<p class="ql-block"><b>美篇昵稱：一剪梅</b></p><p class="ql-block"><b>美篇號 ：7171022</b></p> <p class="ql-block"><b> 說起曾被譽(yù)為“東方哈佛”“東方劍橋”的上海圣約翰大學(xué)，如今已鮮為人知。但在七十余年的辦學(xué)歷程中，這所中國近代第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)，走出了無數(shù)叱咤風(fēng)云的棟梁之才，其影響力深刻烙印在中國近代史的脈絡(luò)里。</b></p> <p class="ql-block"><b> 正是懷著對先賢的崇敬，我曾多次探訪圣約翰大學(xué)舊址——如今的華東政法大學(xué)長寧校區(qū)，在青磚紅瓦間追尋前輩的足跡。</b></p> <p class="ql-block"><b> 如果你從學(xué)校正門步入校園，一條林蔭覆蓋的筆直的大路直通懷施堂（現(xiàn)名韜奮樓）。踏入上海圣約翰大學(xué)舊址的瞬間，一座飛檐翹角中西合璧風(fēng)格二層小樓會立刻吸引人們的目光，</b><b style="font-size:18px;">底層為水刷石墻面，設(shè)有西式的拱廊，二層和屋頂為明顯的中國宮殿式建筑風(fēng)格，</b><b>那就是交誼樓。梧桐樹影在老建筑的墻面上搖曳，時(shí)光仿佛在此刻重疊。</b></p> <p class="ql-block"><b> 那是1919年11月，約大四十周年校慶，校友為紀(jì)念圣瑪利亞女中首任校長、卜舫濟(jì)(Pott.FLIauks)校長已故中國結(jié)發(fā)夫人黃素娥，決定發(fā)起捐建的。卜航濟(jì)任圣約翰校長達(dá)53年之久，1886年，22歲的卜舫濟(jì)從神學(xué)院一畢業(yè)就到中國宣教。卜舫濟(jì)為了快速適環(huán)境，掌握中文和習(xí)俗，他戴瓜皮帽，穿長袍馬褂、壽字鞋，自留長辮子，融嘉定民居生活，并與中國姑娘黃素娥結(jié)婚。交誼樓在五十周年校慶時(shí)落成。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">交誼樓</i></p> <p class="ql-block"><b> 這里還是重要的紅色地標(biāo)——“解放上海第一宿營地”。1949年5月27日是上海解放日，5月26日凌晨，陳毅總司令帶著第三野戰(zhàn)軍進(jìn)入上海圣約翰大學(xué)交誼室作為宿營地。選擇這里許是交通便利和約大學(xué)生地下黨組織當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)展得比較成熟的原因。</b></p> <p class="ql-block"><b> 沿路繼續(xù)向前會看到紀(jì)念坊，曾經(jīng)的老校門，柱身浮雕的西洋卷草紋已被歲月磨蝕，卻依舊能想見當(dāng)年“門啟東南，聲振寰宇”的盛況。1879年，美國圣公會在此創(chuàng)辦圣約翰書院，后發(fā)展為中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。這座學(xué)府初立之時(shí)，便以培養(yǎng)追求“光與真理”的現(xiàn)代人才為己任，在閉關(guān)鎖國的晚清，恰似一束微光，照亮了中國近代化的道路。</b></p> <p class="ql-block"><b> 過了紀(jì)念坊就是“懷施堂”，為紀(jì)念圣約翰大學(xué)創(chuàng)始人施約瑟——美國圣公會上海主教而命名。這座紅墻白窗的中西合璧的四合院建筑，始建于1894年，是圣約翰大學(xué)現(xiàn)存最古老的樓宇。廊柱高聳，尖頂巍峨，墻上的磚紋被時(shí)光打磨得溫潤如玉，仿佛一位沉默的老者，見證著百年滄桑。兩層兩進(jìn)日字形四合院平面布局，墻身則是連續(xù)的西式圓拱外廊，形成相通的連廊，是當(dāng)年年輕學(xué)子課外交談、課余活動的重要場所。相傳，當(dāng)年學(xué)子們每日清晨便會匯聚于此，既有“三更燈火五更雞”的苦讀，也有對中西文化的激烈思辨。</b></p> <p class="ql-block"><b> 據(jù)說當(dāng)年懷施堂鐘樓哥特式建筑頂端的尖塔，曾是蘇州河畔最醒目的地標(biāo)。當(dāng)年，悠揚(yáng)的鐘聲不僅是上下課的信號，更成為無數(shù)青年學(xué)子精神覺醒的號角。</b></p> <p class="ql-block"><b> 從懷施堂移步向東，緊挨著的是格致樓，又稱科學(xué)樓，是中國專門教授自然科學(xué)的第一座校舍。格致相當(dāng)于科學(xué)課，通過實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生獲得對客觀事物的理性認(rèn)識，將“格物致知”的儒家傳統(tǒng)與西方實(shí)證科學(xué)相融，正如《禮記》所言“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，為封閉的中國培養(yǎng)了第一批兼具國際視野與本土情懷的人才。</b></p> <p class="ql-block"><b> 從懷施堂移步向西，是座文藝復(fù)興風(fēng)格的建筑，1904年建成的思顏堂，為了紀(jì)念為創(chuàng)辦圣約翰書院嘔心瀝血的圣約翰大學(xué)第二任校長中國籍牧師顏永京先生。其子顏惠慶曾任北洋政府總理是圣約翰的校友。1913年2月1日，孫中山先生應(yīng)邀在此在圣約翰大學(xué)的學(xué)期結(jié)束儀式上，發(fā)表演講，盛贊美國教會傳教的同時(shí)興辦教育，并對圣約翰大學(xué)的學(xué)生寄予厚望。現(xiàn)如今建筑的墻壁上還立有中山先生演講的紀(jì)念性石牌。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">思顏堂</i></p> <p class="ql-block"><b> 思顏堂曾是學(xué)校的圖書館與禮堂。當(dāng)年，這里藏書豐富，既有《四庫全書》的珍本，也有莎士比亞的原著，學(xué)子們在此“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書”。林語堂曾在回憶錄中寫道，正是在思顏堂的書架間，他找到了中西文化的契合點(diǎn)，為日后成為“東西方文化擺渡人”奠定了基礎(chǔ)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 在校園深處漫步流連，一座座古建筑就是一座座靜靜矗立的紀(jì)念碑。我的腦海中不時(shí)涌現(xiàn)出中國近代史上一個(gè)又一個(gè)熟悉的名字，其背后是一個(gè)個(gè)改變中國命運(yùn)的故事。這里走出了中國近代無數(shù)棟梁之才：外交家顧維鈞以雄辯之才在巴黎和會上捍衛(wèi)國家主權(quán)，踐行了“言忠信，行篤敬”的古訓(xùn)；實(shí)業(yè)家劉鴻生在戰(zhàn)亂中創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，詮釋了“經(jīng)世致用”的儒家智慧；文學(xué)家林語堂以筆墨為橋，讓中西文化在文字里相遇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國時(shí)期半數(shù)以上的駐外大使、眾多學(xué)術(shù)泰斗與工商巨子，榮毅仁、鄒韜奮、張愛玲等各界名流也在此留下足跡，該校對中國近代化的推動，恰似“為山九仞，功不可沒”。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">老圖書館</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">行政樓</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">思孟樓</i></p> <p class="ql-block"><b> 行至斐蔚堂（“六三樓”）前，我忍不住駐足凝視。這座中西合璧的鋼結(jié)構(gòu)建筑，青瓦歇山頂下藏著一段熱血往事。1925年，五卅慘案爆發(fā)，圣約翰學(xué)子毅然罷課，校方企圖以畢業(yè)典禮強(qiáng)制學(xué)生返校，百余位學(xué)子當(dāng)場撕毀文憑，大呼中華萬歲，553名學(xué)生和包括孟憲承在內(nèi)的17名愛國教員登報(bào)宣誓永遠(yuǎn)與約大脫離關(guān)系，憤然離校。離校的師生，在社會各界的資助下，組建了光華大學(xué)，取中華民族如“日月光華”之意。約大師生“六三”壯舉，表現(xiàn)了中國知識分子高尚的民族氣節(jié)，用“天下興亡，匹夫有責(zé)”的壯舉，詮釋著</b><b style="font-size:18px;">這所西式學(xué)府始終流淌著愛國熱血。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">斐蔚堂（六三樓）</i></p> <p class="ql-block"><b> 循著花香走到蘇州河畔，步道已改造為“校園景觀+共享空間+濱河步廊”的全新模式，180°急轉(zhuǎn)彎的地勢與近270°河景相映成趣。當(dāng)年，圣約翰的學(xué)子們常在此散步沉思，既有對學(xué)術(shù)真理的探求，也有對國家命運(yùn)的思考。</b></p> <p class="ql-block"><b> 河水波光粼粼，倒映著百年建筑群：思孟樓青磚墻、紅拱窗與飛檐翹角宛如童話古堡，格致樓拱窗在陽光下光影交織。</b></p> <p class="ql-block"><b> 體育樓紅墻青瓦、飛檐翹角，散發(fā)著濃厚的歷史韻味，樓旁一方小景宛如遺落人間的靜謐詩章。方形和圓形鋪就的小路，圓形圖案恰似時(shí)光的眼眸，凝視著過往與今朝。中央是小橋，四周綠植蓬勃生長，花朵明艷奪目，紅花似燃燒的熱情；綠葉則生機(jī)盎然，如流淌的活力；紅院墻的月型透窗設(shè)計(jì)獨(dú)特，取代了昔日的太陽門。</b></p> <p class="ql-block"><b> 沿著河邊步行，小廣場地面上，“圣約翰”古樸字體靜靜鑲嵌，周邊紅墻青磚莊重典雅，綠樹斑駁影與艷麗紅花相映，滿墻玫瑰競相綻放，花香與古建韻味交融，每一寸景致都在訴說歷史與自然的和諧共生。</b></p> <p class="ql-block"><b> 陽光傾斜而下，在古建筑上刻下時(shí)光的刻度。1952年院系調(diào)整中，圣約翰大學(xué)被撤銷，理學(xué)院、教育系等并入華東師范大學(xué)，外文、歷史等系劃歸復(fù)旦大學(xué)，土木、建筑系并入同濟(jì)大學(xué)，機(jī)械系歸入交通大學(xué)，醫(yī)學(xué)院參與組建上海第二醫(yī)學(xué)院，經(jīng)濟(jì)系并入上海財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院，政治系與校址則劃歸華東政法學(xué)院。雖然校名已逝，但“追求光明與真理”的精神如種子般在各院校延續(xù)，流落臺灣的校友后來創(chuàng)辦圣約翰科技大學(xué)，讓校歌《光與真理》得以傳唱，世界校友聯(lián)誼大會更在海內(nèi)外持續(xù)舉辦。</b></p> <p class="ql-block"><b> 圣約翰大學(xué)如一顆璀璨流星劃過歷史天空，雖僅存在七十余年，卻用中西合璧的教育理念、愛國擔(dān)當(dāng)?shù)木駳夤?jié)，照亮了中國高等教育的發(fā)展之路。每次漫步這座校園，都是一次心靈的洗禮，對這所承載著海派文化、江南文化與紅色文化的百年名校，心中滿是敬畏與感動。</b></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5igpy5xw" target="_blank">曲水游園 一園文脈映菊魂</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5il20kcp" target="_blank">以游為學(xué) 以文為舟 ——2025年 游學(xué)之星Ⅱ申報(bào)</a></p>