<p class="ql-block"> 晚上總喜歡在青旅的大廳坐坐，喝喝茶看看劇，然后做攻略、寫游記、發(fā)呆，很是自在。</p><p class="ql-block"> 早上就從冰箱拿出備好的早餐，在微波爐熱一下，冰箱和微波爐是青旅的又一用心之處，必須點(diǎn)贊！</p><p class="ql-block"> 餐后出發(fā)云崗石窟。</p><p class="ql-block"> 云崗石窟</p><p class="ql-block"> 云崗石窟極具藝術(shù)價(jià)值，源于生活又高于生活，由此名垂千古。</p><p class="ql-block"> 一定要約一個(gè)金牌講解，體驗(yàn)感翻倍。</p><p class="ql-block"> 云崗石窟的雕刻以北魏最為鼎盛，自拓跋氏興起，南下占據(jù)平城即大同建都，經(jīng)歷過(guò)滅佛與興佛，不過(guò)都是為穩(wěn)固皇權(quán)所為，石窟佛文化是政治的深刻寫照，也是時(shí)代變遷和民族融合的真實(shí)反映。</p><p class="ql-block"> 按我的理解概括一下：</p><p class="ql-block"> 文成帝時(shí)期高僧曇曜以皇權(quán)集全國(guó)之力，以帝王為原型，將皇權(quán)佛化，雕刻了前期五窟，后馮太后與皇孫孝文帝共掌朝政時(shí)，石窟的修建多為雙窟，雙佛并坐之態(tài)屢屢出現(xiàn)為中期，再之后北魏遷都洛陽(yáng)，后期石窟就多為民間雕刻，這三個(gè)時(shí)期，從皇室對(duì)佛教的專屬掌控到逐步放權(quán)而世俗化；佛像體態(tài)也由雄壯體健到秀骨清像；著裝由坦右肩式袈裳到褒衣博袖，更到飄逸靈動(dòng)；神態(tài)從莊嚴(yán)肅穆充滿力量感到溫和圓潤(rùn)仁厚，再到清秀內(nèi)斂溫婉恬淡。</p><p class="ql-block"> 除了著裝、神態(tài)、體態(tài)，云岡石窟的變化，石窟造像題材也從皇家獨(dú)尊到世俗多元、洞窟形制從胡風(fēng)穹頂建筑到中原木構(gòu)建筑的方形頂，雕刻技法更是從粗獷寫實(shí)到細(xì)膩寫意這三個(gè)維度，同樣深度關(guān)聯(lián)北魏社會(huì)文化的演變。</p><p class="ql-block"> 而石窟工程之浩大，工藝之精美，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。</p><p class="ql-block"> 一股腦灌入太多的史料與知識(shí)，很生猛，而現(xiàn)場(chǎng)所感受的震撼也是真的。</p>