<p class="ql-block">昵稱：溝畔畔zhang</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：74018614</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雞公山這個(gè)地名，是我從河南籍戰(zhàn)友那里聽話的，他家就在雞公山附近。他還為我做了詳細(xì)介紹，說(shuō)雞公山在河南信陽(yáng)境內(nèi)，在桐柏山以東，大別山最西端，距信陽(yáng)市還有38公里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">終于我得到拜訪雞公山的機(jī)會(huì)。那時(shí)一次學(xué)術(shù)交流會(huì)后，河南大學(xué)的劉教授陪同我們前往，雖然只是一日游，因有教授作免費(fèi)導(dǎo)游，收獲頗豐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">劉教授說(shuō)他來(lái)過(guò)雞公山很多次，多是陪同朋友旅游。還說(shuō)2017年前，特別是改革開放前，雞公山的旅游條件很一般。從2017年開始旅游條件才得到明顯改造、完善和升級(jí)，2022年成為五A級(jí)景區(qū)，條件和環(huán)境大為改觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">因?yàn)橹挥幸惶鞎r(shí)間，我們乘坐景區(qū)大巴車直接來(lái)到上頂?shù)男呛＼噲?chǎng)。教授說(shuō)這個(gè)停車場(chǎng)距離山上景點(diǎn)最近，你們現(xiàn)在來(lái)玩幸運(yùn)多了，說(shuō)他第一次來(lái)可沒(méi)有這樣的好條件，是從山下一步步走上來(lái)的，還不無(wú)夸張道，那樣子就像他后來(lái)從民國(guó)期刊中讀的雞公山游記中描述的情景。民國(guó)那時(shí)乘坐火車來(lái)游玩雞公山的，是從一個(gè)叫“新店”的火車站下車，徒步二十里才能抵達(dá)山頂，為此車站有轎夫提供服務(wù)?，F(xiàn)在雖然有大巴車直達(dá)山頂方便多了，但也失去了不少山澗美景細(xì)節(jié)分享。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">劉教授對(duì)雞公山如數(shù)家珍，看來(lái)是做過(guò)有深度的研究。他說(shuō)雞公山早在清末就被發(fā)現(xiàn)是塊避暑寶地，第一位在山上建造避暑別墅的是挪威人納爾遜，他是個(gè)傳教士，發(fā)現(xiàn)雞公山有火車與大城市相連交通便利，從漢口到雞公山的新店站只需半天時(shí)間；再有這兒物產(chǎn)豐富，山上溪水潺潺、水質(zhì)甘甜，四季如春，蚊蠅少，而且沒(méi)有傳染病流行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">因?yàn)槲覀冎心昀象w弱者居多，教授建議先先遠(yuǎn)后近，便帶我們先去爬海拔768米的報(bào)曉峰觀看雞公山。南方人習(xí)慣把公雞叫雞公，母雞叫雞婆，他邊走邊介紹著，最早這山不叫雞公山，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》卷三十《淮水考》中記載：“有九渡水注之，水出雞翅山，溪澗瀠委，沿溯九渡矣”。表明北魏時(shí)，雞公山曾名為“雞翅山”。明朝時(shí)，雞公山和雞翅山兩名并用。直到清代才開始叫雞公山，并沿用至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">還真是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，我可沒(méi)聽?wèi)?zhàn)友提及過(guò)“雞翅山”這段子。教授邊說(shuō)邊順手一揮說(shuō)，雞翅一名可能來(lái)源于山勢(shì)整體，而雞公山所指似在雞頭局部。我順著他的手觀看了一會(huì)兒并未發(fā)現(xiàn)雞翅在哪里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">倒是被這塊寫有“天下第一雞”的巨石吸引了，鮮紅的題字十分醒目，看落款是一位叫李金碧的人，小些的文字注明此人為云南江川的著名中醫(yī)。字體剛勁有力，應(yīng)該還是位書法家。手機(jī)一查，果然如此。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開雞公山頂，便開始參觀那些別墅。教授說(shuō)，山上別墅眾多，最有名氣者當(dāng)屬宋美齡舞廳。據(jù)說(shuō)這座舞廳建于1918年，原是英國(guó)華昌洋行。1937、938年蔣介石帶夫人宋美玲兩次來(lái)雞公山避暑，因常在此跳舞娛樂(lè)而被稱為“跳舞廳”，后又被人稱之“美齡舞廳”。如今，宋美齡舞廳以“告訴你一個(gè)真實(shí)的宋美齡”為主題對(duì)外開放，室內(nèi)展有宋美齡各個(gè)時(shí)期的照片和部分雞公山文史資料。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">距離美玲舞廳不遠(yuǎn)有座名為“花旗樓”的建筑和一處防空洞。1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，國(guó)民政府軍事委員會(huì)武漢行營(yíng)選中雞公山南崗的花旗樓作為蔣介石來(lái)雞公山時(shí)的臨時(shí)行轅，并在附近修建了這處防空洞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">花旗樓原是英國(guó)順昌洋行大班潘爾恩的別墅，建于1918年，建筑面積160平方米，分上下兩層。后來(lái)潘爾恩將此宅轉(zhuǎn)售給美國(guó)花旗銀行，因此得名“花旗樓”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">防空洞，是為防日機(jī)轟炸于1937年秋修建，洞內(nèi)為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，內(nèi)外兩層，外層有走廊、天窗、前后門；內(nèi)層有會(huì)議室、書房、衛(wèi)生間，洞長(zhǎng)63.3米，有暗道與花旗樓相連。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其實(shí)這座建筑才是雞公山建筑群中最宏偉華麗的。它是北洋陸軍第14師師長(zhǎng)靳云鶚于1925年所建，原名“頤廬”，又稱“志氣樓”。劉教授說(shuō)，志氣樓一名源于這位北洋師長(zhǎng)看不慣山上一座座洋人別墅，非要建一座更大氣豪華的別墅為國(guó)人爭(zhēng)氣。果然，這座高21.15米、長(zhǎng)18米、寬21.15米、建筑面積1274平方米的志氣樓在眾多別墅中如鶴立雞群，為國(guó)人爭(zhēng)了氣！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">教授又帶我們來(lái)在雞公嶺北端的“姊妹樓”。兩樓從外觀看真的一模一樣，形似姊妹，我倒覺(jué)得像雙胞胎。一南一北，教授說(shuō)，北樓是袁世凱侄孫袁英的別墅，建于1920年前后，故稱“袁家大樓”；南樓為南陽(yáng)鎮(zhèn)守使吳慶桐別墅，據(jù)說(shuō)是仿北樓而建，所以十分相似，南樓稱“吳家大樓”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">教授又感慨道，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間我們河南大學(xué)和東北大學(xué)農(nóng)學(xué)院曾遷移至此繼續(xù)學(xué)業(yè)。河南大學(xué)是校長(zhǎng)劉季洪帶隊(duì)，校部設(shè)在南樓，范文瀾、嵇文甫等著名學(xué)者都曾在此講過(guò)課。我不由得想起抗戰(zhàn)期間轉(zhuǎn)戰(zhàn)云貴川的西南聯(lián)大。國(guó)家再難也不能放棄教育，有了好的教育國(guó)家才會(huì)人才輩出，國(guó)家也就會(huì)有希望！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雞公山上還有座抗戰(zhàn)紀(jì)念碑。建于1947年，是為緬懷臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中捐軀的將士而建的，最初由混凝土青磚壘砌，碑高約2米。2011年重建時(shí)，紀(jì)念碑采用方尖碑形制，碑基長(zhǎng)寬、碑體高均為7.07米，寓意“七七事變”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">臺(tái)兒莊戰(zhàn)役在我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中是很重要的戰(zhàn)役。此役以劣勢(shì)裝備戰(zhàn)勝裝備精良的日軍精銳部隊(duì)，用事實(shí)證明了“中國(guó)亡國(guó)論”毫無(wú)根據(jù)。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中強(qiáng)調(diào)：“每個(gè)月打一個(gè)較大的勝仗，如像平型關(guān)、臺(tái)兒莊一類的，就能大大地沮喪敵人的精神，振起我軍的士氣?！敝芏鱽?lái)也指出其意義在于“影響戰(zhàn)斗全局、影響全國(guó)、影響敵人、影響世界”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里是“萬(wàn)國(guó)廣場(chǎng)”?！叭f(wàn)國(guó)”是一種國(guó)人常用的夸張比喻，即“多”的意思。旁邊是塊解釋牌：自1903年到1936年期間，美、英、法、德等24個(gè)國(guó)家的傳教士、外交官、商人及國(guó)內(nèi)的軍閥，他們先后在雞公山上建造了近500幢風(fēng)格各異的別墅，以及教堂、學(xué)校、醫(yī)院、郵局、商店、銀行等生活配套設(shè)施。為此雞公山享有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”的美譽(yù)，在此建萬(wàn)國(guó)廣場(chǎng)是對(duì)那段歷史的紀(jì)念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">看到挪威樓，教授說(shuō)，他第一次來(lái)時(shí)以為與最早來(lái)信陽(yáng)的洋傳教士納爾遜有關(guān)聯(lián)，納爾遜中文名叫李立生，相傳他第一個(gè)在雞公山建造別墅的洋人，他就是挪威人。后來(lái)才知李立生別墅另有其處，在據(jù)此不遠(yuǎn)的北崗一帶的基督教會(huì)區(qū)，有人稱“李立生建筑遺址”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">看罷上述景點(diǎn)，我們來(lái)到南街。南街是景區(qū)內(nèi)重要的商業(yè)和休閑區(qū)域，融合了民國(guó)歷史風(fēng)情與現(xiàn)代市井煙火。這里有眾多的餐飲、住宿及特色商品店鋪，是游客休息、用餐、購(gòu)物的主要場(chǎng)所，承載著景區(qū)的大部分商業(yè)功能和休閑功能。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">教授說(shuō)，南街是伴隨洋教士的別墅而生輔助設(shè)施。1903年以后，隨著李立生等人開始在雞公山山頂購(gòu)地建宅避暑，南街便逐漸形成，早期只有簡(jiǎn)易的商鋪和郵局。以后越來(lái)越多洋人“聞風(fēng)而來(lái)”，在此建別墅避暑，南街商業(yè)逐漸繁榮，銀行、飯店、旅店等設(shè)施相繼出現(xiàn)。二三十年代，南街就有了“小上?！敝Q，成為雞公山的商業(yè)中心。教授笑著又說(shuō)，現(xiàn)在你們看到的可不是舊時(shí)的小上海，而是融合了仿古元素與現(xiàn)代化設(shè)施的新南街，是2017年后創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)景區(qū)時(shí)新建的哦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">教授還特意以信陽(yáng)的特色菜款待我們：板栗燜仔雞。據(jù)說(shuō)是選用雞公山散養(yǎng)的土仔雞和地板栗慢燉而成。雖然二者并非山珍海味，但雞肉鮮嫩，板栗軟糯，不愧是一道美味佳肴！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">餐桌上，話題又由南街轉(zhuǎn)到雞公山得天獨(dú)厚的環(huán)境和氣候。雞公山為什么能與廬山、北戴河、莫干山齊名成為四大避暑勝地？教授說(shuō)，雞公山中夏季平均氣溫只有二十三、四度，非常適宜避暑。這除與山中植被茂密、森林覆蓋率占百分之九十五有關(guān)外，還有一個(gè)更重要的原因：雞公山地處大別山與桐柏山交匯處，山體地形復(fù)雜，形成一個(gè)自然的風(fēng)洞走廊。夏季風(fēng)從山谷間穿行，加速了空氣流通，帶走熱量，使山間始終保持涼爽。原來(lái)如此，有知識(shí)的人活的就是比一般人明白。有劉教授導(dǎo)游，這一路我們也長(zhǎng)了不少知識(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一日游十分短暫，告別雞公山，告別劉教授，但雞公山的美景猶如一幅幅畫卷，卻還在腦海里縈繞，山頂?shù)摹半u公頭”雄姿英發(fā)，似在訴說(shuō)千年傳說(shuō)；頤廬鶴立雞群般的建筑，彰顯民族志氣；李立生別墅遺址，承載著宗教與時(shí)代的印記；抗戰(zhàn)紀(jì)念碑前，英烈精神令我個(gè)老兵浮想多多肅然起敬；總之每一處景觀都是歷史的注腳，讓人們?cè)谏剿g觸摸民國(guó)記憶，銘記過(guò)往滄桑，為今日祖國(guó)山河之壯麗深感自豪！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p>