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2025年12月13日蝸牛群徒步游覽參觀五通橋菩提山公園

獅子哥

<p class="ql-block">2025年12月13日,蝸牛群的友友們?cè)谖魑锺{校停車場集合,分乘10輛車,經(jīng)樂山高新區(qū)進(jìn)港大道前往五通橋,開展徒步參觀五通橋菩提山公園活動(dòng)。</p><p class="ql-block">蝸牛群的車隊(duì)在群管的統(tǒng)一安排下,前后照應(yīng),不一會(huì)兒就到了五通橋。我們的車直接開到菩提山公園的停車場。家居五通的陽光燦爛和百海愛攝影兩位群友已經(jīng)早早地在此等候大家。</p><p class="ql-block">記得在2024年10月27日,蝸牛群組織參觀五通橋工業(yè)園區(qū)活動(dòng)。上午參觀了五通橋工業(yè)園區(qū),大家觀看了園區(qū)小草原?粉黛?薰衣草,又徒步小西湖繞城路濕地公園,賞小西湖美景,品鄉(xiāng)村飯店美食,吃西壩豆腐。下午,大家自由安排活動(dòng)。有南山哥、獅子哥、保羅騎士、下里巴人,及茉莉、六月青荷、小梅,蘭、燕等群友,相約從四望關(guān)上山,徒步參觀五通橋菩提山公園。由于時(shí)間關(guān)系,當(dāng)時(shí)只參觀了公園部分景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">今天的這次活動(dòng),算是重游五通橋菩提山公園。</p><p class="ql-block">友友們到齊,大家一起拍合照留影。然后,或三三二二、或三五成群地游覽參觀菩提山公園。</p><p class="ql-block">我和獅子嫂、梅花、上官天遙、宏、鮮花……,從菩提山公園廣場出發(fā),沿著棧道繞山轉(zhuǎn),參觀公園美景。</p><p class="ql-block">五通橋菩提山,位于四川省樂山市五通橋區(qū),是一座融合自然景觀與人文歷史的名山。</p><p class="ql-block">據(jù)說,“菩提”一詞源于梵語,意為“覺悟”或“智慧”,相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾在菩提樹下證得正覺,此樹遂被尊稱為“菩提樹”。此山以“菩提”為名,寄托了人們對(duì)智慧與覺悟的向往,暗示其與佛教文化的深厚關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block">當(dāng)?shù)孛耖g傳說,古時(shí)有僧人在此山修行,因感山中清幽似佛陀悟道之境,故命名為“菩提山”。菩提山歷史上曾是佛教活動(dòng)的重要場所。據(jù)記載,明清時(shí)期山上建有寺廟(如菩提寺),香火鼎盛,吸引了眾多僧侶與信眾前來修行、朝拜。寺廟雖歷經(jīng)滄桑,但至今仍有遺跡可尋,見證了當(dāng)?shù)刈诮涛幕姆睒s。五通橋區(qū)自古山水秀美,菩提山因其清幽環(huán)境,吸引了歷代文人雅士登臨題詠。他們的詩詞作品進(jìn)一步豐富了山的文化內(nèi)涵,使其成為地方文化記憶的載體。有《游五通橋菩提山》詩云:</p><p class="ql-block">岷江水繞菩提山,蒼巖翠色接云煙。</p><p class="ql-block">古寺鐘聲穿林樾,漁舟影動(dòng)星河天。</p><p class="ql-block">鹽道依稀通遠(yuǎn)埠,榕蔭依舊護(hù)春田。</p><p class="ql-block">登臨猶見凌霄勢(shì),半入江風(fēng)半入禪。</p><p class="ql-block">另有說法稱,山中曾生長稀有菩提樹,因而得名。據(jù)有關(guān)資料記載,菩提樹是??崎艑俚某>G大喬木,學(xué)名 Ficus religiosa(榕樹(神圣榕)),它并非僅是一種植物名稱,更承載著深厚宗教與文化意義。公園內(nèi)現(xiàn)存有數(shù)百年樹齡的菩提樹,枝葉繁茂,為游客提供遮陰休憩之處。</p><p class="ql-block">五通橋區(qū)以水鄉(xiāng)風(fēng)情聞名,菩提山矗立于江河環(huán)抱之中,形成了“山、水、城”相映的獨(dú)特景致。山上林木蔥蘢,登頂可俯瞰岷江與涌斯江交匯的壯麗風(fēng)光,素有“小西湖”美譽(yù)。</p><p class="ql-block">菩提山自然植被豐富,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,現(xiàn)已發(fā)展為集登山健身、觀光休閑于一體的景區(qū),成為當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰陀H近自然的重要場所。</p><p class="ql-block">游覽參觀了菩提山公園,說起“菩提”不由讓人想起《菩提偈》。據(jù)說,五祖弘忍為選繼承人,命弟子各作一偈以驗(yàn)悟境。其上首弟子神秀作《無相偈》:</p><p class="ql-block">“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃?!贝速蕪?qiáng)調(diào)漸修。</p><p class="ql-block">慧能聽后,針對(duì)其義另作四首偈語,主張“佛性常清凈”“本來無一物”,體現(xiàn)頓悟法門。因?yàn)槭且云刑釣轭},所以稱為菩提偈。共有四首?!镀刑豳省肥窃忈尫鸾探塘x的歌偈,屬于五言絕句。現(xiàn)借用六祖慧能作的《菩提偈》作為結(jié)尾,菩提偈的全文如下:</p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈,何處有塵埃!</p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block">心是菩提樹,身為明鏡臺(tái)。明鏡本清凈,何處染塵埃!</p><p class="ql-block">其三</p><p class="ql-block">菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃!</p><p class="ql-block">其四</p><p class="ql-block">菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,西方只在目前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">曹忠文</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025年12月14日</p>