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從和順到延安:艾思奇的哲學(xué)初心之旅

茗蓀

<p class="ql-block">  踏過和順古鎮(zhèn)火山石鋪就的小徑,穿過中西合璧的四合院門樓,艾思奇紀(jì)念館就這樣靜臥在青山綠水間。楚圖南先生題寫的匾額蒼勁有力,庭院中先生握卷凝視的雕像,仿佛仍在凝望他畢生求索的“哲學(xué)為民”之路,瞬間將人拉入那段思想覺醒的崢嶸歲月。</p> <p class="ql-block">1. 先祖:李氏先祖為蒙古族的黑斯波,明初隨軍隊(duì)征戰(zhàn)平定云南后駐屯騰沖。因崇信唐太宗李世民,他讓后代改姓為李,艾思奇是其第18代裔孫。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">2. 祖父輩:祖父李德潤(rùn)是滇西知名儒商,在緬甸打工積累資本后經(jīng)商。他極具遠(yuǎn)見,秉持“唯有知識(shí)方能改變命運(yùn)”的理念,不僅讓二兒子在家教私塾,還送三子李曰垓讀高等學(xué)堂,四子、五子赴日本留學(xué),為家族后輩思想開放和求知欲奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">3. 父輩:父親李曰垓是資產(chǎn)階級(jí)民主革命家,有“天南一支筆”之稱,曾任護(hù)國(guó)軍第一軍秘書長(zhǎng),起草了著名的《討袁檄文》,還曾與章太炎研究國(guó)學(xué),治理邊疆多年。五叔李曰基畢業(yè)于云南陸軍講武學(xué)堂,和朱德是同學(xué),參與過辛亥云南“重九”起義等,還精于七弦古琴,曾組織義演為抗日將士募捐。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">4. 同輩:大哥李生莊是云南最早的馬克思主義研究小組創(chuàng)建者之一,不僅引領(lǐng)艾思奇成長(zhǎng),還協(xié)助父親治理滇西弊政,創(chuàng)辦報(bào)社和女子中學(xué)。艾思奇與父親李曰垓、五叔李曰基、大哥李生莊并稱為“李氏一門四杰”。三弟李生葂則一生投身云南大學(xué)圖書館工作,成為地方文獻(xiàn)與善本古籍專家。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">5. 后輩:艾思奇與妻子王丹一生有子女,女兒艾屹梅曾回憶父親對(duì)子女嚴(yán)格且注重教育的家風(fēng)。家族后續(xù)五代人中至少出了近20位人民教師,延續(xù)了家族重視教育、服務(wù)社會(huì)的傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">  展廳里,泛黃的《大眾哲學(xué)》初版手稿、磨損的翻譯工具書、老式收音機(jī)等遺物靜靜陳列,無聲訴說著“人民的哲學(xué)家”的堅(jiān)守。從14歲赴港求學(xué)打下堅(jiān)實(shí)外文基礎(chǔ),到兩次東渡日本后毅然轉(zhuǎn)向馬克思主義真理探索;從上海《讀書生活》的“答讀者問”專欄,到將晦澀哲學(xué)化為通俗宣講的夜校課堂,艾思奇用25歲的熱忱寫下《大眾哲學(xué)》,讓原本束之高閣的理論走出書齋,成為照亮萬千青年前行之路的思想火炬。那面循環(huán)滾動(dòng)著著作篇目的顯示屏,印證著這本書印行50余版、“一卷書雄百萬兵”的傳奇,也讓我讀懂了毛澤東同志贊譽(yù)他“黨在理論戰(zhàn)線上的忠誠(chéng)戰(zhàn)士”的深層內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">  “思想與時(shí)代相結(jié)合、理論與實(shí)際相結(jié)合、哲學(xué)與人民相結(jié)合”,習(xí)近平總書記的囑托在展廳中熠熠生輝。艾思奇的一生,正是對(duì)這一精神的完美詮釋。他摒棄空洞說教,用生活實(shí)例拆解哲學(xué)原理;他拒絕書齋空談,將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐緊密結(jié)合,主編的《辯證唯物主義歷史唯物主義》更成為影響幾代人的經(jīng)典教材。從“量才業(yè)余夜?!钡挠蜔粝?,到延安窯洞的宣講中,再到新中國(guó)的課堂上,他始終堅(jiān)信“理論一經(jīng)掌握群眾,就會(huì)變成物質(zhì)力量”,用一生踐行著“把哲學(xué)還給民眾”的誓言。</p> <p class="ql-block">  先生早已遠(yuǎn)去,但他留下的精神火種從未熄滅。在這個(gè)思想多元的時(shí)代,我們依然需要這樣的“大眾哲學(xué)”——需要有人用通俗的語言解讀時(shí)代真理,用鮮活的實(shí)踐傳遞信仰力量。作為新時(shí)代的學(xué)習(xí)者,艾思奇先生對(duì)真理的執(zhí)著、對(duì)人民的赤誠(chéng)、對(duì)普及理論的堅(jiān)守,都化作了深刻的啟示:真正有力量的思想,從來不是晦澀難懂的教條,而是扎根人民、回應(yīng)時(shí)代的生動(dòng)表達(dá);真正有價(jià)值的人生,莫過于將個(gè)人理想融入民族復(fù)興的洪流,用所學(xué)所能服務(wù)社會(huì)、溫暖人心。</p> <p class="ql-block">  和順的溪流依舊潺潺,先生的精神如這溪水般綿延不絕。此次參觀,不僅是一次歷史的回溯,更是一場(chǎng)思想的洗禮。愿我們都能傳承這份“哲學(xué)為民”的初心,讓真理之光照亮前行之路,讓黨的創(chuàng)新理論如《大眾哲學(xué)》般,真正“飛入尋常百姓家”。</p>