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守護靈隱半個世紀的高僧紀云：竟是石門郜墩村人！

運河小子

<p class="ql-block">　　杭州靈隱寺的晨鐘暮鼓，穿越千年歲月。在當代佛史的篇章中，法號繼云的長老以世壽92歲、僧臘八十一載、戒臘七十二夏的修行生涯，書寫了一段守護古剎、踐行佛法的傳奇。這位俗姓沈的桐鄉(xiāng)石門人，自十二歲于韜光寺剃度，便以“定慧雙修”為畢生功課，最終成為靈隱寺從衰微走向復(fù)興的親歷者與核心推動者。</p><p class="ql-block"> 1923年，繼云長老生于石門鎮(zhèn)郜墩村油車橋自然村。年少的沈氏子弟，自幼便流露超脫塵俗的氣質(zhì)。1935年，他于杭州韜光寺禮體弘法師出家，在法師耳提面命的教誨下，每日寅時即起，埋首經(jīng)卷，潛心參透“空有不二”的奧義。1943年2月，他于無錫微山圓滿受戒，正式開啟弘法利生的修行之路。</p><p class="ql-block"> 1953年冬，受杭州佛教協(xié)會委派，繼云長老開始常住北高峰靈順寺。五年間，他慈顏常展，待人寬厚悲憫，無論老幼見之皆心生歡喜，常以禪悅接引眾生，廣結(jié)善緣。1958年至1964年春，長老轉(zhuǎn)入杭州凈慈寺常住，在此將禪宗“農(nóng)禪并重”的傳統(tǒng)發(fā)揮到極致——赤足勞作于田埂之間，荷鋤耕耘時亦能隨時止步開示禪機，完美詮釋了“一日不作，一日不食”的農(nóng)禪家風(fēng)。1964年重返靈隱寺時，他帶回的不僅是三箱珍藏的佛經(jīng)，更有一套融合南北宗風(fēng)的完整禪修體系，為古剎注入了鮮活的修行血脈。</p><p class="ql-block"> 1968年，繼云長老回到原籍務(wù)農(nóng)。昔日禪門高僧，從容脫下袈裟換上粗布衣，在郜墩村油車橋生產(chǎn)隊與社員們同耕共作，還兼任生產(chǎn)隊記賬員。社員們漸漸發(fā)現(xiàn)，這位“沈會計”的賬本永遠清晰工整，即便最復(fù)雜的分配方案，也能憑口訣梳理得井井有條。艱苦勞作之余，長老始終積善好德，每當村民遭遇困厄，必傾囊相助、毫無保留。這份不求回報的慈悲與坦蕩，讓他深受村民敬仰，成為鄉(xiāng)鄰心中的道德標桿。</p><p class="ql-block"> 1971年深秋，一段改變靈隱寺命運的機緣降臨——柬埔寨西哈努克親王訪問靈隱寺。彼時正在田間勞作的繼云長老被緊急召回，離村當日，全村老少自發(fā)相送，他沿途為鄉(xiāng)親誦經(jīng)祈福，輕聲囑托：“這片土地，早是我修行的道場?！?lt;/p><p class="ql-block"> 面對外國元首的問詢，繼云長老以一句“靈隱寺的鐘聲從未停歇”這句飽含智慧的回應(yīng)，既維護了宗教尊嚴，更巧妙為寺院爭取到政策支持，成為靈隱寺得以恢復(fù)開放、宗教政策逐步落實的關(guān)鍵助緣，更被視作中國佛教復(fù)興的標志性事件之一。</p><p class="ql-block"> 1975年，繼云長老正式重返靈隱寺，此后歷任監(jiān)院、都監(jiān)、首座等要職。他力推“禪農(nóng)并行”制度，要求僧眾每日勞作與禪修各占其半，在堅守傳統(tǒng)叢林規(guī)制的同時，著力培養(yǎng)既能講經(jīng)弘法、又善寺院管理的復(fù)合型僧才。1982年修復(fù)大雄寶殿時，長老親自駐場監(jiān)工，其嚴謹?shù)墓沤ūＷo理念，被古建專家譽為“活著的營造法式”，讓千年古建的營造智慧得以傳承。</p><p class="ql-block"> 長老的禪房陳設(shè)極簡，卻常年備著三樣物件：一包家鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)產(chǎn)的白菊茶、一本頁腳泛黃的《景德傳燈錄》、一尊泥塑羅漢。他常對弟子們說：“修行不在蒲團上，而在擔水劈柴間。”這句樸實的開示，道盡了生活即修行的真諦。</p><p class="ql-block"> 畢生持戒精嚴、待人寬厚的繼云長老，還曾擔任杭州市政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會第六、七屆理事會理事、浙江省佛教協(xié)會咨議委員會委員、杭州市佛教協(xié)會名譽副會長等職，以宗教人士的擔當積極參與社會事務(wù)，搭建起信仰與社會溝通的橋梁。</p><p class="ql-block"> 2015年6月15日，杭州靈隱寺在袁浦碼頭舉行大型放生法會，92歲高齡的繼云老和尚親臨主法。近百名法師、居士齊聚現(xiàn)場，共同踐行慈悲平等、普度眾生的佛教精神，為數(shù)萬尾魚類物命施以皈依儀式后放歸自然。此時的長老已自知時至，圓寂前七日，仍強忍病痛堅持每日為年輕僧人講解《金剛經(jīng)》，直至生命最后一刻，仍手持念珠、面帶微笑，安詳示寂。火化后，其舍利顯現(xiàn)七色光芒，被信眾視作“定慧雙修”的圓滿瑞相。</p><p class="ql-block"> 如今，靈隱寺藏經(jīng)閣內(nèi)仍完好保存著長老的三件遺物：一件打滿補丁的百衲衣、一支用了六十年的毛筆、一本寫滿批注的《楞嚴經(jīng)》。這些無聲的物件，訴說著一位高僧的修行箴言：真正的修行，不在經(jīng)卷的厚度，而在生命的深度；不在寺院的規(guī)模，而在心靈的廣度。</p><p class="ql-block"> 繼云長老一生勤懇辦道，持戒精研，忍人所不能忍，行人所不能行，以半世紀光陰守護靈隱古剎，為寺院的恢復(fù)與發(fā)展立下不朽功績。時至今日，他的修行風(fēng)范依舊是后學(xué)的楷模，其慈悲愿力仍如舟楫般，接引眾生駛向覺悟彼岸。</p>