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金山朱涇·東林寺觀瞻記

雲(yún)游昰方

<p class="ql-block">2025年12月13日，陰有時有小雨。</p><p class="ql-block">早上八點(diǎn)鐘乘地鐵+公交車前往上海金山朱涇鎮(zhèn)東林寺觀瞻</p> <p class="ql-block">約上午十時許，下車步行十幾分鐘，就抵達(dá)目的地～上海金山朱涇鎮(zhèn)·東林寺，走過“五福橋”，就是東林寺山門前的廣場</p> <p class="ql-block">這是一幢住宅，在五福橋的西側(cè)、河的南岸，與東林寺的照壁一河之隔。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東林寺山門前的照壁，在五福橋的西北側(cè)，在河的北岸。</p><p class="ql-block">照壁上鐫刻著銘文和浮雕</p> <p class="ql-block">東海之濱，杭灣北岸，大上海這座繁華喧囂的都市里，有一座被人喻為遠(yuǎn)離塵囂的凈土，那就是座落于上海西南郊的金山東林寺。全寺占地24.07畝，總建筑面積15000多平方米，建筑群坐北朝南，巍然屹立，氣勢雄偉，殿宇軒昂。</p> <p class="ql-block">船子和尚生平</p><p class="ql-block">船子和尚（?﹣公元860年），名德誠。唐代高僧和詞人，四川武信人。節(jié)操高潔，度量不群。受法于澧州藥山弘道儼禪師，盡道三十年。離藥山后，飄然一舟，泛于朱涇、松江之間，接送四方來者，綸釣舞棹，隨緣度世，時人莫測其高深，稱他為船子和尚。一日與夾山禪師相遇于朱涇，一問一答，言語投機(jī)，船子高興地說："釣盡江波，金鱗始遇"，遂傳授生平佛理心得。后覆舟而逝。朱涇法忍寺建有船子和尚殿，也稱船子道場。《景德傳燈錄》、《五燈會元》、《續(xù)高僧傳》都有他的小傳。船子和尚是唐代著名詩僧，著有撥棹歌39首。</p> <p class="ql-block">走過“金愿橋”，就到了東林寺的大門（山門）</p> <p class="ql-block">這是“金愿橋”橋中心的圖案，不識是何花的圖案？</p> <p class="ql-block">船子和尚與法忍寺</p><p class="ql-block">在今天金山地區(qū)，有一座已消失的千年古剎。該寺初名建興寺，1064年改名為法忍寺，當(dāng)?shù)赜址Q西林寺。華東師范大學(xué)施蟄存教授在《上海文獻(xiàn)叢書·第一種》序中稱："船子和尚在今上海市金山縣法忍寺住持多年，故法忍寺素稱船子道場。"可見，船子和尚與朱涇歷史上的名剎淵源頗深。</p> <p class="ql-block">船子和尚真正的影響是他在朱涇幾十年泛舟煙波或吟或歌，為后人留下的許多既閃爍佛性禪理，又膾炙人口的詩歌。迄今為止，唐朝的詞集全國僅發(fā)現(xiàn)兩部，一部是在敦煌石窟中發(fā)現(xiàn)的，另一部就是船子和尚的《撥棹歌》，因此，《船子和尚機(jī)緣集》如今已成為研究唐代文學(xué)、佛學(xué)的重要文獻(xiàn)。現(xiàn)存船子和尚詩歌39首，統(tǒng)稱"撥棹歌"，最由宋人呂益柔收集，并于北宋大觀庚寅年（1110年）三月刻石于楓涇?；荩ê┧?。</p><p class="ql-block">之后，歷代禪師和居士多有詠贊和作，到元朝至治二年（1322年）年，又由朱涇法忍寺首座坦法師輯錄"撥棹歌"39首和后世77名禪師、居士的"贊頌"，編成《船子和尚機(jī)緣集》上下兩卷，印行于世。清嘉慶年間又由法忍寺僧漪云收集歷代文人和禪師詠贊詩作142首，再刻《續(xù)機(jī)緣集》。</p><p class="ql-block">今上海圖書館和華東師范大學(xué)圖書館分別藏有元、清刻本。從現(xiàn)存的39首《撥棹歌》看，其歌詞句法類于唐人漁父詞，朗朗上口；其內(nèi)容則又以所寓佛機(jī)禪理取勝，后人有"求一言之益，而拔俗于千仞之上"的評價(jià)。</p> <p class="ql-block">天空飄著淅淅瀝瀝的小雨</p> <p class="ql-block">文殊殿</p><p class="ql-block">供奉大智文殊師利菩薩，梵語"文殊師利或曼殊室利"，意為妙德、妙吉祥。</p><p class="ql-block">是釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。</p><p class="ql-block">塑像的特點(diǎn)騎坐青獅子，表示智慧威猛無比；手持慧劍（智慧之利劍）表能斬?cái)嘁磺袩馈?lt;/p><p class="ql-block">農(nóng)歷四月初四圣誕，是中國佛教四大菩薩之一，應(yīng)化道場在山西五臺山。</p> <p class="ql-block">走在樓道里平臺上就能聽到誦經(jīng)念佛的梵音禪樂……</p> <p class="ql-block">開山祖師</p><p class="ql-block">1308年（元朝至大元年），僧人妙國始建，原名現(xiàn)音堂，供奉現(xiàn)世音菩薩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在東林寺的頂端（約有九層樓）是“五佛冠”雕塑，</p><p class="ql-block">在此平臺上環(huán)顧一周，可以俯瞰朱涇鎮(zhèn)的全景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">『東林山房』里有圖片、字幅介紹東林寺歷史概況</p> <p class="ql-block">解放后，東林寺的宗教活動一度停止，大殿由縣人民政府使用。1987年11月17日，尚存的一座大殿被上海市人民政府列為上海市文物保護(hù)單位。1989年4月建圍墻保護(hù)。1998年5月，金山區(qū)人民政府與上海市文物管理委員會共同出資修繕，整修后的大殿高14米，保持了江南典型的清代建筑特色﹣﹣重檐歇山頂宮殿式建筑風(fēng)格，外貌雄偉莊嚴(yán)，是上海浦南地區(qū)現(xiàn)存單體最大的佛教古殿堂。2002年11月，經(jīng)金山區(qū)宗教事務(wù)管理部門批準(zhǔn)，東林寺正式成為佛教活場所，對外開放，接納廣大香客和游人。金山區(qū)政府在進(jìn)行朱涇鎮(zhèn)東林文化老街改造工程之時，將東林寺和西林寺兩寺合一的擴(kuò)建工程納入整體規(guī)劃。2004年區(qū)政府貫徹落實(shí)黨的宗教政策，無償劃撥原金山縣政府大院20.5畝作為東林寺擴(kuò)建用地。經(jīng)過近兩年的建設(shè)，2007年東林寺隆重舉行落成及開光慶典。</p><p class="ql-block">如今的東林寺，重現(xiàn)元代古剎的特點(diǎn)，別具一格，是以一座巍峨的山體為主建筑、以千手千眼觀音雕像、景泰藍(lán)善財(cái)童子像為標(biāo)志，以眾多的殿宇、佛菩薩雕塑為烘托的雄偉壯觀的名剎。它巍然屹立在金山朱涇古鎮(zhèn)大地之上，以開放的姿態(tài)和包容的心胸，面向著國際大都市上海、面向著毗鄰的浙江﹣﹣華夏這一佛教的第二故鄉(xiāng)，也透過佛陀那深邃的目光，越過高山大河、叢林平原、大海廣漠，關(guān)注著世界。目前，東林寺共申請了三項(xiàng)大世界基尼斯紀(jì)錄，標(biāo)志著東林寺的全面中興。</p> <p class="ql-block">·東林寺素齋館·</p><p class="ql-block">食客香客用餐豐簡隨意價(jià)格適中</p> <p class="ql-block">金山農(nóng)民畫</p> <p class="ql-block">東林街商業(yè)街一隅</p> <p class="ql-block">下午兩點(diǎn)半鐘左右返程，沿途車窗外的情景</p>