<p class="ql-block">大理古城南門巍然矗立，青石鋪道蜿蜒伸展，斑駁的城墻訴說著六百余年的風(fēng)雨滄桑。步入此門，仿佛穿越時光之門，走進(jìn)了南詔古都的舊夢之中。</p> <p class="ql-block">大理古城坐落于云南省大理白族自治州大理市，背倚蒼山十九峰，面朝碧波洱海，山水相依，風(fēng)光如畫。這里曾是南詔國與大理國的都城，始建于明洪武十五年（1382年），現(xiàn)存城池格局完整，面積約3平方公里，街巷如棋盤縱橫，四門對稱分布，是中國首批24個歷史文化名城之一，承載著千年白族文明的厚重記憶。</p> <p class="ql-block">古城一條街燈火初上，石板路在暮色中泛著微光，兩旁店鋪林立，彩燈搖曳，白族特色的木雕門窗透出暖黃燈光。游人緩步其間，耳邊是輕柔的民謠小調(diào)，鼻尖縈繞著餌絲與乳扇的香氣，仿佛走入一幅流動的市井畫卷。</p> <p class="ql-block">晚餐后，篝火在庭院中央燃起，火光跳躍如舞者般歡快。我們手拉著手，圍火而歌，踏著節(jié)拍起舞，笑聲與歌聲在夜空中回蕩。那一刻，陌生旅人成了知己，古城的夜因溫情而格外動人。</p> <p class="ql-block">大理古城位于云南西部，古稱葉榆城、紫城，地理坐標(biāo)為北緯25°41′26″，東經(jīng)100°9′45″，依山傍水，氣象萬千。其歷史可追溯至唐代南詔王閣邏鳳所筑羊苴咩城，而今所見城墻與街巷則成型于明洪武十五年（1382年），為明代大理府城遺存。古城呈棋盤式布局，街巷規(guī)整，四門對稱，保留大量明清至民國時期的土木結(jié)構(gòu)民居，古韻悠長。作為1982年國務(wù)院首批公布的國家級歷史文化名城，城內(nèi)擁有14處市級以上文保單位，涵蓋南詔、大理國至明清的歷史印記。景區(qū)為國家4A級旅游區(qū)，2019年更入選首屆“小鎮(zhèn)美學(xué)榜樣”，彰顯其獨(dú)特的人文魅力。</p> <p class="ql-block">古城大理有故事，每一塊青石都藏著一段傳說，每一扇雕花窗后都曾上演悲歡離合。走在這座六百年古城中，仿佛聽見歷史低語，看見茶馬古道上的馬幫踏塵而來，聽見南詔樂舞在風(fēng)中輕響。</p> <p class="ql-block">保衛(wèi)古城，不僅是一句口號，更是世代居民的堅守。在現(xiàn)代化浪潮中，他們以匠心守護(hù)著白族建筑的飛檐翹角，以溫情維系著街坊鄰里的煙火氣息，讓這座古城在時光流轉(zhuǎn)中依然鮮活如初。</p> <p class="ql-block">邂逅大理古城浪漫的景色，是在一個微風(fēng)拂面的黃昏。夕陽將洱海染成金紅，蒼山雪頂泛著柔光，古城墻在晚霞中勾勒出剪影。那一刻，時間仿佛靜止，心也被這山、這水、這座城溫柔地俘獲。</p> <p class="ql-block">六朝明都大理，雖非中原王朝之都，卻是南詔、大理國六百年風(fēng)云的見證者。這里曾是西南邊陲的政治中心，佛教興盛，文化交融，留下無數(shù)碑刻、寺廟與傳說，堪稱“邊地華夏第一都”。</p> <p class="ql-block">嘗嘗大理的瓶裝酸奶，玻璃瓶冰涼清透，揭開錫紙蓋，乳香撲鼻。一口啜飲，酸甜適中，奶香濃郁，仿佛把高原的純凈與陽光都喝進(jìn)了心里，是旅途中最清新的味覺記憶。</p> <p class="ql-block">離開大理，車輪滾滾向西南，駛向芒市與瑞麗。沿途山色漸深，熱帶氣息漸濃，邊境的風(fēng)已悄然拂面，預(yù)示著另一段異域風(fēng)情的旅程即將開啟。</p> <p class="ql-block">勐煥大金塔，又稱芒市金塔，矗立于云南省德宏傣族景頗族自治州芒市東南孔雀湖畔的雷崖讓山頂，2004年6月30日動工興建。塔占地35畝，建筑面積3757平方米，高73米，底寬50米，八角四面三層空心結(jié)構(gòu)。一至四層平臺各立小塔6座，共24座，如眾星拱月；五層形似倒扣金缽，六層如銅鐘高懸，七層如螺旋瓶頸逐級收束，頂端冠以寶頂金冠。塔體巍峨，在陽光下金光熠熠，登塔遠(yuǎn)眺，芒市全城盡收眼底。作為亞洲第一座空心佛塔，勐煥大金塔不僅是宗教圣地，更是德宏州的地標(biāo)性建筑。</p> <p class="ql-block">滇西游第一站——芒市，一座被熱帶綠意包裹的邊陲小城。我們游勐煥大金塔、銀塔與傣族古鎮(zhèn)，感受南傳佛教的靜謐莊嚴(yán)與傣族文化的溫婉風(fēng)情。午后兩三點(diǎn)登金塔最佳，陽光正烈，金塔在藍(lán)天映襯下熠熠生輝，光芒萬丈，仿佛能洗凈塵心，撫平煩憂。銀塔則靜立不遠(yuǎn)處，素白圣潔，與金塔遙相呼應(yīng)，一金一銀，一耀一靜，構(gòu)成邊境天際最美的對仗。</p> <p class="ql-block">菩提樹下，光影斑駁。這棵象征覺悟與智慧的圣樹靜靜佇立，枝葉如蓋，根脈深扎于南國熱土。相傳佛陀曾在菩提樹下悟道，而今它隨佛教傳入中國，在云南落地生根，成為信仰的象征與旅人心靈的棲所。</p> <p class="ql-block">菩提樹，又稱菩提榕、覺樹、思維樹，屬桑科榕屬常綠大喬木，原產(chǎn)印度、緬甸、斯里蘭卡等地，后隨佛教東傳，現(xiàn)廣泛分布于我國廣東、廣西、云南等北緯25°以南的華南與西南地區(qū)。其葉心形，枝干蒼勁，被視為智慧與覺悟的化身，在寺廟庭院中常見其身影，靜默守護(hù)著一方清凈。</p> <p class="ql-block">芒市的由來，源于傣語“勐煥”，意為“黎明之城”或“陽光照耀的地方”。這里曾是傣族土司轄地，歷史悠久，文化多元。如今的芒市，既是德宏州首府，也是中緬交流的重要門戶，一座融合民族風(fēng)情與現(xiàn)代氣息的邊境明珠。</p> <p class="ql-block">硅化木靜靜陳列于路邊展館，遠(yuǎn)看如石，近觀卻有木質(zhì)紋理清晰可見。這是遠(yuǎn)古森林在地殼運(yùn)動中被二氧化硅浸潤，歷經(jīng)千萬年石化而成的“時間化石”，見證了地球滄桑巨變，也訴說著生命與時間的永恒對話。</p> <p class="ql-block">中國四大古城——安徽徽州古城、四川閬中古城、山西平遙古城、云南麗江古城，各具風(fēng)韻，皆為漢族文化遺產(chǎn)的瑰寶。它們或依山而建，或臨水而居，民族風(fēng)格鮮明，地方特色濃郁，代表了不同地域在特定歷史時期的建筑風(fēng)貌與人文精神，對研究漢族建筑、歷史、民俗具有深遠(yuǎn)意義。</p> <p class="ql-block">登塔頂俯瞰芒市，整座城市如畫卷鋪展于眼前。綠樹成蔭，樓宇錯落，孔雀湖如鏡面鑲嵌城中，金塔銀塔遙相對望。遠(yuǎn)處群山環(huán)抱，近處傣家竹樓掩映林間，一派邊城寧靜祥和之景，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block">宗教信仰（小乘佛教）在這里深深扎根。南傳佛教又稱小乘佛教，梵文Hinayāna，意為“小乘”，“乘”即運(yùn)載工具，喻佛法渡人脫離苦海。其核心教義為四諦與十二因緣，修行者通過戒、定、慧三學(xué)精進(jìn)，追求自我解脫，最終證得阿羅漢果（聲聞乘）或辟支佛果（緣覺乘）。聲聞乘依四諦法修行，快者三生可成，慢者六十劫；緣覺乘觀十二因緣而悟，快者四生，遲者百劫，強(qiáng)調(diào)獨(dú)自覺悟，不依賴師教。</p> <p class="ql-block">這里是瑞麗，一座與緬甸山水相連的邊境小城。國境線在此蜿蜒而過，兩國人民往來如親鄰，語言相通，習(xí)俗相近。走在街頭，傣語、緬語與漢語交織，異域風(fēng)情撲面而來，仿佛一腳踏在中國，一腳踏入東南亞。</p> <p class="ql-block">大象拉玉石的場景令人驚嘆——一頭健碩的亞洲象用長鼻卷起巨大的原石，緩緩?fù)闲杏诠さ刂g。這不僅是力量的展示，更是人與自然和諧共處的縮影，也映射出瑞麗作為玉石集散地的獨(dú)特地位。</p> <p class="ql-block">全</p>