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敕勒川草原游記

楊世寧

<p class="ql-block">  “敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”。一首膾炙人口的南北朝時期北朝《敕勒歌》讓人們對草原景色印象深刻。這首詩畫面感極強,生動地刻畫出敕勒川遼闊的地域和草原的美麗景色。近距離接觸敕勒川草原,觀看草原美景,感受《敕勒歌》中的意境,是我多年愿望,今年八月份呼和浩特市自由行終于實現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">  敕勒川是位于內(nèi)蒙古陰山與黃河之間的地理區(qū)域。北依陰山山脈(大青山),南臨黃河,東起呼和浩特大黑河上游谷地,西至包頭昆都侖河,東西綿延240多公里,南北跨度20-60公里,核心區(qū)為土默川平原。主體位于呼和浩特市新城區(qū)、土默特左旗等地、保合少鎮(zhèn)等區(qū)域。</p><p class="ql-block"> 敕勒川因北魏時期敕勒族活動得名。歷史上為匈奴、鮮卑、敕勒等游牧民族活動區(qū)域,北魏時期開始出現(xiàn)農(nóng)業(yè)耕作,明清后因移民潮發(fā)展成為農(nóng)耕與游牧文明交融區(qū)。??隨著時代發(fā)展,歷史變遷,敕勒川從草原發(fā)展成有城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、工廠的地方。而“風吹草低見牛羊”草原經(jīng)典意象只能讓人們生出無限的暇想。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在呼和浩特郊區(qū)的“敕勒川草原”經(jīng)治理修復,草原充滿生機,使古詩中意境得以重現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">  敕勒川草原</p><p class="ql-block"> 敕勒川草原,原名呼和塔拉草原,蒙古語翻譯為”青色的草原“。位于呼和浩特市東北部的新城區(qū)保合少鎮(zhèn),草原占地約3萬畝。</p><p class="ql-block"> 草原除了有良好的自然景觀,還建有內(nèi)蒙古少數(shù)民族群眾文化體育運動中心、房車營地、千人會議中心、太陽廣場、金銀銅包、蒙古部落草原文化展示園等,是集草原保護、修復、觀光、休閑等功能于一體的草原旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">  敕勒川草原導覽圖</p> <p class="ql-block">  游覽敕勒川草原是免票的,有數(shù)個大門可以進入。我是從敕勒川北門進入,沿環(huán)草原道路途步前往太陽廣場,雖然路途稍遠,但能夠緩步慢行,更詳盡地觀看草原景色,亦不覺勞累。</p> <p class="ql-block">  背靠連綿偉岸大青山(陰山)下的敕勒川草原。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  湛藍的天空,飄蕩的白云,巍峨的青山、遼闊的草原,潔白的蒙古包、盛開的小花,彩蝶紛飛,百鳥爭鳴,美麗的畫卷展現(xiàn)在眼前。</p> <p class="ql-block">  盛開的小花片片點綴在廣袤的草原上。</p> <p class="ql-block">  草原上的蒙古包</p><p class="ql-block"> 蒙古包是蒙古族牧民的住所,也是蒙古族文化的一種標志。蒙古包一般建造在水、草適宜的地方,建造拆裝都比較容易,適用于游牧生活。</p><p class="ql-block"> 敕勒川草原上的白色蒙古包或集中成群或零星點綴在草原各處,使綠意盎然的草原更加生動。 ?</p> <p class="ql-block">  沿著草原步道前行,來到一處集中建造的現(xiàn)代蒙古包群(千人會議中心)。千人會議中心共有十余個蒙古包,是敕勒川草原旅游重要組成部分,集住宿、餐飲、文化體驗于一體,展現(xiàn)了蒙古族傳統(tǒng)生活方式。</p> <p class="ql-block">  巨大的主蒙古包門前鋪滿紅地毯,在綠色的草地上格外醒目。其內(nèi)部正在籌備布置“第五屆中國一蒙古國博覽會”。</p> <p class="ql-block">  月亮湖(薩仁湖 蒙語)</p><p class="ql-block"> 月亮湖位于敕勒川草原蒙古包群落西側。月亮湖面積雖然不大,但卻像一顆晶瑩剔透的寶石靜靜鑲嵌在綠色的草原上。</p> <p class="ql-block">  湖面象一面鏡子倒映著藍天、白云、青山和白色的蒙古包,猶如一幅柔和的油畫呈現(xiàn)在人們眼前。</p> <p class="ql-block">  石刻上的《敕勒歌》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  草原上有一巨大石刻,上面刻有《敕勒歌》全文,引人駐足默念。 </p><p class="ql-block"> 《敕勒歌》是南北朝時期流傳于北朝的樂府民歌,一般認為是由鮮卑語譯成漢語的詩作。</p><p class="ql-block"> 《敕勒歌》流傳很廣,作者到底是誰,眾說紛紜。其價值極高,受到歷代文論家和文學史論著的好評,后世對《敕勒歌》的點評、研究甚多。</p> <p class="ql-block">  天空格外高遠,草原廣闊無垠。</p> <p class="ql-block">  潔白的蒙古包點綴在廣袤的綠色草原上。</p> <p class="ql-block">  內(nèi)蒙古少數(shù)民族群眾文化體育運動中心</p><p class="ql-block"> 內(nèi)蒙古少數(shù)民族群眾文化體育運動中心 坐落于青山腳下,毗鄰敕勒川草原,2017年5月建成,是內(nèi)蒙古蒙族自治區(qū)成立70周年慶典主會場。</p> <p class="ql-block">  “中心”整體建筑風格富有民族特色,?融合蒙古族馬背文化元素與現(xiàn)代設計,外觀采用蒙古族盔甲造型,幕墻體現(xiàn)草原游牧文化特征。??是呼和浩特市“超級地標建筑”。</p><p class="ql-block">? “中心”?包含看臺主建筑、亮馬圈、綜合樓及標準賽道,可承辦大型賽事與演出,具有“體育、文化、旅游”?復合功能。</p> <p class="ql-block">  從敕勒川草原環(huán)道上遠望內(nèi)蒙古少數(shù)民族群眾文化體育運動中心,綠色的草原上顯露出玻璃幕墻。</p> <p class="ql-block">  敕勒川騎馬</p><p class="ql-block"> 蒙古族在歷史上或現(xiàn)代生活中與馬匹關系密切,被譽為“馬背上的民族”。內(nèi)蒙每處草原都可以看到馬匹的蹤影。</p> <p class="ql-block">  在敕勒川草原上同樣有一片馬匹乘騎場地,游客可以在經(jīng)驗豐富的馬倌幫助下騎馬行走,感受“陰山下,敕勒川……”的意境。</p> <p class="ql-block">  供游人騎乘的馬匹多為蒙古馬,體型不大卻耐力強,性格溫順,經(jīng)過專業(yè)馴養(yǎng)。</p> <p class="ql-block">  “金銀銅”包</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 步行途中,遠遠望去有一片蒙古包立于開闊的草地中,這片蒙古包是敕勒川草原景區(qū)標志性景觀之一“金銀銅”包。</p><p class="ql-block"> “金銀銅”包由5個蒙古包組成。分別是"可汗宮"、"嬪妃宮"、"將軍宮"和2個配套蒙古包組成。</p><p class="ql-block"> “金銀銅”包是景區(qū)內(nèi)的核心文化展示與活動場所,主要功能包括:?實景演出?、?游客休憩與觀景?、舉辦?文旅活動以及?文化展示?。</p> <p class="ql-block">  通往“金銀銅”包的木制步道。木制步道鋪架在草地上,兩旁設立充滿蒙古族風格的裝飾柱。</p> <p class="ql-block">  “可汗宮”稱作“金包”,圓形尖頂,直徑較大。南向開門,大門為黑色加以金色裝飾,莊重大方。大門上方有一向上的巨大牛角造形,象征力量和勇猛,同時也表達對客人的尊重與歡迎?,體現(xiàn)了蒙古族文化中對牛角的崇敬?!敖鸢泵娣e較大,適用于會議、觀賞。</p> <p class="ql-block">  “嬪妃宮”又名“銀包”,坐落于可汗宮的右側,直徑略小于“可汗宮”。可沿著草地鋪架的木制步道前往。</p> <p class="ql-block">  “將軍宮”又名"銅包”,坐落于可汗宮的左側,結構尺寸與"嬪妃宮"相同。</p> <p class="ql-block">  勒川草原的牧民蒙古包展示</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  隨著時代發(fā)展,傳統(tǒng)蒙古包及生活方式逐漸產(chǎn)生變化。汽車、拖拉機、太陽能發(fā)電走進牧民生活。</p> <p class="ql-block">  蒙古包前的小型拖拉機。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  難得一見的勒勒車。勒勒車是蒙古族在草原上使用的傳統(tǒng)古老交通工具。這種車的特點是車輪大車身小,結構簡單,使用方便,適用于草地、雪地、沼澤和沙漠等地帶行走,曾是草原牧民重要交通工具?,F(xiàn)在被拖拉機、汽車替代,在草原上已見不到,僅在旅游點做為傳統(tǒng)交通工具展覽。</p><p class="ql-block"> 圖為改良后的勒勒車,巨大的木制車輪已被膠輪替代。</p> <p class="ql-block">  歡騰的敕勒川</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  歡騰的敕勒川是呼和浩特市烏蘭牧騎打造的環(huán)境歌舞演藝活動場地,位于敕勒川草原旅游度假區(qū)內(nèi)太陽廣場東北側。</p><p class="ql-block"> 從“五一”開始,至“國慶節(jié)”,每周末和節(jié)假日,以敕勒川草原為天然舞臺,通過生活化場景營造、精細的人物塑造、精彩的歌舞表演,將北疆文化的深厚內(nèi)涵與自然景觀融為一體,使觀眾如同身臨其境,感受敕勒川草原的歡騰氛圍,領略北疆文化的獨特魅力。</p> <p class="ql-block">  太陽廣場</p><p class="ql-block"> 太陽廣場位于敕勒川草原西部入口處,是景區(qū)核心地標之一。</p> <p class="ql-block">  草原環(huán)道遠望太陽廣場。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  廣場地面設有蒙古族元素圖案,中央矗立著形似三叉戟戰(zhàn)矛的四根粗壯柱子,稱做“蘇魯錠”?!皠隰斿V”蒙語意思為“長矛”,承載著有關成吉思汗的歷史故事和眾多神奇?zhèn)髡f。在蒙古族的文化中,蘇魯錠是帝王權力的象征與戰(zhàn)神標志,深受蒙古族人的敬重。</p> <p class="ql-block">  “歌游內(nèi)蒙古 唱響敕勒川”</p><p class="ql-block"> 背襯大青山,面朝太陽廣場及綠色草原,游人必到“打卡”之地。</p> <p class="ql-block">  太陽廣場旁冷飲部奶牛雕塑,栩栩如生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  巨大的“敕勒川草原”石刻</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  刻有“敕勒川草原”五個大字的石刻,位于太陽廣場的東面通往環(huán)草原道路交叉口,紅色的大字在綠色的草原上格外醒目,與“千人會議中心”蒙古包群小廣場前屹立的“敕勒川草原”五個字牌遙相呼應。</p> <p class="ql-block">  山崗上的敖包</p><p class="ql-block"> 敕勒川草原東南的小山崗上有一敖包格外引人注目。一首膾炙人口的歌曲《敖包相會》更是使敖包聲名遠揚。</p><p class="ql-block"> 由于距太陽廣場等核心區(qū)域較遠,游人多乘坐景區(qū)觀光車、自駕景區(qū)電動車或騎景區(qū)自行車前往游覽。</p> <p class="ql-block">  敖包是蒙古語,意為木、石、土堆。由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。原本是在遼闊的草原上人們堆成的道路和境界的標志(關于敖包的成因和傳說有多種說法),后來逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象征。</p><p class="ql-block"> 草原上有不成文的規(guī)矩,人們外出遠行,路經(jīng)有敖包的地方,都要下馬向敖包參拜,祈禱路途平安。還要往敖包上添加幾塊石頭或幾捧土,然后才跨馬上路。牧羊人放牧路過敖包,總要往敖包上添加石頭,以保佑人畜兩旺。</p><p class="ql-block"> 敖包在草原人們的心目中,象征著神靈在其位,祭祀敖包歷史悠久,是蒙古民族生活中的一件大事。</p> <p class="ql-block">  敕勒川草原的小火車</p> <p class="ql-block">  小火車是游覽敕勒川草原的交通工具之一,沿草原環(huán)道行駛,車速較慢,沿途設有??奎c。車窗開放可作天然取景框,游客可以乘坐小火車拍攝草原美景或到各景觀點欣賞草原風光。</p><p class="ql-block"> 小火車車頭和車廂色彩豐富靚麗,或白色或紅黃相間,行駛在綠色的草原上,如同流動的風景線。</p> <p class="ql-block">  敕勒川草原生態(tài)修復</p><p class="ql-block"> 敕勒川草原是距呼和浩特市最近的草原,被譽為青城(呼和浩特的別稱)“后花園”。曾經(jīng)的一段時間里,敕勒川草原經(jīng)歷了水土流失、土地荒蕪的歷史。2012年勒川草原通過人工干預與自然修復結合的方式,成功實現(xiàn)了從荒漠化到生態(tài)恢復的轉變,成為國家草原自然公園和旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 在“金銀銅”包景點立有一組對比鮮明的照片,生動展示了敕勒川草原治理前后的情景。</p> <p class="ql-block">  拍攝于2012年的照片,畫面記錄著敕勒川草原修復前的荒蕪景象:地表裸露,礫石遍布,草原特征蕩然無存。</p> <p class="ql-block">  風沙肆虐的荒石灘,成為周邊采石點。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  拍攝于2017年的照片,畫面呈現(xiàn)出敕勒川草原修復后令人驚嘆的轉變:草原植被濃密,茵茵綠草如地毯般鋪展,繽紛野花星羅棋布遍布,遼闊的草原生機盎然。</p> <p class="ql-block">  “敕勒川國家草原自然公園”十一個巨大的紅色字標在遼闊的綠色草原上格外醒目。</p><p class="ql-block"> 2020年8月敕勒川草原被國家林業(yè)和草原局公布為全國首批“國家草原自然公園”。</p>