<p class="ql-block">11月30日</p><p class="ql-block"> 今天還是圍著嵩山轉(zhuǎn)。先是去嵩陽景區(qū)，游了嵩陽書院、法王寺、嵩岳寺塔，為了趕時間，從游客中心到法王寺、嵩岳寺塔來回都是坐景區(qū)交通車的，單程不到3公里，來回30元，有點貴。午后到中岳景區(qū)，游了太室闕、中岳廟。下午五點多才離開景區(qū)，前往禹州市神垕古鎮(zhèn)投宿。</p> <p class="ql-block">嵩陽書院</p><p class="ql-block">嵩陽書院是世界文化遺產(chǎn)登封"天地之中"歷史建筑群八處十一項之一，是國家4A級旅游景區(qū)（點）,2001年6月被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位，位于登封市區(qū)北側(cè)峻極峰下，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院始建于北魏孝文帝太和八年(484年），初名嵩陽寺，605年（隋朝大業(yè)年間）更名為嵩陽觀，宋仁宗景佑二年(1035年）賜名嵩陽書院。嵩陽書院是我國古代高等學(xué)府，為我國北宋四大書院之一，也是宋代理學(xué)的策源地和傳播中心。歷史上曾有范仲淹、司馬光、程顥、程頤、楊時、朱熹、李綱、范純?nèi)实榷拿ベt先后在嵩陽書院講學(xué)，司馬光的巨著《資治通鑒》第9卷至21卷就是在嵩陽書院完成的。著名的儒學(xué)典故"程門立雪"也發(fā)生在這里。嵩陽書院于明末毀于兵火，后經(jīng)歷代多次增建修補，目前書院內(nèi)建筑布局保持著清代的風(fēng)格，現(xiàn)存殿堂廊房五百余間，由中軸線上的高山仰止牌坊、先圣殿、講堂、道統(tǒng)祠和藏書樓五進(jìn)院落組成，其規(guī)劃布局和實物留存獨具特色，對研究中國古代書院建筑、教育制度、以及儒家文化具有不可替代的標(biāo)本意義。</p> <p class="ql-block"> 被漢武帝封為“大將軍”柏，樹齡已四千五百年了。</p> <p class="ql-block"> 被漢武帝封為“二將軍”柏，樹齡已四千五百年了。</p> <p class="ql-block">高齡古柏要扶棍柱拐打鋼釘了</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嵩山大法王寺位于河南省登封市太室山南麓，始建于東漢永平十四年（71年），由漢明帝敕建為印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭譯經(jīng)場所，是中國最早的佛教寺院之一，與白馬寺同期建造（晚3年），早于少林寺400余年。寺院依山而建，現(xiàn)存七進(jìn)院落及隋代十五層舍利塔、唐代密檐塔等文物，保留“嵩門待月”自然奇觀，中秋皓月懸于兩峰間，為登封八景之首。該寺歷史上曾名護(hù)國寺、舍利寺，北宋慶歷年間定名“嵩山大法王寺”沿用至今。1963年列為河南省首批文物保護(hù)單位，1995年升格為全國重點文物保護(hù)單位。1987年釋延佛方丈主持修復(fù)，恢復(fù)六萬余平方米寺院規(guī)模，重修殿堂并雕塑佛像47尊。寺內(nèi)現(xiàn)存千年銀杏、唐代包骨真身像及地宮出土迦陵頻伽盒等國寶文物，印證其佛教圣地地位。</p> <p class="ql-block">嵩岳寺塔建于北魏正光四年（公元523年），是中國現(xiàn)存最古老的磚塔，也是全國古塔中的孤例，同時也是世界上最早的筒體建筑，被譽為"華夏第一塔"。塔高36.8米，底層直徑10.6米，為單層密檐式拋物線形磚塔，塔身呈平面等邊十二角形上下混磚砌就，外余白灰，中央塔室為正八角形，全塔剛勁雄偉，輕快秀麗，建筑工藝極為精巧。1961年3月日，被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位，2010年8月被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p> <p class="ql-block">太室闕</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 太室闕位于河南省鄭州市登封市嵩山太室山前中岳廟南約500米處，原是漢代太室山廟前的神道闕，始建于東漢安帝元初五年（118年），我國古建筑類的001號、002號、003號“國寶”——漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）就在嵩山腹地“中岳漢三闕”。</p><p class="ql-block"> 太室闕由鑿石砌成，通高3.96米，分東西二闕，闕門間距6.75米，東闕高3.92米，西闕高3.96米。兩闕結(jié)構(gòu)相同，由闕基、闕身、闕頂三部分構(gòu)成。闕的上部用巨石雕砌成四阿頂，南面刻有“中岳太室陽城”六個篆字，西闕有隸篆參半的銘文。太室闕上雕刻的車馬出行、馬戲、狩獵、神話故事、奇禽珍獸、斗雞、雜技、樓閣等畫像和裝飾圖案，藝術(shù)風(fēng)格渾樸古拙，氣勢深沉，反映了古代勞動人民在藝術(shù)創(chuàng)作上的輝煌成就，其形式和內(nèi)容對研究建筑史、美術(shù)史和東漢社會歷史有很高的參考價值。1961年3月4日，太室闕被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位；2010年8月1日，包含太室闕在內(nèi)的登封“天地之中”歷史建筑群被列入世界上文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">中岳廟位于嵩山太室山南麓的黃蓋峰下，是世界文化遺產(chǎn)登封"天地之中"歷史建筑群八處十一項之一。2001年06月25日，被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位，2004年被國家旅游局評為4A級景區(qū)（點）。中岳廟始建于秦，原名"太室祠"，為祭祀太室山神的場所。漢武帝游嵩山時令祠官加封擴(kuò)建。北魏時，祠址三遷，定名為中岳廟，從此由道教管理。天冊萬歲元年（公元696年）,武則天在此封禪后，從黃蓋峰登中岳峻極峰。為紀(jì)念此次封禪，她下旨改嵩陽縣為"登封"，改陽城縣為"告成"，以永志她登嵩山、封中岳、大功告成。清乾隆年間，高宗弘歷將中岳廟仿照北京故宮的形式進(jìn)行大規(guī)模的修建，因此中岳廟又有"小故宮"之稱，現(xiàn)存廟制也基本上保留了清代重修以后的規(guī)模。中岳廟是中國道教在中原地區(qū)最早活動基地，被譽為"道教第六小洞天"?，F(xiàn)存明清建筑400余間，漢至宋代古柏300余株，占地面積近11萬平方米，中軸線建筑有名山第一坊、遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門、化三門、峻極門、嵩高峻極坊、峻極殿、寢殿和御書樓共七進(jìn)十一層院落，是五岳之中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的道教古建筑群。廟內(nèi)的秦漢古柏、北魏碑刻、宋代鐵人等真實反映了道教文化發(fā)展的悠久歷程和豐富內(nèi)涵。</p>