<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>第五天 揭陽進賢門，揭陽學宮，城隍廟，雙峰寺，揭陽樓，青獅文化旅游區(qū)，住潮州</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>廣式早茶</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"><i>揭陽</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>潮汕，始稱揭陽，歷代古稱潮州，海外稱之潮州。潮汕是一個文化區(qū)域、地理概念，“潮汕”稱呼是在1904年興建潮汕鐵路后出現(xiàn)的140。廣東潮汕地區(qū)東與福建省接壤，西接梅州市和汕尾市，地理上涵蓋了粵東的汕頭、潮州、揭陽三市這片地域，稱為潮汕三市，屬閩南文化圈范圍內(nèi)，面積10918.5平方公里。65汕潮揭地域一體，山水相連，人緣相親，文化相同，經(jīng)濟相融，是命運共同體。有深刻的歷史、人文淵源，在地理、人緣、文化、產(chǎn)業(yè)上都有著密不可分的聯(lián)系，有諸多類似。廣義加上汕尾市（三甲部分地區(qū)）稱為潮汕四市106，范圍歷代有所不同。潮汕三市地域始于秦漢晉時期的南海郡揭陽縣地32，歷代長期同屬一個政區(qū)：潮州府59，辛亥革命后，舊潮州府及惠潮嘉道被廢撤了。新中國成立后，先后設(shè)立潮汕專區(qū)、汕頭市，1965年，原興梅專區(qū)7縣從汕頭專區(qū)分出，設(shè)立梅縣專區(qū)，1991年底起，經(jīng)國務(wù)院批準，潮汕地區(qū)的政區(qū)建制作了一次大調(diào)整，汕頭市域分設(shè)為汕頭、潮州、揭陽三個地級市。</i></b></p> <p class="ql-block">9：00汕頭→10：揭陽</p> <p class="ql-block">揭陽核心景點</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>?①進賢門?：全國罕見的城門、城樓、亭臺三合一單體建筑，建于1621年，為揭陽古八景“譙樓曉角”所在地。??</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>?②揭陽學宮?：始建于1140年，嶺南規(guī)模最大的孔廟建筑群，也是周恩來革命活動舊址。??</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>③城隍廟?：廣東省現(xiàn)存最大城隍廟，始建于宋代，以抗震石木結(jié)構(gòu)著稱。??</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>?④禁城遺址?：元代石砌城墻，見證古城軍事防御歷史</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><i>榕城進賢門</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">榕城進賢門，俗稱“紅亭”，位于榕城區(qū)進賢門大道路，始建于明天啟二年(1622年)，是知縣曾應(yīng)瑞為振興揭陽文運而增建的，揭陽名士宋兆禴寫有《重開進賢門記》。清乾隆四十四年(1779年)，知縣劉業(yè)勤把揭陽八景中的“譙樓曉角”，改定在進賢門城樓。1938年，揭陽城墻拆除，因進賢門為本縣“一方之勝”，被特意保留。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><i>進賢門城樓</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>進賢門城樓坐西向東，建筑面積為160.3平方米，是一座由城門、城臺、亭閣三合一的單體建筑，面闊20.3米，進深8米。城門為券式門洞，內(nèi)外二重。城樓首層為甕城門，中層為城樓，可登臨憑欄，上層為琉璃亭閣。進賢門城樓歷經(jīng)數(shù)百年的風雨洗禮，至今屹立完好，成為揭陽古城的標志性建筑。2015年被核定公布為省級文物保護單位。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>揭陽的“三江之源”指的是?榕江、練江和龍江?，這三條河流均發(fā)源于揭陽市普寧境內(nèi)，共同構(gòu)成揭陽的核心水系。?</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><i>揭陽學宮</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>揭陽學宮又稱“揭陽孔廟”“文廟”“紅學”，位于廣東省揭陽市榕城區(qū)韓祠路口東側(cè)，是廣東三大學宮之一，始建于南宋紹興十年（1140年），清光緒二年（1876年）大規(guī)模重修。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>揭陽太和元氣”是位于揭陽學宮（孔廟）照壁上的匾額題字，?意指天地間陰陽沖和之氣，象征宇宙和諧與萬物生機，并用以頌揚孔子儒家學說的至高境界?。???</i></b><b style="font-size:22px;"><i>整體意為?天地間沖和之氣，是孕育萬物的根本?，體現(xiàn)宇宙的和諧與生生不息。????</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><i>欞星門</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">欞星門始建于明正統(tǒng)五年(公元一四四零年)，欞星即天田星，主司人間文運。設(shè)此門寓意孔子乃文星下凡，尊孔子"與天地神祇并重"。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">揭陽學宮全景圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>揭陽學宮現(xiàn)存建筑組群由21座單體建筑構(gòu)成，占地面積約16000平方米，是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同類歷史建筑組群，是揭陽古城的歷史文化地標，具有明清古建筑的風格和鮮明的潮汕古建筑特色，有“粵東古建筑明珠”美譽。揭陽學宮是古代祭祀孔子、培養(yǎng)揭陽學子的最高學府</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>揭陽學宮始建于宋紹興十年（1140年）經(jīng)宋、元、明、清的天災兵燹，雖屢遭摧毀，但都得到重修。較大型重修重建次數(shù)近20次。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><i>大成門</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>揭陽學宮大成殿是揭陽學宮的核心建筑，始建于南宋紹興十年（1140年），清光緒二年（1876年）大規(guī)模重修，孔子享殿，殿設(shè)孔子塑像，兩側(cè)列祀四配塑像和十二哲碑位。現(xiàn)為全國重點文物保護單位的重要組成部分。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><i>崇埾祠</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">揭陽學宮崇圣祠是揭陽學宮建筑群中的一個重要組成部分，其歷史功能隨時代變遷而演變。在歷史上，崇圣祠原為家廟，用于祭祀孔子的五代祖先，體現(xiàn)了儒家文化中對先祖的尊崇。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在新民主主義革命時期，崇圣祠成為革命活動的重要場所。周恩來同志在1925年和1927年三次抵達揭陽時，曾在此辦公和下榻。? 具體而言，崇圣祠東廂房是周恩來同志當年辦公和休息的地方，他在此主持政治部會議、開展革命工作，并指導了潮汕地區(qū)的革命斗爭，如參與指揮棉湖戰(zhàn)役、河婆戰(zhàn)役，以及推動成立揭陽縣工農(nóng)革命委員會。? 這一歷史事件使崇圣祠成為廣東省內(nèi)唯一以“周恩來同志革命活動舊址”命名的文物保護單位，凸顯了其在紅色教育中的重要地位。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>如今，崇圣祠被辟為“周恩來同志革命活動展覽館”，分為大廳和東廂房兩個展室。大廳通過實物、文字展示周恩來同志的生平和三次抵達揭陽的活動事跡，東廂房則陳列了周恩來同志當年下榻、辦公時使用過的日用品，作為革命歷史的實物見證。?該展覽館是愛國主義教育基地和廉政教育基地的重要組成部分，常年向公眾開放，用于開展革命傳統(tǒng)教育和干部群眾參觀學習活動。?</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><i>尊經(jīng)閣</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>始建于明弘治十七年(公元一五零四年)，為藏書所。用于貯藏儒家重要經(jīng)典及百家子史諸書，以供學宮生員博覽經(jīng)籍，閱讀不研求。</i></b></p> <p class="ql-block">揭陽城隍廟</p><p class="ql-block">揭陽城隍廟位于榕城區(qū)城隍路，坐北朝南，總面積2056平方米，為三進院落，以大殿為中心，前有牌樓，后面依次為儀門、鐘樓、鼓樓、拜亭、大殿和后殿。該廟創(chuàng)建于明洪武二年(1369年)。歷經(jīng)明清兩代，先后有過六次大的修建。1993年，揭陽市文化局組織有關(guān)專家和技術(shù)人員，對其全面進行修繕，總體保留明清的建筑格局和建筑風格。</p><p class="ql-block">揭陽城隍歷來是潮汕地區(qū)最靈應(yīng)的神祇，和海陽的速報司、潮陽的雙忠、以及澄海的北帝齊名?，F(xiàn)在，一年一度的“城隍出巡”廟會，是古城最隆重的傳統(tǒng)民俗活動，成為揭陽民間的信俗文化不可或缺的重要部分，已被列為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2019年，城隍廟被國務(wù)院核定公布為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"><i>揭陽雷神廟</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雷神廟建成于清康熙三年(1664年)?？滴醵?1663年)，清廷為截斷臺灣鄭氏的給養(yǎng)，下令沿海遷界，碣石總兵蘇利抗旨，朝廷派兵追剿。清軍途經(jīng)揭陽，胡鶴翥奉命供應(yīng)糧食，縣印不慎被盜。有人告訴他海陽彩塘的雷神最為靈驗，有求必應(yīng)，胡鶴翥便親往祈禱，三個月后，縣印終被找到。由于彩塘也在遷界范圍。雷神沒有棲身之所，胡鶴翥便在此建廟供奉雷神。至清中葉，雷神信仰在揭陽已十分盛行。2003年，經(jīng)省、市文化行政部門同意，雷神廟和后面的龍起禪院再次重建。重建后的雷神廟石雕、木雕、泥塑、嵌瓷等裝飾尤為精美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"><i>雙峰寺</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雙峰寺是南宋紹興十年(1140)法山禪</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">師在揭陽雙山創(chuàng)建的一座寺廟。南宋末年，石山禪師將寺址遷到縣城。宋元易代之際，雙峰寺被毀。元代至大元年(1308)，揭陽縣尹彭振捐俸倡修，此后，代有廢興。雙峰寺占地面積3200平方米，建筑面積2400平方米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓三宇并立，觀音閣、地藏閣精巧玲瓏，東西長廊、耳房及角樓結(jié)構(gòu)嚴謹。整座寺院雕梁畫棟，古樸大方，匯集古建筑精粹，宏偉莊嚴、古色古香。“雙峰晚鐘”是揭陽古八景之一，雙峰寺和潮州的開元寺、潮陽的靈山寺并稱潮汕三大名剎。寺內(nèi)保存不少各時期碑刻，其中宋代陳希夷的“壽”字碑、清代張國梁的“虎”字碑，世稱雙絕。1993年，雙峰寺被揭陽市人民政府公布為文物保護單位。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">揭陽眥盧殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">揭陽毗盧殿作為宗教建筑，其布局與裝飾具有典型特征：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>?建筑形制?：殿內(nèi)正龕塑“三身佛”，包括居中主佛毗盧遮那（法身佛）、左為報身佛盧舍那（結(jié)禪定?。⒂覟閼?yīng)身佛釋迦牟尼（結(jié)大無畏印），遵循佛教造像儀軌。?</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?壁畫藝術(shù)?：殿內(nèi)壁畫以明代風格為主，采用瀝粉貼金工藝突出首飾與鎧甲的金屬質(zhì)感，顏色以天然礦物顏料為主（如紅、綠、藍等），歷經(jīng)數(shù)百年仍鮮亮。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>素食齋飯</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><i>陳泰興簡介</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>泰興是商行商號。俗稱陳泰興，揭陽清代中末期三大商業(yè)家族之首，有首富之稱。創(chuàng)基祖陳秋啟，字振文，勤勞致富，樂善好施。他倡建“文昌祠，重修奎光閣”，出巨資修繕“湘子橋”、“漁湖橋”，孔廟前“搭棚施粥五日“賬濟災民”，還與其他商人合作平耀二萬石大米救市，是位著名慈善家。兒子陳瑞芝時任梧州知府。賊匪四起，城破，匯解私財救梧州，時有“神君之譽”美稱。孫子陳一銘時任常州總兵，忠君報國，確保一方平安，威振江南。在上海海關(guān)總署任職時剔除利避，修改公約章程，打擊洋人販子拐賣中國人口，難民贈送他“萬人傘”錦旗。一代名臣丁日昌一生與泰興交往甚深，結(jié)下深厚友誼。他有詩為證。清末民初春節(jié)元宵，泰興民俗祠堂扮景賽麒麟，煙花燈火為古城之最。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>大革命時期，南昌起義軍南下解放潮汕，史稱“潮汕七日紅""揭陽三日紅”，周恩來及起義軍指揮部設(shè)在揭陽學宮，大部隊則就近駐防在泰興祠堂及酉山書屋等地。泰興族親熱情款待，主動捐錢捐物，提供后勤保障甚至為起義軍扛旗，積極參加革命活動。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>中央電視臺《記住鄉(xiāng)愁》欄目組於2020年1月27日來泰興拍攝，反映古城居民生活情景。陳泰興歷代先賢的慈心善舉，德政仁風，他們其所體現(xiàn)的人格魅力及高尚情操，仍為當今社會所推崇。而他們畢生經(jīng)營、所留下的那一片古樸民居群，更是一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。先祖美德，值得傳承弘揚。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><i>星輝靖福井</i></b></p><p class="ql-block">一九五三年，抗美援朝烽煙未熄，美寇施細菌之毒，泰興民眾憂飲染疾。</p><p class="ql-block">星輝里族人懷家國之心、聚御侮之力，同心掘井澄源，祈靖安納福，遂名“靖福井”。</p><p class="ql-block">井水甘冽，護一方康寧，承泰興五福之脈。今立此碑，銘先輩守土之志，傳家國同心之魂。</p><p class="ql-block">游客品泉思源，酌瓢甘醇攬五福，更感家國安寧之貴。</p><p class="ql-block">原泉潤古今，福澤綿延，庇佑子孫來客皆安康。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>揭陽青獅</i></b></p> <p class="ql-block"><b>獅舞（青獅）</b></p><p class="ql-block"><b>獅舞（青獅），廣東省揭陽市的傳統(tǒng)舞蹈，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，2011年5月23日被國務(wù)院列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，俗稱"青獅白目眉"或"開口獅"。青獅在明朝已很流行，融舞蹈、雜技、武術(shù)為一體，獅頭用木條制框架并以牛皮紙糊制外殼，前額突出，鼻孔高大，眼似銅鈴，長須鬈發(fā)。表演分為傳統(tǒng)地面獅和特技獅兩類，傳統(tǒng)地面獅包含采青、戲獅等近一小時完整劇情，特技獅涵蓋竿上飛獅、梅花樁等技法。潮汕地區(qū)每逢神誕、節(jié)慶、賽會等慶典均有舞青獅習俗，配以潮州大鑼鼓展現(xiàn)獅子百獸之王形象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"><i>揭陽樓</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>揭陽樓的歷史可追溯至唐代，最初由韓愈在潮州主持修建，后歷經(jīng)遷移與湮沒，最終于2010年在揭陽市重建為漢代風格城樓，成為當?shù)匚幕貥恕?</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>?? 起源與早期歷史</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>?唐代始建?：揭陽樓始建于唐朝中期（約公元800年），由韓愈在潮州筆架山主持修建，最初作為觀景臺和文化象征，承載中原與嶺南文化交融的使命。??</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>?宋代遷移?：宋代為便于管理，揭陽樓被改建至潮州內(nèi)城南門，功能逐漸轉(zhuǎn)向城防設(shè)施，與城墻融為一體。??</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>下午4時從揭陽到達潮州</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>潮汕十大美食第五名</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>潮汕夜粥</i></b></p> <p class="ql-block"><b><i>北岸棲居(潮州古城牌坊街店)</i></b></p>