bǔ)給和休息服務(wù)。</p> <p class="ql-block">墻角旁的郵筒，有條龍盤旋著。</p> <p class="ql-block">萬福泉位于天街坊西北側(cè)約8米處，是岱頂重要飲水源與人文景觀。明代《泰山小史》記載其"石穴涌流，甘冽異凡"的水質(zhì)特征，萬歷四十二年（1614年）因?qū)m廷采水進(jìn)獻(xiàn)獲皇帝賜名"萬福"。該泉海拔1438米，屬山巖裂隙水滲出形成的天然泉眼，2007年經(jīng)修繕后恢復(fù)日流量2-5立方米。</p> <p class="ql-block">“萬福泉”泉名石刻由馮驥才題寫，被《山東省志·泰山志》列為泰山七十二名泉之一，2007年入選泰山十大歷史名泉。清代帝王登山期間泉水兼具祭祀與實(shí)用功能，民間傳承著"掬水浣目祛病"的習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">天街是觀賞泰山四大奇觀一日出、云海、晚霞、黃河金帶的絕佳位置。很多游客會選擇在天街住宿，就是為了第二天清晨方便去日觀峰或玉皇頂看日出。</p> <p class="ql-block">泰山天街蓬元坊是泰山古盤道最后一道石牌坊，兼具道教文化與登泰山祭天的象征意義。牌坊東面額題“蓬元”，背面額題“升中”，形成“一坊兩用”特色。</p><p class="ql-block">“蓬元”：源自道教典籍《云笈七簽》，指泰山為“蓬元之天”，屬道教三十六洞天之一，象征神仙居所。 ?</p><p class="ql-block">“升中”：寓意登泰山祭天，體現(xiàn)泰山作為帝王封禪圣地的宗教功能。</p> <p class="ql-block">五岳真行之圖碑，五岳真形圖是道教符箓，傳為太上道君所創(chuàng)，兼具護(hù)身辟邪與地理圖示功能。據(jù)《漢武帝內(nèi)傳》記載，西王母將其授予漢武帝，后流入民間作為入山護(hù)符。現(xiàn)存最早實(shí)物為河南嵩山中岳廟明代碑刻，刻有五岳符箓及圖說。道教典籍《抱樸子》將其列為與“三皇文”并列的至寶，需經(jīng)“仙名者”傳授。</p> <p class="ql-block">泰山是中國最古老的地層之一（泰山群地層，約25億年），其斷塊掀斜抬升的地質(zhì)構(gòu)造形成“雄、奇、險(xiǎn)、秀”的景觀，主峰玉皇頂海拔1545米，雖非五岳最高，但相對高差顯著，視覺上巍峨磅礴。</p> <p class="ql-block">購成王皇頂?shù)膸r體大，巖石堅(jiān)硬，不易風(fēng)化和剝蝕，故突兀于泰山之巔，構(gòu)成泰山的主峰。王皇頂?shù)膸r石產(chǎn)為肉紅色，為二長花崗巖，形成的年齡為25.5億年。</p> <p class="ql-block">泰山，以其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造、豐富的生物多樣性與深厚的歷史文化共同構(gòu)成了這一世界瑰寶的核心價(jià)值。</p> <p class="ql-block">南部25億年歷史的泰山雜巖是華北地臺最古老基底之一，對研究早元古代板塊構(gòu)造具有理論價(jià)值。??</p> <p class="ql-block">凡到泰山的游客都會在泰山上許個(gè)愿，國泰民安是所有人的愿望！我把愿望留在了泰山！</p> <p class="ql-block">泰山將自然景觀與人文景觀完美融合，其“三重空間”布局（從人間鬧市到天庭仙界）展現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。聯(lián)合國教科文組織評價(jià)其“在人與自然的概念上開闊了眼界”，是全球山岳中首個(gè)雙遺產(chǎn)，為中國申遺之路樹立了標(biāo)桿。泰山還于2006年入選世界地質(zhì)公園，進(jìn)一步彰顯其地質(zhì)與生態(tài)價(jià)值。??</p>