<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一兵對我構(gòu)成神秘，相當(dāng)于：未見其人，先聞其聲。山東之行，初識廬山真面目，有一些驚喜之筆，初露端倪；有一些未盡之意，等待時機(jī)。他緘默，低調(diào)，冷峻，深沉，靜若處子，猶抱琵琶半遮面，給人以距離，感覺不大容易親近。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今觀其詩，洋洋灑灑，蔚然成風(fēng)。先要表達(dá)一點(diǎn)歉意，從語言上，坦白說，我感覺不夠美麗。群里王錕兄弟發(fā)過幾篇詩行，他的語言我是喜歡的，覺得很美，符合我的調(diào)性?？墒?，“美”也不是文學(xué)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，可能也未必是最高標(biāo)準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">錢鐘書說，“可是，假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子。詩體，也許正是詩心的產(chǎn)物，適配詩心的需要?！彼v的是詩的體量長短與內(nèi)核大小的關(guān)系，用在語言風(fēng)格和書寫對象之間，完全適用，異曲同工。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一兵的詩行，讓我想到許多作品許多事情。比如——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《小吃攤》，我想起白居易的《賣炭翁》，可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。第一篇就定下基調(diào)，他是關(guān)心人民疾苦的詩人，寫的不是花前月下兒女情長，而是三餐四季人間煙火。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《顏色》，我想起錢鐘書創(chuàng)造的“通感”一詞（“通感”一詞好像由錢鐘書創(chuàng)造，好比“幽默”一詞由林語堂創(chuàng)造），以及朱自清《荷塘月色》對“通感”的親身實(shí)踐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《意外之喜》，我想到杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破》，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。在一如既往關(guān)注老百姓飲食起居這“著力點(diǎn)”之外，這詩作還讓我想起董宇輝，一個出身窮苦農(nóng)家的孩子，憑借互聯(lián)網(wǎng)和直播賣貨，實(shí)現(xiàn)了階層躍遷，這樣天方夜譚超出人們想象力和理解力的故事，在過去是不可能發(fā)生的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《世事變幻》是少有的愛情之作，也許愛情只是表象，作者是借題發(fā)揮，寫流逝的時間，以及難以復(fù)制的人生經(jīng)驗(yàn)，還有意象背后生成的物是人非滄海桑田的蒼茫之感。在那只蕩來蕩去的空空的秋千上，是否有一個他年輕時候愛慕的姑娘？一段無果而終的愛情故事，就這樣發(fā)出回響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《一個人的村莊》，是在城市化進(jìn)程中，為農(nóng)村的命運(yùn)歸宿譜出一曲悠長的挽歌，遠(yuǎn)方游子讀了，百感交集，扼腕神傷。《你懂我的意思吧》，是劉震云長篇《一句頂一萬句》的縮寫，理解和溝通的錯位和顛覆，在這里化繁為簡，四兩撥千斤?！督衲甏禾祜L(fēng)很大》，想起黑駿馬有一首主題類似的詩歌，寫人死之后的墓地，長幼尊卑排列有序?！蹲罾寺氖隆罚畛醯撵`感來源，又是否與李白的“舉杯邀明月，對影成三人”不無關(guān)聯(lián)？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《自畫像》妙不可言，顧城的《一代人》夠短：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。一兵后浪推前浪，后來者居上，至少在篇幅上，已超越前人。況且，“不便”的妙處，類似“只在此山中，云深不知處”——引你走到語言文字的懸崖峭壁前，臨門一腳，就是不告你結(jié)果，含蓄，曲折，委婉，一字千鈞，撩你心扉，勾你魂魄！另，“過于真實(shí)不便展示”——其實(shí)一兵兄時機(jī)成熟，展示一下也無妨，軍人背景自帶魔力，雖年華老去，“骨相”還在——遙想老兄當(dāng)年，當(dāng)是帥哥一枚，英氣逼人！突然想到姜夔一句非常美麗的詞：縱豆蔻辭工，青樓夢好，難賦深情！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《俯身》，像微小說，反諷的筆調(diào)之下，是對盲人的同情，體恤，理解和善意，最終匯聚成一個叫做“愛”的東西，在詩句外面和讀者心里，翻騰蕩漾，汩汩流淌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《打假》，像一則新聞報道，詩人與現(xiàn)實(shí)直接面對面，針尖麥芒，兵戈相向。詩人憑借睿智與巧思，點(diǎn)鐵成金，化腐朽為神奇，新聞的形式一點(diǎn)一點(diǎn)落潮，詩歌的胚胎漸漸地浮出水面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至于借用《打假》首句：“驢肉甩餅是潞城的一道名吃”，作為公眾號“總標(biāo)題”，一定出自編輯的良苦用心。這做法，在中短篇小說選集和散文集中常用，為偷懶省事，或?qū)嵲诓缓谩捌鹈帧保髡呋虺霭嫔?，干脆直接選用一篇最滿意文章的標(biāo)題，用作書名。在這里，“驢肉甩餅”“潞城”等字樣，是兩張名片，像一束追光，可聚焦分散的注意力。拉近家鄉(xiāng)人民的情感距離，吸引用功讀者的探究熱情，是“新聞傳播學(xué)”的題中之義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一句話，一兵的詩歌，與現(xiàn)實(shí)的距離很近，常常是短兵相接，近在咫尺。這就可以理解，為什么他的語言是“不美”的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)本身就缺乏“審美性”——粗俗、粗糙、粗鄙、粗糲，殘酷的社會現(xiàn)實(shí)，使他來不及悠然自得地錘煉語言；壓彎的背、佝僂的腰、交錯的皺紋、無力的白發(fā)，民眾的生存窘境，使他沒心情從容不迫地遣詞造句！在他筆下，“真”超越了“美”，他用老百姓都能看懂的“耳熟能詳”的語言，寫老百姓實(shí)實(shí)在在發(fā)生的“平白如話”的故事，某種程度上，他的詩歌承擔(dān)著“銘記歷史”的功能，有一部分史學(xué)價值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就這樣，他默默地，用自己的筆體，寫下自己認(rèn)為準(zhǔn)確并重要的詩篇。他聚焦社會現(xiàn)實(shí)，描摹民生百態(tài)，針砭時弊，緬懷往事，同時還書寫愛情。他的寫作，與發(fā)表無關(guān)，與獲獎無關(guān)，是生命欲望的原始歌唱，是內(nèi)心獨(dú)白的暢快表達(dá)。</p>