古村風韻秀徹 (安徽游之五)

艾葉

咱們跟著導游從塔川來到了距離2公里的黃山腳下的宏村，這里青山綠水，湖光云影，構成它獨特的神韻。該村始建于南宋紹興年間，是一座按“牛形”風水格局規(guī)劃、至今保存完好的古村落，被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。 導游介紹，全村現(xiàn)存明清徽派民居140余幢，以粉壁黛瓦、馬頭墻、磚木石雕為標志，布局隨山就勢，三面環(huán)水，坐北朝南，形成“山、水、村、田”一體的空間秩序。在南宋紹興年間，宏村人就獨具匠心開仿生學之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系村落，圍繞牛形做活了一篇文章，以雷崗山為牛頭，村口的兩棵古樹為牛角，傍泉眼挖掘月沼為“牛胃”，南湖為“牛肚”，九曲十彎的水圳為“牛腸”，民居建筑為“牛身”，四座古橋為牛腳。稱做“山為牛頭樹為角，橋為四蹄屋為身”，形狀惟妙惟肖。 咱們初見宏村，南湖的碧波映入眼簾，一幅寧靜美麗的畫卷展現(xiàn)在眼前，湖水如鏡，平靜而清澈，倒映著白墻黛瓦與悠悠藍天，美得似一場不愿醒的江南夢。咱們靜靜地佇立在湖邊觀賞，享受著這份難得的寧靜美好。 咱們走過石拱橋，沿著青石板路緩緩前行，每一步都像踩在歷史的脈搏上。 咱們一路沿著古民居游覽，一邊聽著導游講宏村的水利建設的故事: 旁邊的水圳，九曲十八彎，水流清清，全村有99條水溝，這就是宏村獨有的水利體系。村里家家門外有水渠流過，稱為“牛腸”。村里是規(guī)定時間淘米洗菜，另一段時間洗衣澆水，保持水質干凈，成為村規(guī)民約。 月沼是宏村的牛胃，呈半月形，當年開挖時有人提議挖圓形，締造者汪氏力主挖半月形，因“月圓則虧”，故成現(xiàn)在的形狀。 月沼靜臥宏村中央，水面波光瀲滟間，粉墻黛瓦倒映在月沼的靜水中，天光云影共徘徊，仿佛連風都輕得不敢驚擾這份寧靜哦！ 咱們漫步到坐落在南湖北畔南湖書院。導游介紹，該書院是徽派建筑典范，占地6000平方米的三進院落，沿南北中軸線布局，飛檐翹角與南湖倒影構成水墨畫卷。書院歷史與教育傳承明末建“依湖六院”私塾群，1901年轉型新式學堂延續(xù)至今。宏村作為徽州文化的重要代表，歷史上重視教育，培養(yǎng)了眾多科舉人才。明清兩代共出過進士19人，舉人46人，知縣以上官員36人，民國總理汪大變曾在此啟蒙。導游說，南湖書院現(xiàn)代仍做為際聯(lián)中心小學校址使用。 咱們走進汪氏宗祠參觀。汪氏宗祠，又名“樂敘堂”，是宏村唯一一座宗祠，始建于明永樂年間，距今已有600余年歷史。據(jù)導游介紹，宏村汪氏為徽州望族，始祖可追溯至隋末唐初的趙國公汪華，宏村一支為其長子汪建之后。明永樂十七年（1419年），76世祖汪思齊（時任山西運粟主簿）出資、其妻胡重主持修建宗祠，歷時四年完工，并命名“樂敘堂”，寓意“秩敘敦倫，永履和樂”。 正廳供奉汪氏先祖(彥濟公、汪華、汪侯)及女性胡重畫像，因其設計宏村“牛形”水系(月沼、南湖等)并主持建祠，被尊為“宏村總設計師”，被譽為“巾幗丈夫”，體現(xiàn)宏村對女性貢獻的罕見認可。 宗祠是汪氏祭祀、議事的最高場所，也是宗族“立法、審判、執(zhí)行”三位一體權力的象征，體現(xiàn)徽商“以祠統(tǒng)族”的傳統(tǒng)。宗祠配套義塾、學田200畝，實現(xiàn)商業(yè)利潤向“文化資本”的轉化。 接著，咱們走進承志堂參觀。這是清末徽商汪定貴于清咸豐五年（1855年）建成的大型宅第，被譽為“民間故宮”，也是宏村現(xiàn)存規(guī)模最大、雕刻最精美的古民居之一。整座宅邸占地2100平方米，建筑面積3000余平方米，共有9個天井、60余間廳堂房舍，鼎盛時可供百余人同時居住。承志堂給人的第一感覺就是“豪”。 宏村承志堂最突出的三個亮點是?精美的木雕藝術?、?宏大的建筑規(guī)模?和?獨特的功能性設計?。木雕、石雕、磚雕構成無宅不雕的視覺盛宴、被譽為“徽州絕活化石”。 導游說，天井落下來的光像銀兩，叮叮當當砸在青磚地上，四水歸堂，肥水真的不流外人田哦！ 兒孫自有兒孫福，莫替兒孫作馬牛。先人留下的膾炙人口的俗語，是凝結了無數(shù)古人的智慧與處世經驗?。≡蹅冡溽嘣诜蹓焱叩拇贝惫琶窬娱g，品味著一副副意味深刻的楹聯(lián)，深切地感受其厚重底蘊。 咱們繼續(xù)參觀“樹人堂”。這是在宏村眾多豪宅里算“小個子”，進門之前，要先過一座“凹”字形的小院墻。導游說，這是“退半步門庭”，寓意“讓人一步，自己高三分”。在遍地高門檻的徽州，它反而往里縮了半步，像一位側身作揖的主人。那一刻咱突然意識到：所謂教養(yǎng)，其實就是把炫耀的底氣悄悄折進去。 桃源居因院內曾種植一棵珍稀桃樹而得名。導游說，這里有全村最精美的雕刻木門，上面無論是動物，還是人物，都有吉祥如意的寓意和祝福。 這里每個場景都有一個美好的故事，教育人們向善、向上、睦鄰友好。 村口的兩棵銀杏樹和紅楊樹古樹，它們已存活五百年的歷史了，樹枝扭曲盤繞，顯得十分獨特，雙雙守護著宏村的興隆。咱站在樹下，讀著介紹牌，感受著它所承載的歲月與故事。離開時，咱回望古樹，深感真正的風景，不在鏡頭里，而在愿意慢下來，讀懂它的人心里。 可說咱們在宏村看到的每一處景點，都能感受到歷史的厚重與人文的積淀，給咱的感覺是：宏村真牛，不愧被列入世界文化遺產，讓人在離開后仍久久回味。 接著，咱們來到西遞古村游覽。該村距黃山風景區(qū)僅37公里，是一座始建于北宋皇祐年間的千年古村落，素有“桃花源里人家”之稱。發(fā)展于明代，鼎盛于清代。村落以胡姓宗族聚居為主，始祖為唐昭宗李曄之子胡昌翼，后改姓胡并在此繁衍生息。?? 西遞舊稱西溪、西川，取村中三條溪水東向西流之意，后因村之三華里處為徽州府西古驛過道，設有“鋪遞所”而改稱西遞。有中國古代和現(xiàn)代歷史的銜接點、明清古民居博物館、桃花源里人家、古民居建筑的藝術寶庫等美譽。 西遞村是皖南古村落的杰出代表，被譽為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”。聳立在村口的胡文光刺史牌坊，為三間、四柱、五樓式結構，通體黟縣黑色大理石，是西遞的標志性建筑，它見證了胡氏家族的榮耀與輝煌。咱們在聽著導游講牌坊的歲月故事，見牌坊上還有“文革”時紅色標語的痕跡哦！ 咱們漫步村里，仿佛穿越了時空。西遞的青石板路，踏過千年時光，巷弄縱橫交錯，數(shù)量驚人，宛如一座精心設計的迷宮。咱們走在其中，仿佛能聽到歷史的回聲，感受到古人的生活氣息，每一條巷子都有其獨特的故事，每一扇門后都可能隱藏著一段傳奇。 咱們走進了桃李園、東園、西園、敬愛堂、追慕堂等民居參觀，欣賞了古建筑布局之工、結構之巧、裝飾之美、營造之雅。木雕、石雕、磚雕（徽州三雕）技藝精湛，如這些窗和門，象征“梅花香自苦寒來”，體現(xiàn)耕讀文化。???? 漂亮的西遞西園是黟縣古民居較為典型的園林式建筑。是胡氏二十五世祖胡文照的故居，胡文照官居四品，曾任河南開封知府。 東園是建于清雍正年間，距今280余年，原為朝列大夫胡文照父親胡尚燾所建。導游介紹，那側屋墻上的秋葉形漏窗，寓意“抬頭行善，落葉歸根”。秋葉形漏窗的設計不僅體現(xiàn)了建筑的巧思，還承載了深厚的文化內涵。它象征著家族對后輩的教誨，提醒人們不忘本源、行善積德。? 咱們走進胡氏宗祠參觀。導游介紹，西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，后歷代經商成功，將故里建設得氣派堂皇，使后代子孫在此繁衍生息。敬愛堂是西遞村胡氏宗祠核心建筑、匾額題字暗含“敬天愛人”的儒家思想、內部木雕藻井繁復如星空、見證宗族禮法。 敬愛堂后廳有一斗大“孝”字，是南宋大理學家朱熹所書。祠堂中的講解員給我們解說: 細看此字，集字畫一體，上部像一個仰面拱手作揖跪地敬孝長輩的俊俏后生，而后面則是一個猴子的嘴臉。敬孝長輩為爭氣的子孫，反之就是返祖，猴子是也，這與敬愛堂的寓意相得益彰。 追慕堂，建于清乾隆五十八年（1794年），迄今有229年，正廳懸掛“天恩重沐”“德澤百世”等匾額，因胡氏始祖為唐昭宗李曄之子，改名胡昌翼，故在堂內供奉唐太宗李世民塑像及凌煙閣功臣塑像，體現(xiàn)了胡氏家族作為唐皇室后裔的淵源。? 導游介紹，古繡樓是大夫第主人利用正屋旁側隙地，建起的一座臨街閣樓，俗稱“小姐繡樓”。樓額木刻分別為清進士祝世祿手書“山市”和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”。繡樓下門楣上的五個篆字“作退一步想”，耐人尋味。 傍晚時分，晚霞映照在西遞的粉墻黛瓦上，那一刻像有人悄悄把千年前的墨重新研開，一層層暈在徽派老宅的墻面上。古村仿佛被鍍上了一層永恒的柔光，整個空間彌漫著寧靜與溫暖，咱們仿佛跌入一個鎏金點染的舊夢。 ? 西遞亦是被評為世界文化遺產。其獨特韻味，建筑與自然的完美交融，青山環(huán)抱，綠水環(huán)繞，整個村落仿佛鑲嵌在一幅天然的山水畫中?？梢娫廴A夏文明之悠久，中華遺產之豐厚，這是當今世界上諸多國家難以媲美的。 世界文化遺產的保護并不是孤立地保護建筑形態(tài)，還有人文精神、人文動態(tài)。在西遞村，近千年的傳統(tǒng)古村落內，當?shù)厝擞诼糜苇h(huán)境下，有的開店做買賣，有的出租老房子開客棧，也有的日出而作，日落而息。村民們自主的去維護自己的老房子，保護祖上留下的遺產，保留了個人動態(tài)文化，令咱們看到了更立體的中國古村落。 “桃花源里人家”是咱最喜歡的一句話，西遞、宏村的美，是一種詩意的美，它跨越了時空，與大自然和諧相融，使人心曠神怡。這里沒有霓虹燈飾的繁華，卻藏著陶淵明筆下的悠然詩意，當暮色漫過馬頭墻，縷縷炊煙升起時，咱終于明白為何人們說這里是遺落凡塵的世外桃源，是古村風韻秀徹！

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