懸崖村的指尖藝術洋歌 <p class="ql-block">美篇名：洋歌</p><p class="ql-block">美篇號：2278684</p> <p class="ql-block"> 如果一部影視作品反映的是現實生活中的真實場景，讓觀影者能感受到它的精彩并被打動，那就應當以自己的方式多角度好好觀影它、享受它、思考它，書寫點觀影的感想，抒發(fā)一下情感，再評論一番。</p><p class="ql-block"> 影視劇《烏蒙深處》就是一部可以讓人泡一壺茶，悠閑自在，慢慢享受的影視作品。不論是它的影像畫質，還是故事劇情，都是我們猶如身臨其境的現實生活，是看得見、摸得著的場景。</p> <p class="ql-block"> 該劇講述的懸崖村故事，是以“多彩貴州”黔西市大山深處化屋村為原型呈現的實景地拍攝，戲路又是觀眾熟悉的鄉(xiāng)村經濟振興。不同的是有一條主線圍繞在一個“繡”字上，把柔美艷麗立體的苗繡藝術掛上了銀屏，展示在靈動秀美的山水畫廊中，讓驚艷絕倫的苗繡彝繡藝術走出了大山深處，綻放在世人面前。</p><p class="ql-block"> 讓我們先看看該影視劇的畫質，一幅多彩多姿、美不勝收的山水畫卷作為劇情的大背景，始終展開著、呵護著劇情，一股極具特色的苗寨苗家苗人風情山水貫穿始終，一幅幅苗族的堆繡、辨繡、牛角繡、縐繡、打籽繡，在鏡頭前亮出柔美驚艷的色彩，眾多苗繡指尖藝術，讓觀影者瞠目眩暈，陶醉其中大飽眼福，贊嘆不已！</p> <p class="ql-block"> 烏蒙深處，烏江百里畫廊，如同人間仙境的懸崖村，猶如提琴的揉弦之音，撥動的讓人魂牽夢繞，攪動心扉！一幅幅大美艷麗的苗繡，如同美人膝一樣，讓人醉臥不醒！盡收眼底三江匯合流出的多彩景致，仿佛已身臨其境，流連忘返，不思歸途一樣的愜意！</p><p class="ql-block"> 劇中所展現的鄉(xiāng)村經濟振興場景，與同類型題材影視劇有所不同，劇情里少了整日緊張開會的場所，沒有過多繁忙的勞作，也沒有大談特談如何發(fā)展創(chuàng)業(yè)山村經濟的口號，似乎都在管理享受已成型的吃、住、行、游、購、娛的成果，又似乎在用苗繡勾勒一種悠閑自在的慢生活。</p> <p class="ql-block"> 不論是田間地頭棧道上的秀場，還是搭建在山水畫卷中的走秀T臺，走上去的是大山深處繡娘們的風姿綽約和滿滿的自信，是在為我們展現出一個最美好、最向往的鄉(xiāng)村經濟振興新模式！</p><p class="ql-block"> 主人公非遺傳承人袞月亮和麻姑、龍鳳碧的繡廠，麻青蒿和袞菖蒲的“來家里玩”民宿，吳艾草的養(yǎng)殖和自媒體直播帶貨，都在有條不紊有序推進運轉著。還有百合支書引進正在打造的飛拉達攀巖項目，整個懸崖村的鄉(xiāng)村經濟振興形勢一片大好，給觀眾帶來了最直接、最輕松、最享受的觀影愉悅感！</p> <p class="ql-block"> 我們再聊聊劇中的角色，由毛曉彤飾演的主人公非遺傳承人袞月亮是較為成功的角色，她纖細婧妍的身材、靈動透亮的眼神，苗族頭飾、服飾的精準扮相，扭動身軀的婀娜多姿，端坐在繡廠里，倚靠在秀美山水間，舉手投足，一針一線，怎一個繡娘了得！</p><p class="ql-block"> 即便袞月亮有時臺詞很少，亦有“此時無聲勝有聲”之妙，她手持繡板，穿針引線，時而抬頭、時而低頭，時而望向窗外山水畫卷，在繡廠里把繡娘“靜”的精髓，“動”的靈感，展現的淋漓盡致，把指尖藝術轉化成了指尖上振興鄉(xiāng)村經濟的新出口，繡出來的是苗家兒女紅紅火火的日子！</p> <p class="ql-block"> 劇中號稱“烏蒙三顆草”的麻青蒿，袞菖蒲，吳艾草，是一起從小玩到大的好兄弟，彼此親密無間，相互幫助，相互扶持，共同成長，共同進步，并在各自的領域忙活著，收獲著。</p><p class="ql-block"> 一顆草麻青蒿離開大山深處外出闖蕩，返鄉(xiāng)后創(chuàng)業(yè)搞起了“來家里玩”民宿；一顆草袞菖蒲堅守家鄉(xiāng)種植高粱搞養(yǎng)殖；還有一棵草吳艾草上進好學，雖受騙上過當，但最終成為自媒體網紅播主，以直播帶貨方式振興家鄉(xiāng)經濟。這“三顆草”都成了村里種、養(yǎng)、文旅致富的帶頭人。</p> <p class="ql-block"> 劇情還有一個熱點，就是月亮和青蒿難解難分的愛情故事，可月亮的父親袞大躍卻極力反對，鬧得不可開交！袞月亮的父親袞大躍由李洪濤飾演，麻青蒿的父親麻勇兵由杜源飾演，這兩位觀眾熟悉的老面孔，角色表演雖然精湛，但，兩位在該劇飾演苗家兒女的爹，看著總覺得哪里有點別扭！</p><p class="ql-block"> 如果讓兩位老演員去演繹北方農村、長城腳下漢族振興鄉(xiāng)村經濟的戲，那戲路或許就會飽滿的多！畢竟少數民族苗家兒女的爹與漢族兒女的爹，不論是生活習慣，還是接人待物的作派，都是非常迥異的，劇情中兩個爹打打鬧鬧過激斗嘴的方式和場景，更像中原農村漢家人的毛病。</p> <p class="ql-block"> 影視藝術是演繹，不是做戲，一旦演“過”了，觀眾觀影就別扭了。當然，這并不等于兩位演員飾演的“爹”演的不好，就好像我們觀看電影“金雞獎”和百花獎”頒獎儀式嘉賓的調侃發(fā)言時，陳道明說章子怡不會嘮嗑一樣，生活戲必須真實，或盡量真實，且要符合劇情和民族習性的風俗習慣，藝術處理或拔高都要有個度。真實，觀眾才能更好的走入劇情里。不然，難免會起雞皮疙瘩！</p> <p class="ql-block"> 還有，多植入方言，應該是地方戲、城市戲、鄉(xiāng)村戲的首選，比如《繁花》里的上海話，一下市井弄堂味道就出來了，很有親和力、親近感；再比如《我的阿勒泰》植入的維語哈語，一下生活就真實化了，并有一種被帶入感；如果《烏蒙深處》能植入一些非常好懂好聽的川味貴州話，讓袞大躍和麻勇兵用方言“吵吵架”，或許更有看頭，進而達到錦上添花的效果。</p> <p class="ql-block"> 再讓老一輩苗繡藝人吳恩蕓老奶奶冒幾句帶字目的苗語，就更真實耐看了！也會把觀眾帶進劇情里，體驗猶如身臨其境的真實苗家生活。講貴州農村苗家苗繡的事兒，怎么可能缺少苗語和貴州方言呢？方言應該是該劇不可或缺的佐料和靈魂！少了方言苗語或許是該劇最大的遺憾！</p><p class="ql-block"> 不管怎樣，該劇能在央視一套黃金時段播出，又讓觀眾收獲了一個新的網紅打卡地，還能讓觀影者欣賞到那美的挪不開眼的景致和苗繡藝術，也算成功了。</p>