<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 峽江玉笥山位于吉安市區(qū)以北約七十公里處的峽江縣境內(nèi)，峽江縣城西北10公里處，兀立于贛江東岸,背臨峽江,綿延數(shù)十里,風(fēng)光美麗，氣候宜人，是贛中一顆明珠，屬于峽江縣水邊鎮(zhèn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 玉笥山被中國道教稱為三十六洞天中的“第十七大秀法樂洞天”，七十二福地中的“第九郁木福地”。玉笥山原名群玉山，因?yàn)楸鄙奖榈囟际乔帱S紅白黑五色石，故稱“群玉”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 漢武帝曾游遍天下名山，相傳到這里時(shí)，西天王母授他《上清寶箓圖》。一天，見天降白玉笥在太白峰，武帝命人去取時(shí)，風(fēng)雨突降，席卷玉笥而去。玉笥山因此得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 玉笥山從北至南，擁有覆箱、太白、元陽、送仙等32座山峰,皆如削玉染黛、凌云摩霄。漫山古木森幽，重重掩映，四季如春．清泉長流。山腳有紫霄、仙人、溫澗、泰、鶴、龜?shù)?石，或鐘靈毓秀，或突兀奇峭，或虎踞龍?bào)矗螒B(tài)各異呈奇獻(xiàn)巧，有“神柱支天”、“虹橋飛架”、“鶴舞迎客”、“壽龜伏地”、“駱駝向月”等景點(diǎn)。六石間矩不足200米，屬石灰溶巖地形。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 大門敞開，勿需門票。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 藏在葫蘆里的中醫(yī)情懷……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 傳說的確很美，想不到漢武大帝也到此一游。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 是朱雀，玄武，青龍，白虎，“四象”嗎？</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 我查了一下：五禽戲開創(chuàng)了祛病健身的體育醫(yī)療先河，展現(xiàn)了養(yǎng)生哲學(xué)和道家文化深厚審美底蘊(yùn)，具有極為重要的歷史價(jià)值、養(yǎng)生醫(yī)療價(jià)值、美育價(jià)值和文化交流價(jià)值，這么多的價(jià)值，為啥不推廣？ </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 茂林修竹，未有清流急湍，群賢亦未至。好一個(gè)名字——養(yǎng)生竹。</span></p> <p class="ql-block"> 洞天福地，福氣滿滿。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 法樂湖雖然水瘦山寒了，但湖光山色交相輝映的感覺還是有那么點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 百花亭的傳說：相傳明朝狀元羅洪先進(jìn)京趕考時(shí)，因云騰飚馭祠內(nèi)夢樓人滿，便在百花亭中待了一夜。結(jié)果當(dāng)晚其他祈夢的人都?jí)粢娪猩袢苏f“百花亭上狀元游”，后來羅洪先果然高中狀元。這個(gè)“夢兆中魁”的故事在當(dāng)?shù)貜V為流傳，為百花亭增添了神秘色彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 由于羅洪先的傳說，百花亭成為了當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)學(xué)子和家長心中的圣地。每年高考前，許多家長都會(huì)前往玉笥山朝拜，百花亭也因承載著人們對(duì)學(xué)業(yè)有成、夢想成真的美好祈愿，而具有了獨(dú)特的文化意義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 云騰飚馭祠始建于唐朝天寶六年（747年），初名“云儲(chǔ)寺”，由唐玄宗下詔興建。宋朝真宗皇帝賜匾額“云騰飚馭”，祠名沿用至今。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 云騰飚馭祠背倚元陽峰，傍臨法樂湖，與湖光山色交相輝映。山門上“玉笥名山”四個(gè)大字氣勢不凡，祠內(nèi)包含前殿、大殿、觀音堂和祠后先覺樓（夢樓）等建筑。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 正殿供奉的是唐初貞觀年間吉州刺史吳云儲(chǔ)。相傳吳云儲(chǔ)辭官后帶全家在此修身煉道，十年后舉家成仙升天，唐玄宗派官祭祀，后應(yīng)其托夢建廟。 明初國子監(jiān)祭酒胡儼、心學(xué)大師王陽明、思想家羅洪先等名士曾在此祠行道。此外，云騰飚馭祠的先覺樓因祈夢靈驗(yàn)而聞名，吸引了眾多善男信女前來祈福求夢，香火鼎盛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 說“深山藏古寺”也不為過。但我真正想探尋的是那位童顏鶴發(fā)的仙風(fēng)道長，遺憾的都是一些沒長毛的道士。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 拾階而上，峰回路轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)近高低，各自成趣……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> “仁者樂山，智者樂水”出自《論語·雍也》，核心是說仁德之人喜愛山的穩(wěn)重、堅(jiān)毅，智慧之人喜愛水的靈動(dòng)、變通。而此時(shí)的玉笥山缺少的正是潺潺流水的情調(diào)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 望著在頭頂上爬行的游者，還有那幾乎成九十度的臺(tái)階，曾經(jīng)那“登泰山而小天下”，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志一下子被山風(fēng)吹的煙消云散了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 坐下休息的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)了這“辣條”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 由于體力不支，只能半途折返，“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”只能留在“到此一游”的記憶里。然后半山腰來幾張看似山頂?shù)恼掌瑏戆参恳幌逻z憾的心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 中醫(yī)藥三字經(jīng)，也應(yīng)該算是中國的瑰寶，在西醫(yī)大行其道的現(xiàn)實(shí)里，中醫(yī)如何突出重圍，老祖宗的東西不被湮滅，這是我們必須思考的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 后記：盡管看山?jīng)]有看水，登山?jīng)]有登頂，浮光掠影，走馬觀花，留下些許遺憾。但只要心中有景，人間處處皆景！</span></p>