<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ——“小方壺石室珍藏之印”及“小方壺石”傳奇</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “石不能言最可人?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 國人愛石,除卻其形式之美與收藏之癖,更重在“對話”:一陣默默的相對、一股脈脈的感應(yīng)、一種不動聲色的交流,正所謂“千秋如對”,萬載頑石,此刻便如故人般靜立眼前,與我神交。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陳介祺金石博物館于2025年收到了兩方陳巨來的篆刻遺珍,一方印文為“小方壺石室珍藏之印”,一方為“王一平珍藏之印”,兩印均為上海市前市委書記王一平之子王時駟先生捐贈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 印文婉轉(zhuǎn)典雅,工穩(wěn)中見巧思,疏密結(jié)合,“壺”與“藏”兩個繁密文字對角壓住陣腳,“小”與“之”兩字留白疏松,氣韻貫通,金石清剛而溫潤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 特別是印文中的“小方壺石”,還藏著一個傳奇故事。</span></p> <p class="ql-block"> (陳巨來刻?。?lt;/p> <p class="ql-block"> (陳巨來刻?。?lt;/p> <p class="ql-block"> (戰(zhàn)上海前的王一平)</p> <p class="ql-block"> (離休后的王一平)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上海博物館藏有一方極具盛名的古石——宋坑小方壺石。該石最早由清代“揚(yáng)州八怪”代表人物高鳳翰(號南阜、石道人)收藏。石上鐫刻有“小方壺”及“丙寅秋日南阜左手制”字樣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)考,“丙寅”即乾隆十一年(1746年)。此時高鳳翰已屆晚年,其在55歲(1737年)時因病導(dǎo)致右手殘疾,遂以左手治藝。銘文中的“左手制”正印證了這一時期的藝術(shù)特征。以此推算,“小方壺”至今已有270余年歷史。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從命名來看,“小方壺”之“壺”在古代文化中具有特殊意涵。在中國古代神話中,東海有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,其中“方丈”在《列子》中被改稱“方壺”。方壺被視為神仙居住的神圣之地,象征著超凡脫俗的仙境。所以,古人常以“壺天”或“壺中天”喻指仙境與勝境。這方寸之石,不僅反映了文人雅士的審美理想,更寄托了古人向往超然物外的精神境界。</span></p> <p class="ql-block"> (王一平捐贈宋坑小方壺石 上海博物館藏)</p> <p class="ql-block">(高鳳翰題刻“小方壺”及“丙寅秋日南阜左手制”)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【 吳湖帆繪石題記 】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此石后歸著名鑒藏家錢鏡塘所有。錢氏在底座左側(cè)鐫刻題款:“海昌錢氏數(shù)清草堂珍藏金石書畫印”,視若拱璧。錢鏡塘曾邀吳湖帆共賞此石,兩人對此石可謂一見傾心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吳湖帆不僅在底座正面欣然題銘:“宋坑小方壺。南阜舊藏小方壺石,濃翠欲滴,宋坑中奇品也。鏡塘兄獲之,為數(shù)青草堂益友。辛卯冬吳湖帆題”,并鈐白文方印“倩庵”;更特意為此石揮毫繪像。</span></p> <p class="ql-block"> (陳巨來刻印)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)上海博物館學(xué)者孫丹妍考證,吳湖帆在山水畫中獨(dú)創(chuàng)的“石綠墨皴”技法,雖在臨摹北宋郭熙《幽谷圖》時已初見端倪,但直至1946年創(chuàng)作名作《瀟湘雨過》時方臻化境。筆者認(rèn)為,吳湖帆在繪制這幅《宋坑小方壺石》時,其石綠墨皴技法已臻成熟。 畫作題識云:“宋坑小方壺石。鏡塘道兄珍藏,屬為寫象。辛卯冬至,吳湖帆題記?!笨芍水嬜饔?951年冬至。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此時吳湖帆畫藝已冠絕海內(nèi),筆下石綠色澤更顯寧靜清雅。畫中,他以精微的筆墨皴擦點(diǎn)染,細(xì)膩地表現(xiàn)出奇石的肌理紋路;以色彩的濃淡深淺,巧妙勾勒出石體的凹凸層次。尤其對石上“小方壺”等銘文的描繪,更是筆筆精到,惟妙惟肖。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在中國畫傳統(tǒng)中,奇石雖屢見不鮮,然多與修竹為伴,合稱“竹石圖”,純以獨(dú)石為描繪主體者實(shí)屬罕見。吳湖帆在畫上復(fù)題一闕《小重山》詞云:</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 瑤島蓬萊玉碎時。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 身輕浮碧海,浪漪漪。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 女媧當(dāng)日可曾知?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 青天外,長袖卷云歸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 夢醒是耶非。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 方壺雖小小,卻依依。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 綠陰環(huán)翠有鶯啼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 神仙窟,應(yīng)滿護(hù)花枝。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 詞作下款注明“次白石韻”,此處的“白石”并非齊白石,而是指南宋格律派詞宗姜夔(號白石道人)。吳湖帆此詞正是步韻姜夔的名篇《小重山令·賦潭州紅梅》。詞中將此石比作蓬萊碎玉、女媧遺石、神仙洞府,聯(lián)想瑰麗,意境超然,不僅點(diǎn)出了“小方壺”蘊(yùn)含的“壺天”仙境之趣,更展現(xiàn)了鑒賞者高妙的藝術(shù)才情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【王一平畫石兼得 】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上世紀(jì)60年代,錢鏡塘因生活所迫將小方壺石轉(zhuǎn)讓給收藏家李研吾。到了上世紀(jì)70年代末,錢鏡塘又將吳湖帆所作小方壺畫轉(zhuǎn)讓給收藏家王一平。李研吾得知后便成人之美,將小方壺石也轉(zhuǎn)讓給王一平,使畫與石破鏡重圓。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王一平對此石與畫極為珍愛,還取“小方壺室”為書齋名,并在畫中鈐印三方——齊之海隅(朱文方印)、相逢有味是偷閑(白文方?。㈤L物(朱文長方小?。?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王一平另請陳巨來刻有“相逢有味是偷閑”長方形白文印章。</span></p> <p class="ql-block"> [陳巨來刻“相逢有味是偷閑”(白文方印)]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【王一平與“小方壺”的海隅情緣】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王一平與這方“小方壺”石之間,似乎有著一種命中注定的緣分。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王一平原籍山東榮成,古屬齊地,且瀕臨黃海,故自稱為“齊之海隅”之人。巧合的是,據(jù)賞石專家考證,此“小方壺”乃嶗山綠石,出自山東青島嶗山東麓的仰口灣畔。青島在古代亦屬齊地,且同樣面朝大海。石之出處與人之故鄉(xiāng),皆在“齊之海隅”,可謂天作之合。 正因如此,當(dāng)他將此石與吳湖帆的畫作收歸名下,鈐上“齊之海隅”朱文方印時,顯得格外應(yīng)景。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王一平對此石珍愛有加,常以印文抒發(fā)胸臆。他取蘇東坡詩句“相逢有味是偷閑”之意,請陳巨來等人刻制了白文方印。在他看來,“味”字正是賞石的要義所在——這其中有玩味、有回味,有雅趣、有韻味。與如此奇石“相逢”,令他在繁忙政務(wù)之余,深得一份難得的“偷閑”之樂。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陳巨來將“相逢有味是偷閑”七字以兩行排布,首行“相逢有味”四字稍窄,次行“是偷閑”三字稍寬,形成左寬右窄的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),同時通過字形的收放與穿插,使整體章法在工整中透出靈動。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 印邊略作殘破與修飾,既強(qiáng)化了印章的整體感,又避免了過度規(guī)整帶來的呆板,體現(xiàn)出“巧拙相濟(jì)”的美學(xué)追求。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此外,他還鈐蓋了一方“長物”的朱文長方小印?!伴L物”一詞,意指身外余物,無關(guān)生計(jì),唯尚雅趣。明末文震亨曾著《長物志》,專述文人清賞之道,使“長物”之名流播后世。王一平對此深有同感,視此石為寄托高雅志趣的“長物”,而非凡俗的財(cái)富積累。</span></p> <p class="ql-block">[吳湖帆《寫小方壺石像》軸 1951年作 上海博物館藏]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吳湖帆在此畫的左下角蓋上了閑章“萬里江山供燕幾”,非常應(yīng)景。印章為陳巨來所刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該印文為宋代詞人張孝祥的《丑奴兒》詞句“萬里江山供燕幾,一時賓主看談鋒”,后經(jīng)蔡襄、陸居仁等文人引用,成為篆刻藝術(shù)中經(jīng)典的閑章題材。?陳巨來先生以此詞句為吳湖帆作元朱文印,印面布局工整典雅,體現(xiàn)了元朱文印細(xì)勁秀逸的風(fēng)格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張孝祥別號“于湖居士”,故陳巨來印章落款為“張于湖詞句 巨來 ”。</span></p> <p class="ql-block"> (陳巨來刻?。?lt;/p> <p class="ql-block"> 左:吳湖帆1951年在繪制此畫時初 題:“宋坑小方壺石。鏡塘道兄珍藏,屬為寫象。辛卯冬至,吳湖帆題記。”</p><p class="ql-block"> 右:吳湖帆在畫中步白石道人《小重山令·賦潭州紅梅》的作詞一 闕。右側(cè)為1980年王一平邀請謝稚柳在吳湖帆畫上的補(bǔ)題。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1980年,謝稚柳受邀在吳湖帆畫上補(bǔ)題:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此小方壺石蓋出于東海水中,清高南阜取以制為珍玩者。其紀(jì)年為丙寅,實(shí)乾隆十一年,時南阜年六十有四,距其卒僅兩年耳。予少時嘗游華山,猶憶過青柯坪前行有小上方山,此石乃若之,具體而微,亦一奇也。舊時在錢鏡塘處也。一平同志在市上得之并此圖,出以相示。一平同志籍膠東,高南阜亦膠州人,可謂楚弓楚得矣。因?yàn)橹?。庚申夏初,稚柳?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到了1998年,王一平將包括小方壺石與畫在內(nèi)的一批古代藝術(shù)品捐給了上海博物館。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【收藏淵源與雅趣人生】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王一平的收藏生涯,與其早年經(jīng)歷密不可分。上世紀(jì)50年代,他曾短期兼任上海博物館館長。這段經(jīng)歷不僅讓他對藝術(shù)品有了深入而全面的了解,也使他結(jié)識了眾多文物專家與書畫大家,由此開啟了系統(tǒng)性的藝術(shù)收藏之路。</span></p> <p class="ql-block">(20世紀(jì)90年代,王一平在上海湖南路家中書房。)</p> <p class="ql-block"> (王一平在上海宛平路家中)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他將自己的書齋先后命名為“海隅文房”、“海隅書屋”,最終更以這方摯愛的藏品,命名為“小方壺石室”。這一方方印章、一個個齋號,無不記錄著一位文人官員在工作之余,對傳統(tǒng)文化那份純粹而深沉的熱愛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)其子王時駟回憶,王一平購買收藏品的經(jīng)濟(jì)來源完全是工資收入,在上海任職時,他每月工資三百余元,扣除黨費(fèi)和生活開銷外,余額二百余元幾乎全部用于收藏。王一平的主要購藏途徑是文物商店和后來成立的朵云軒,他所收藏的書畫和文房雜項(xiàng)皆源于此。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【激情捐贈】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王時駟先生回憶其父王一平與“小方壺”石的收藏往事:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “記憶里,父親1998年對小方壺石的捐贈卻好像是一次突發(fā)的激情行為,很少見?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1970年代末父親收藏到了錢鏡塘所藏“宋坑小方壺”石,錢鏡塘得知父親收藏到“小方壺”,便攜畫上門看望父親,要贈送此畫,讓石、畫合璧。父親婉言謝絕了錢鏡塘的好意,請他把畫送到文物商店,由文物商店估價收購后再加利潤出售。錢鏡塘是父親多年的藏友,相交相知,理解父親的做法,就照此辦了,然后父親到文物商店購買了此畫,完成了石、畫合璧。父親購得此石和配畫后,好友謝稚柳來訪,觀賞后大為贊賞,乘興又在畫上寫長題識,最后兩句很有意味:“一平籍膠東,南阜亦膠州人,可謂楚弓楚得矣”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1998年下半年,在父親把最后一批當(dāng)代書畫精品捐贈給上博后不久,胡可敏女士來訪問父親,因她是近現(xiàn)代著名藏石家、嘉定古漪園藏石樓樓主胡兆康之女,父親會見了她,她坐下寒暄了幾句就直奔主題,要購買宋坑小方壺,出價五萬美元。她介紹說,是美國一位著名藏石家在看到哈佛大學(xué)“東方文化”??沁@塊被譽(yù)為“江南第一文化石”的小方壺圖片和介紹后,委托她來購買的,父親自然是婉言謝絕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)時我在旁作陪,胡女士后面說的一段話觸動了父親,我至今仍然記憶猶新,她說:“王書記,這位收藏家已經(jīng)快70歲了,還有心臟病,世界上能出5萬美元買一塊石頭的人不會超過三四個,如果他去世了,不會再有人出這么高價錢來買一塊石頭?!贝搜砸怀?,我隱然感到父親內(nèi)心有一絲反感和不快,但仍然平靜地回答:“我的藏品是不賣的”。胡女士見沒有結(jié)果,只得失望離去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 接下來發(fā)生的事情讓我感到突兀,胡女士剛出門離去,父親馬上拿起電話打給上博說:“我是王一平,有件東西要捐贈,馬上送到?!彪S后讓駕駛員小李開車帶上小方壺石和吳湖帆畫立馬送到上博去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)駕駛員回來說,他到上博是馬承源館長接待的(馬館長好像當(dāng)時剛退休,還參與上博工作),馬館長到我家來過,見過這塊小方壺,他對小李說這是王書記最喜歡的石頭,讓他帶回去。小李打電話給父親,父親在電話上大聲回答:不收你就不要回來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 馬館長無奈,只好收下。</span></p> <p class="ql-block"> (王一平打橋牌照)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王一平(1914-2007)不僅是上海解放后的主要領(lǐng)導(dǎo)之一、曾任上海市委書記,更是一位不折不扣的“文博人”。因?yàn)榘V迷文物書畫,他甚至主動申請兼任了上海博物館館長,堪稱上海博物館的奠基者之一。在那個年代,他與林風(fēng)眠、潘天壽、唐云、謝稚柳夫婦等名家的交往,交織出一幕幕令人稱道的藝壇軼事。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九十年代后期,王一平做出了一個令人敬佩的決定:他將畢生收藏陸續(xù)捐贈給國家,甚至惠及親友。他視浮華如云煙,在散盡幾乎全部藏品之后,留給世人的,不僅是那些珍貴的文物,更是一段段關(guān)于守護(hù)與傳承的傳奇故事,讀來令人感慨萬千。他那份超越物質(zhì)的精神追求,使其收藏故事更具歷史的厚度與溫度。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【胡可敏女士捐贈賞石】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 著名旅美華人賞石收藏家胡可敏女士,承襲家學(xué),長期致力于古典文房供石的收藏、研究與推廣,深得其中三昧。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在父親胡兆康先生的熏陶下,胡可敏對蘊(yùn)含東方哲思的自然造化——供石,產(chǎn)生了濃厚的探究熱情。憑借諸多友人的鼎力相助,她遍訪世界各地,將流散的中國古石珍品聚攏于麾下,其中尤以2007年獲藏的傳世漢石“昆明石”最為珍罕。鑒于中國存世古石日漸稀少,胡可敏女士始終抱持著“國寶回歸”的赤子之心,決意將畢生所藏留在故土。最終,在上海市文物局與上海博物館的大力支持下,她慨然捐贈了包括“昆明石”在內(nèi)的七十余件古石及仿石清供。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 捐贈之際,胡可敏女士曾深情感慨:“中國博物館林立,唯見上海博物館始終不遺余力地收藏與宣傳文房供石!”此番贊譽(yù),正是源于上博館藏的清高鳳翰銘“小方壺”供石。正是這份對文人石精神的共同堅(jiān)守,促成了這段藏品與博物館的“金石之合”。</span></p> <p class="ql-block"> (昆明石)</p> <p class="ql-block"> (靈芝石)</p> <p class="ql-block"> (青州歸石)</p> <p class="ql-block"> (卷浪石”博山文石)</p> <p class="ql-block"> (御使峰)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——鄉(xiāng)賢名印探驪(41)</p>