<p class="ql-block">結(jié)束瑞麗的游覽在那里吃好中飯，12:30我們乘巴士離開瑞麗奔向180公里外的騰沖市和順古鎮(zhèn)。我們的車剛踏入騰沖地界就被要求停車，這時(shí)一位年輕的小警察就上我們的車進(jìn)行檢查，不過時(shí)間很短，一會(huì)兒就放行。</p><p class="ql-block">原來騰沖市位于云南省西部，與緬甸接壤，邊境管理機(jī)構(gòu)會(huì)在進(jìn)入市區(qū)的關(guān)鍵路段設(shè)置執(zhí)勤點(diǎn)，對(duì)過往車輛和人員進(jìn)行查驗(yàn)，以維護(hù)邊境安全、防止非法越境和走私活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">下午14:50我們的車抵達(dá)和順古鎮(zhèn)停車場(chǎng)。這是一個(gè)收費(fèi)景區(qū)，門票價(jià)格為55元/人。</p><p class="ql-block">和順古鎮(zhèn)，位于云南省騰沖市城區(qū)西南4公里，是云南著名的僑鄉(xiāng)。古鎮(zhèn)始建于明朝，600多年來，中原文化、南詔文化、邊地文化、西洋文化在這里交融碰撞，形成了獨(dú)特的僑鄉(xiāng)文化和馬幫文化，使和順成為云南省四個(gè)典型的生態(tài)文化村之一。和順古鎮(zhèn)依山傍水、環(huán)山而建，綿延數(shù)里，聚落著寺院、道觀、祠堂和眾多小巷，還有100多幢清代宅院，建筑中西合璧，既有徽派建筑的婉約，又有西式建筑的明朗，兼有東南亞風(fēng)情。</p><p class="ql-block">2006年6月5日，和順古鎮(zhèn)被國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局命名為“全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)”稱號(hào)。8月，和順古鎮(zhèn)通過公眾投票和順入選“中國(guó)十大最美的村鎮(zhèn)”。2007年5月30日和順古鎮(zhèn)被國(guó)家建設(shè)部、國(guó)家文物局評(píng)為“第三批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”。</p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(176, 79, 187);">原國(guó)務(wù)院總理朱镕基的題詞“和順和諧”</i></p> <p class="ql-block">進(jìn)入景區(qū)，就踏上騰沖和順古鎮(zhèn)的直道，直道延伸向前，青石板與火山石交錯(cuò)鋪陳，路面平整而開闊，兩旁紅燈籠輕搖，映照著玉石鋪、酒館的匾額，煙火氣悄然彌漫。行走其間，視野豁然開朗。四季更迭中，這條直道始終是古鎮(zhèn)的動(dòng)脈，串聯(lián)起商貿(mào)往昔與今日的寧?kù)o。</p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(176, 79, 187);">第一、二張照片是直道前的照壁，正面“世界騰沖，天下和順”這一題詞出自?著名學(xué)者、社會(huì)活動(dòng)家費(fèi)孝通先生之手?。背面“內(nèi)和外順”是前全國(guó)政協(xié)主席李瑞環(huán)的題詞。</i></p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，首先迎接游客的是一座巍峨的四柱三門沖天式牌坊，它像沉默的巨人，橫跨在平坦的路徑上，形成一道儀式感十足的入口。門額上刻有“和順順和”四個(gè)藍(lán)色的顏體大字。這座叫和順順和的牌坊建于2001年，是和順標(biāo)志性建筑。中國(guó)人都喜歡“和”、“順”兩個(gè)字，和與順不論如何組合，都讓人向往，讓人琢磨。這里巧妙地用了回文的修辭手法將“和”、“順”兩字構(gòu)成“和順順和”的組合，寄托對(duì)生活的美好向往，對(duì)人們的美好祝愿。</p><p class="ql-block">和順古鎮(zhèn)中的牌坊是舊時(shí)代為表彰功勛、科第、德政及忠孝節(jié)義所立的建筑物。和順歷史上有12座牌坊，建于清末民初，后毀于上個(gè)世紀(jì)六七十年代。2002年之后，陸續(xù)得到恢復(fù)。和順牌坊分為百歲坊、文化坊、節(jié)孝坊三類。</p> <p class="ql-block">牌坊背面“仁里”二字是我國(guó)近代歷史上著名才子，曾擔(dān)任騰越道尹的趙藩所書，意為和順是講究傳統(tǒng)文化的仁義道德之鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">明洪武十五年（1382年），朱元璋命“藍(lán)玉、沐英攻大理，分兵鶴慶、麗江、金齒（今保山），俱下”?，F(xiàn)在和順的寸、劉、李、尹、賈數(shù)姓祖先就是重慶巴縣從軍而來，以后軍屯和順。明朝正德年間（1500年左右），和順稱“陽溫墩”鄉(xiāng)。明崇禎十二年（1639年），徐霞客游騰沖，記為“河上屯”。清康熙三十二年（1693年），因有小河繞村而過，稱為“河順”?？滴跛氖荒辏?702年），后人借“云涌吉祥，風(fēng)吹和順”的詩句，將“河順”雅化為“和順”沿用至今。清道光二年（1822年）改和順練。</p><p class="ql-block">民國(guó)十八年（1929年）改和順鄉(xiāng)。1950年后，先后設(shè)鄉(xiāng)、公社、區(qū)，1984年又改設(shè)鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">過牌坊右手邊第一家，一座古樸宅院靜靜矗立，這便是“和順人家”。宅院大門門額牌匾“和順人家”四個(gè)字是由原全國(guó)人大委員長(zhǎng)吳邦國(guó)題寫，字體渾厚凝重、雄強(qiáng)峻快。反映了吳邦國(guó)同志舉重若輕的性格。</p> <p class="ql-block">大門的一副對(duì)聯(lián)很有意思：</p><p class="ql-block">上聯(lián)：曠野火山窗外</p><p class="ql-block">下聯(lián)：龍?zhí)稘竦亻T前</p><p class="ql-block">此聯(lián)生動(dòng)描繪了建筑所處的優(yōu)越地理環(huán)境，將窗外火山、門前濕地的景象凝練于字句之間。</p> <p class="ql-block">大門背面門額上的牌匾是“民辦民營(yíng)民富國(guó)強(qiáng)”。2004年9月3日，國(guó)務(wù)院前副總理田紀(jì)云來和順古鎮(zhèn)視察，在“和順人家”餐廳親筆題寫了這塊牌匾。?這一題詞反映了和順作為僑鄉(xiāng)的歷史背景，當(dāng)?shù)鼐用裨h(yuǎn)赴緬甸、印度等地經(jīng)商，帶動(dòng)了地方繁榮。</p> <p class="ql-block">它是一座異地整體搬遷而來的百年老宅，曾是騰沖近代巨商張木欣的私家藏書樓，如今化身為一處集古建筑、園藝與餐飲于一體的文化體驗(yàn)地。宅院粉墻黛瓦，歷經(jīng)風(fēng)雨卻依然典雅，墻上點(diǎn)綴著火山石細(xì)孔，見證著當(dāng)?shù)鬲?dú)特的建筑工藝。踏入庭院，雕梁畫棟間透出濃郁的書卷氣息，堂屋懸掛的匾額楹聯(lián)多為名家手筆，如蔡鍔題寫的“節(jié)壽雙高”，無聲訴說著主人崇尚文教、亦商亦儒的家族風(fēng)骨。院內(nèi)花木扶疏，小橋流水環(huán)繞，石徑蜿蜒通向幽靜廳堂，營(yíng)造出“三坊一照壁”的傳統(tǒng)格局，每一處細(xì)節(jié)都彰顯明清漢族建筑的精致與和諧。漫步其間，恍若穿越時(shí)空，既能品味地道的和順風(fēng)味，又能沉浸于這份遠(yuǎn)離塵囂的靜謐，感受古鎮(zhèn)“士和、民順”的千年底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">在古鎮(zhèn)的入口處，又一座高聳的石牌坊靜默矗立，如同一位飽經(jīng)滄桑的守門人，凝視著600年的光陰流轉(zhuǎn)。這座名為“文治光昌”的牌坊，不僅是古鎮(zhèn)的地理標(biāo)志，更是其文化靈魂的具象化表達(dá)。它由火山石雕砌而成，通體呈青灰色，在滇西高原的陽光下泛著溫潤(rùn)的光澤，仿佛被歲月打磨過的青銅器，沉淀著時(shí)間的重量。</p><p class="ql-block">牌坊采用四柱式烏頭門結(jié)構(gòu)，三門洞開，形成“一主兩輔”的格局，象征著天、地、人三才的和諧。兩層斗拱如飛鳥展翅，支撐起厚重的坊頂，檐角翹起的弧度恰似古琴的尾音，在風(fēng)中輕輕顫動(dòng)。最引人注目的是正面上層鐫刻的“文治光昌”四字，顏楷字體蒼勁有力，筆鋒如刀刻斧鑿，仿佛能聽見當(dāng)年工匠鑿石時(shí)的鏗鏘聲。兩側(cè)的吉祥圖案浮雕則細(xì)膩入微：麒麟吐玉書、鳳凰銜牡丹、仙鶴踏松枝，每一處紋路都暗含“文運(yùn)昌隆”的祈愿。背面的“佑啟人文”四字則以行書揮就，如行云流水，與正面的莊重形成巧妙呼應(yīng)。左右石板上“士和、民順”，“俗美、風(fēng)淳”的刻字，更是將古鎮(zhèn)“以文化人，以德潤(rùn)心”的治理理念凝練成永恒的符號(hào)。</p><p class="ql-block">這座牌坊的誕生，與和順古鎮(zhèn)的“僑鄉(xiāng)基因”密不可分。明清時(shí)期，滇西茶馬古道上的馬幫穿越野人山，將翡翠、藥材運(yùn)往緬甸，換回白銀。那些漂泊在外的游子，用血汗錢在家鄉(xiāng)修建書院、牌坊，將中原的儒家文化與西洋的現(xiàn)代文明熔于一爐?！拔闹喂獠彼淖?，正是這種文化交融的見證——它既是對(duì)科舉時(shí)代“學(xué)而優(yōu)則仕”的追憶，也是對(duì)近代“教育救國(guó)”思潮的回應(yīng)。牌坊下的石板路，曾走過翡翠大王張寶廷的商隊(duì)，也留下哲學(xué)家艾思奇求學(xué)的足跡。當(dāng)夕陽為牌坊鍍上金邊，仿佛能聽見歷史的回聲：馬幫的銅鈴、書院的晨讀、圖書館的翻頁聲，交織成一部立體的文化史詩。</p><p class="ql-block">在古鎮(zhèn)居民心中，“文治光昌”坊是比家譜更神圣的圖騰。它不僅是表彰功勛的紀(jì)念碑，更是“以文化人”的活教材。牌坊上的“士和、民順”四字，道出了古鎮(zhèn)的生存智慧：當(dāng)中原的“忠孝節(jié)義”遇上邊地的“開放包容”，便孕育出“和而不同”的哲學(xué)。這種精神在牌坊的每一道石縫中流淌：它鼓勵(lì)年輕人遠(yuǎn)渡重洋闖蕩世界，也召喚他們回歸故里修橋鋪路；它尊崇“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)，也包容“下南洋、走夷方”的冒險(xiǎn)。如今，當(dāng)我撫摸牌坊上斑駁的刻痕，觸摸到的不僅是冰冷的石頭，更是一個(gè)民族在歷史夾縫中堅(jiān)守文化根脈的體溫。</p> <p class="ql-block">穿過很有儀式感的牌坊，便是直道盡頭的雙虹橋老橋。老橋始建于明代嘉靖初年，相傳為橋頭老爺寸玉率眾建修，清光緒十年（1884年）重修；西面的雙虹橋新橋建于1921年，兩橋形如雙虹臥波，故名雙虹橋。兩橋造型精美，橋畔翠竹叢叢、紅花映日，不遠(yuǎn)處的村婦搗衣之聲不絕；橋下鵝鴨戲水，魚翔淺底，一派江南水鄉(xiāng)的恬美風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">橋下的河是由三條河匯川而成，所以它也叫三合河，而和順古鎮(zhèn)的名字，也是和這條繞村的小河有關(guān)。</p> <p class="ql-block">跨過雙虹橋老橋，一片明清建筑便鋪排在眼前，這就是南方絲綢之路上的商貿(mào)古鎮(zhèn)和順。</p> <p class="ql-block">和順圖書館位于僑鄉(xiāng)和順風(fēng)景如畫的雙虹橋畔。占地1392平方米，建筑物由大門、中門、花園、館舍主樓、藏書樓等組成，為一中西合璧式的建筑群。大門為清光緒年間所建漢景殿的牌樓式大門，門額懸和順清代舉人張礪書"和順圖書館"匾額，藍(lán)底白字，十分醒目。</p><p class="ql-block">和順圖書館是中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書館之一，于1924年由華僑集資興辦，為中國(guó)傳統(tǒng)的樓房建筑，前置花園，美觀素雅。</p> <p class="ql-block">步入大門，登石級(jí)而上，至西式造型的平頂拱形中門，門額懸胡適先生題書館名。中門內(nèi)為花園，園內(nèi)花木扶疏，布局典雅。穿過花園即達(dá)館舍主樓，主樓為二層五開間木結(jié)構(gòu)樓房，正面兩側(cè)突出兩個(gè)半六角亭，建筑立面玲瓏別致，門窗造型西式設(shè)計(jì)，建筑結(jié)構(gòu)新穎，氣宇軒昂。</p> <p class="ql-block">主樓后為藏書樓，是在中國(guó)鄉(xiāng)村文化界堪稱第一的"文化之津"和順圖書館內(nèi)，館區(qū)內(nèi)有胡適、熊慶來、廖承志、李石曾等諸多文化大家的題字?，F(xiàn)有藏書13余萬冊(cè)，分藏古籍、民國(guó)中華再造善本、現(xiàn)代三個(gè)書庫(kù)。典藏文獻(xiàn)圖書較為豐富。如今，部分館藏仍可對(duì)外借閱。</p><p class="ql-block">騰沖市和順圖書館被中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)評(píng)為2018年“全民閱讀先進(jìn)單位”，該館已連續(xù)兩年獲此殊榮。2020年1月19日下午，習(xí)近平來到和順古鎮(zhèn)，走進(jìn)這里的和順圖書館。</p> <p class="ql-block">和順圖書館西面的文昌宮用于供奉文昌帝君，文昌帝君是道教中掌管文運(yùn)和功名的神。和順文昌宮建于清代道光年間（1821~1850年），由大殿、后殿、魁星閣、朱衣閣、過廳、兩廂、大門及最前面的大月臺(tái)組成。在左右樓閣下鑲嵌有《和順兩朝科甲題名碑》，記錄了明、清兩朝取得過功名的和順人共計(jì)809人，其中舉人8位、秀才600余位，在朝廷任過職官者180多位。文昌宮是和順教育的搖籃，清宣統(tǒng)元年（1909年）在這里開辦兩等小學(xué)堂，民國(guó)二十九年（1940年）由和順華僑捐資創(chuàng)辦的益群中學(xué)設(shè)立于此。</p> <p class="ql-block">離開文昌宮我們沿著靠近三合河的路往東游覽，看見雙虹橋老橋的東面有游客在河中“井”字形的石條上拍照，這個(gè)地方是洗衣亭，但亭子已經(jīng)消失了。</p> <p class="ql-block">和順古鎮(zhèn)洗衣亭是云南省保山市騰沖市和順古鎮(zhèn)內(nèi)一處獨(dú)具特色的傳統(tǒng)建筑，它不僅是古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)風(fēng)貌的組成部分，更承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵。?</p><p class="ql-block">洗衣亭通常建于清澈的小河或水渠旁，造型古樸典雅，多為飛檐翹角、四面透風(fēng)的亭閣結(jié)構(gòu)，屋頂用于遮風(fēng)擋雨，亭下常以石條砌成井狀平臺(tái)，方便人們?cè)谒髦邢匆路?</p><p class="ql-block"> 這些亭子沿河間隔分布，形成“小橋流水人家”的恬美畫卷，如今雖日常洗衣場(chǎng)景已不多見，但常有鴨鵝棲息其間，平添幾分生動(dòng)氣息。? </p><p class="ql-block">其歷史可追溯至明清時(shí)期，和順作為滇西第一僑鄉(xiāng)，許多男子外出經(jīng)商或“走夷方”（前往緬甸、泰國(guó)等東南亞地區(qū)經(jīng)商謀生），為減輕家中女性洗衣時(shí)日曬雨淋之苦，便集資修建了洗衣亭。?</p><p class="ql-block">據(jù)記載，古鎮(zhèn)曾建有9座洗衣亭，現(xiàn)存多處，它們既是實(shí)用的生活設(shè)施，也是和順人“儒、商、農(nóng)”交融文化的體現(xiàn)，凝聚著僑胞對(duì)家人的溫柔牽掛。?</p><p class="ql-block">洗衣亭的獨(dú)特之處在于它融合了功能性與人文關(guān)懷，亭中鋪設(shè)的青石板保留著歲月痕跡，成為古鎮(zhèn)歷史的見證。?</p> <p class="ql-block">如今，它已成為和順古鎮(zhèn)的核心景點(diǎn)之一，游客可漫步河畔，欣賞亭臺(tái)與流水相映的景致，感受那份沉淀六百多年的僑鄉(xiāng)溫情。?</p> <p class="ql-block">和順古鎮(zhèn)四季有鮮花，青石板路旁簇?fù)碇善囊盎?，平板橋兩邊花箱里花團(tuán)錦族。這一刻，所有關(guān)于行程的疲憊，都隨著花香沁入我的心脾，化作胸腔里輕盈的悸動(dòng)。我想：生活本該如此，被溫柔的色彩與芬芳簇?fù)怼?lt;/p> <p class="ql-block">繼續(xù)向前當(dāng)我們來到了和順大馬幫博物館后對(duì)和順大馬幫有了更深的了解。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)有一組雕塑展示馬鍋頭帶領(lǐng)大馬幫翻山越嶺的情景。北方絲綢之路的運(yùn)輸工具主要是駱駝，而南方絲綢之路的運(yùn)輸工具主要是馬匹。馬幫的首領(lǐng)叫馬鍋頭。馬幫就是山里人走向域外緬甸、印度等地的寫照。兩千多年來，馬鍋頭帶領(lǐng)馬幫，馱來了域外的物質(zhì)與文化，馱去了中國(guó)的物質(zhì)與文化，為人類文明作出了貢獻(xiàn)。而要帶領(lǐng)好馬幫，馬鍋頭必須有智慧、勤勞、勇敢、守信用，這就是馬幫精神。</p><p class="ql-block">在這條古道上的馬幫，跨越東南亞、南亞多個(gè)國(guó)家，每趟運(yùn)輸往往要數(shù)月經(jīng)年，和順人把馬幫出走馱運(yùn)絲綢茶葉等叫“走洋腳”。這種馬幫完全不同于走短途的“逗湊幫”，因此被稱為“大馬幫”。</p><p class="ql-block">一個(gè)大馬幫多達(dá)幾十個(gè)趕馬人，一兩百匹騾馬的馬隊(duì)。作為領(lǐng)導(dǎo)馬隊(duì)的馬鍋頭不僅要善籌劃，懂經(jīng)營(yíng)，而且能講多國(guó)民族語言，上通官府，下聯(lián)商賈，甚至還有自己的武裝。因?yàn)樗麄冇赂覉?jiān)韌又特別能吃苦，當(dāng)年那種大規(guī)模民間馱運(yùn)的久遠(yuǎn)與輝煌，具有史詩般的艱難與壯闊，被國(guó)際上稱為：“人類史上一個(gè)偉大的冒險(xiǎn)，世界上獨(dú)一無二的壯觀景象?！?lt;/p> <p class="ql-block">館內(nèi)藏有騰沖收藏家賈志偉提供的3000余件文物及近百幅老照片，通過實(shí)物陳列與場(chǎng)景復(fù)原，系統(tǒng)呈現(xiàn)大馬幫歷史生活、滇商發(fā)展脈絡(luò)及和順華僑“走夷方”的生存方式。</p><p class="ql-block">博物館核心展陳分兩部分：一是大馬幫文化，還原馬鍋頭生活場(chǎng)景及馬幫運(yùn)輸工具；二是南方絲綢之路歷史，展現(xiàn)這條以成都為起點(diǎn)、經(jīng)大理至騰沖并延伸至緬甸的古道商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)。作為滇西僑鄉(xiāng)文化載體，該館記錄了和順人沿古道經(jīng)商創(chuàng)業(yè)、形成亦商亦僑傳統(tǒng)的歷程，見證了南方絲綢之路作為財(cái)富之路、文化之路的多元價(jià)值。</p><p class="ql-block">大馬幫博物館告訴我們：和順古鎮(zhèn)雖坐落在窮鄉(xiāng)僻壤，但和順人卻知道拼搏奮進(jìn)。他們世世代代趕著馬兒走出大山，在中、印、緬之間的崎嶇山道上穿梭跋涉，走出了一條充滿艱辛的生存之道，產(chǎn)生了“翡翠大王”、“棉紗大王”、“谷米大王”等一批雄商巨賈?？梢哉f和順的歷史，就是一部“走夷方”的歷史。他們走出了南方絲綢之路上最大的僑鄉(xiāng)，走出了一個(gè)“海外的和順”，至今仍有很多和順人僑居海外。</p> <p class="ql-block">水上印象位于和順古鎮(zhèn)陷河，陷河是以生物多樣性為特征的濕地。陷河是和順三合河的主要源頭，有著良好的生態(tài)系統(tǒng)，動(dòng)植物資源豐富。據(jù)國(guó)家高原濕地研究中心對(duì)和順濕地的考察，在此分布的植物共有187種，鳥類58種，哺乳動(dòng)物21種，爬行動(dòng)物14種，兩棲動(dòng)物9種。</p> <p class="ql-block">盛夏時(shí)節(jié)，田田荷葉托起鷺鳥的翩躚，野鴨湖面煙波澹澹，倒映著鱗次櫛比的檐角。游客輕舟劃過，驚起一灘鷗鷺，牛群在岸邊淺灘悠閑踱步，蹄印沒入青草深處——這是“事農(nóng)、賞荷、觀鳥、蕩舟”的田園詩行。水波之下，魚群穿梭于水草，與垂柳的倒影共舞，將600年的僑鄉(xiāng)故事揉碎成粼粼波光。</p> <p class="ql-block">騰沖和順古鎮(zhèn)的“總兵府”是當(dāng)?shù)匾惶幘哂袣v史意義的景點(diǎn)，原為清末騰越鎮(zhèn)總兵張松林的府邸，建于光緒末年，采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，鏤空雕刻精細(xì)，展現(xiàn)了清代邊陲官邸的建筑特色。?</p><p class="ql-block">這座建筑最初位于騰沖市區(qū)，在2006年因和順古鎮(zhèn)景區(qū)開發(fā)，由柏聯(lián)集團(tuán)整體搬遷至和順小巷內(nèi)，現(xiàn)作為柏聯(lián)酒店的一部分，集住宿、參觀和休閑功能于一體。?</p><p class="ql-block">搬遷時(shí)遵循“新基舊料”的原則，保留了原有門庭和文物，以延續(xù)其歷史風(fēng)貌。?</p><p class="ql-block">張松林是江蘇淮安府人，曾兩次擔(dān)任騰越鎮(zhèn)總兵，因守衛(wèi)滇西要地深受朝廷器重，被誥封為一品振威大將軍，慈禧太后曾欽賜“?！薄皦邸倍忠允炯为?jiǎng)。?</p><p class="ql-block"> 總兵府在歷史上幸免于騰沖收復(fù)戰(zhàn)的戰(zhàn)火，是少數(shù)完整保留的清代府邸之一</p><p class="ql-block">酒店與和順濕地毗鄰，遠(yuǎn)眺是青山沃野的田園秀色，近看是野鴨白鷺翻飛的濕地風(fēng)光。楊柳荷塘、浣衣村姑、頑童鳧水、牛馬群行，水鄉(xiāng)美景盡收眼底。</p> <p class="ql-block">野鴨湖面積150余畝，因生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，逐漸成為野鴨等水禽的棲息地而得名。這個(gè)湖三面環(huán)山，一面有堤壩，堤壩上種滿了古榕樹，樹蔭濃郁。湖水清澈見底，仿佛能看見水底的白云。這里風(fēng)景如畫，是秋天候鳥南遷時(shí)聚集越冬的好地方。</p> <p class="ql-block">野鴨湖不大，周圍翠綠環(huán)繞，顯得格外寧?kù)o平和。和順古鎮(zhèn)本身就是一個(gè)充滿魅力的地方，而野鴨湖則是這里的世外桃源。湖水來自龍?zhí)度?，清澈透亮，給寧?kù)o的古鎮(zhèn)增添了一份靈秀和溫潤(rùn)。</p><p class="ql-block">夕陽西下時(shí)，晚霞映染野鴨湖，整個(gè)古鎮(zhèn)顯得更加?jì)趁男沱?。徐霞客曾?jīng)說過，和順是云南最像江南的地方，估計(jì)他在游覽了野鴨湖之后才有這樣的感受吧。</p> <p class="ql-block">和順家風(fēng)文化長(zhǎng)廊沿野鴨湖而建，全長(zhǎng)400余米，錯(cuò)落分布了二十多組精心設(shè)計(jì)創(chuàng)作的石雕和裝置，濃縮和順家風(fēng)文化的十多個(gè)故事，被分為走夷方篇、勵(lì)志篇、孝道篇等十六個(gè)篇目，集中展現(xiàn)和順歷史上涌現(xiàn)的道德楷模、文教先賢、抗日英烈、愛國(guó)典范等，是一個(gè)展現(xiàn)傳承和順優(yōu)秀家風(fēng)文化的窗口。</p> <p class="ql-block">和順古鎮(zhèn)的面積為?17.4平方公里?，是上海青浦朱家角古鎮(zhèn)（面積1.5平方公里）的11.6倍，導(dǎo)游給我們游覽的時(shí)間為1.5小時(shí)。這么短的時(shí)間于游覽和順古鎮(zhèn)只是“冰山一角”。為了彌補(bǔ)缺憾，以下主要景點(diǎn)的照片由攝友們提供，在此謹(jǐn)表感謝！</p><p class="ql-block">和順古鎮(zhèn)上有很多明清時(shí)期的祠堂、牌坊、古建筑，其中的幾大宗祠皆是和順古鎮(zhèn)八大家族的文化濃縮，600年前他們從中原遷來此地，慢慢將中原文化與極邊文化相結(jié)合，形成了如今獨(dú)特的和順文化。</p> <p class="ql-block">劉氏是和順古鎮(zhèn)的第二大姓，劉氏宗祠也是古鎮(zhèn)上的一個(gè)經(jīng)典建筑，位于野鴨湖的上方。</p><p class="ql-block">劉氏宗祠建于清咸豐五年，建筑臨溪伴水，游客還未走進(jìn)劉氏宗祠，就被外面的環(huán)境吸引。</p> <p class="ql-block">宗祠前是個(gè)半月形的池塘，池中建有一座石橋，石橋直通月臺(tái)，月臺(tái)兩側(cè)豎著一對(duì)石標(biāo)桿，石標(biāo)桿上各有一個(gè)斗，說明這個(gè)家族至少出過舉人。</p> <p class="ql-block">月臺(tái)上重檐歇山頂?shù)呐茦鞘酱箝T豪華氣派，斗拱飛檐雕刻精美、彩繪富麗堂皇。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入宗祠，建筑依山勢(shì)布局錯(cuò)落有致、步步高升。存有乾隆時(shí)的“永免錢糧”、“保我子孫”古碑和漢高祖劉邦、光武帝劉秀、昭烈帝劉備的三祖遺訓(xùn)碑。</p> <p class="ql-block">這里的 “家堂”是目前國(guó)內(nèi)最大的，“家堂”是供奉祖先的神龕。宗祠內(nèi)匾聯(lián)、題詞比比皆是，彌漫著濃濃的文化氣息。</p> <p class="ql-block">宗祠文化館展現(xiàn)出和順宗祠文化“和”與“活”的特點(diǎn)。還有“尋根問祖百家姓”的精巧的木腰牌，正面是姓氏，背面是圖騰，配以中國(guó)結(jié)，吉祥有韻味，附有一份姓文化的資料，可了解這個(gè)姓氏的淵源發(fā)展，可以尋找自己姓氏的木牌帶回家。</p> <p class="ql-block">宗祠兩側(cè)園中植以梅蘭竹菊，環(huán)境清幽，一堵刻有米芾《梅花賦》的影壁，讓整個(gè)庭院多了文人氣息。</p> <p class="ql-block">穿過百歲坊就是地勢(shì)高峻、氣勢(shì)宏偉的李氏宗祠。和順李氏是名門望族，家族曾產(chǎn)生了云南都督蔡鍔的秘書長(zhǎng)李曰垓、哲學(xué)家艾思奇等文化名人。</p><p class="ql-block">李氏宗祠始建于民國(guó)九年（1920年），占地4000余平方米，規(guī)模宏大。拾階而上，大門兩邊側(cè)門的門頭上各嵌有一塊石刻，各書有“登龍”“望鳳”二字，為族賢李曰垓手筆，意即“登上黑龍嶺，遙覽來鳳山”。</p> <p class="ql-block">牌樓式大門飛檐翹角，中門頭上高懸紅底金字“李氏宗祠”大匾。李曰垓所撰門聯(lián)“派衍陽溫登正昔日彩云南現(xiàn)，門迎高黎貢看吾家紫氣東來。”氣勢(shì)磅礴。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入大門穿過庭院進(jìn)入拱門后是一個(gè)開闊的庭院，園中樹木扶蘇。大殿居中，殿前有月臺(tái)，臺(tái)下石拱壁間伸出一龍頭，口吐清泉。</p> <p class="ql-block">中堂神龕中立有李氏定居和順始祖的紅底金字牌位。</p> <p class="ql-block">李氏宗祠是和順八大宗祠中建得最晚的，然而后來居上，布局大氣恢宏。建筑有樓閣、石階、拱門、林園清幽、視野寬闊，風(fēng)景優(yōu)美。</p> <p class="ql-block">和順古鎮(zhèn)有三處宗教場(chǎng)所：中天寺、元龍閣和財(cái)神殿，中天寺和元龍閣建筑規(guī)模較大，而財(cái)神殿規(guī)模較小，中天寺屬于佛教，而元龍閣和財(cái)神殿屬于道教。</p> <p class="ql-block">元龍閣，依山傍水而筑，始建于清朝乾隆年間，至今已有200多年歷史，背枕青山，前臨深潭，四周古木參天，山花遍野，為和順最美景觀之一。</p> <p class="ql-block">建筑群沿中軸線由山門、龍王殿、三官殿、觀音殿、魁星閣、百尺樓及廂房等附屬建筑組成。其主體建筑魁星閣為六角攢尖頂重檐木構(gòu)建筑，檐下柱枋雕刻彩繪精美，閣外窗欞懸掛楹聯(lián)“元精含斗極，龍脈煥天樞”一副，“元龍”二字便是由此而來。</p> <p class="ql-block">喜歡參觀寺廟道觀的朋友應(yīng)該都知道，現(xiàn)在許多寺廟道觀日趨商業(yè)化，總有人向你推銷香火、平安福、開光玉石等等，讓人好不自在。但元龍閣的道長(zhǎng)非常和善，只會(huì)淺淺地笑著和人打招呼，還歡迎大家上閣觀景、免費(fèi)喝茶，不會(huì)做過多叨擾。</p> <p class="ql-block">道觀前的碧水龍?zhí)稑O美，很多風(fēng)光攝影師都喜歡到這取景，還有不少美院學(xué)生專程來此寫生，“龍?zhí)冻快F”是和順古鎮(zhèn)必觀景象之一，虛無縹緲，如在畫卷中。</p> <p class="ql-block">艾思奇紀(jì)念館位于和順古鎮(zhèn)東北部，是艾思奇的父親李曰垓于1918年修建的(李曰垓是辛亥革命的元老，追隨孫中山先生革命)。紀(jì)念館前臨元龍幽潭，后枕鳳山，地勢(shì)高曠，環(huán)境優(yōu)美。是一幢中西合璧式磚木結(jié)構(gòu)的四合院樓房。</p><p class="ql-block">大門口懸有“艾思奇紀(jì)念館”匾額，院內(nèi)建筑精巧，串樓通欄，點(diǎn)綴西式小品陽臺(tái)，正房前廳有一石砌圓形拱門，青藤纏纜，古樸秀雅。</p> <p class="ql-block">艾思奇紀(jì)念館一共設(shè)有三個(gè)展廳，分為“家學(xué)淵源”“初歷磨煉”“大眾哲人”“延安洗禮”“一代宗師”五個(gè)展區(qū)，圖文并茂地展出了艾思奇的人生軌跡和哲學(xué)貢獻(xiàn)，介紹了艾思奇的研究成果和對(duì)中國(guó)哲學(xué)科學(xué)的多方面貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">艾思奇（1910年3月2日－1966年3月22日），云南騰沖人，原名李生萱，蒙古族，著名的馬克思主義哲學(xué)家、教育家和革命家。歷任中共中央高級(jí)黨校哲學(xué)教研室主任、副校長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。</p><p class="ql-block">1910年3月誕生在和順?biāo)源?，兩歲就隨父在外，先后在香港、昆明、南京等地讀書，1935年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1937年奔赴延安。艾思奇是影響廣泛的著名馬克思主義哲學(xué)家，他一生寫出了許多膾炙人口的哲學(xué)著作，特別是《大眾哲學(xué)》、《哲學(xué)與生活》兩本書，曾引導(dǎo)無數(shù)青年走上了革命道路。他的《辯證唯物主義和歷史唯物主義》一書，長(zhǎng)期以來都是高等院校的哲學(xué)教科書。</p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(176, 79, 187);">毛澤東主席親題寫的：黨在理論戰(zhàn)線上的忠誠(chéng)戰(zhàn)士</i></p> <p class="ql-block">彎樓子因樓房沿巷道的曲線修砌，所以和順人形象地把它稱為彎樓子。彎樓子不僅是一座民居，也是著名商號(hào)永茂和的李氏家族代稱。彎樓子民居為三進(jìn)三房一照壁的庭院組合式建筑群，現(xiàn)被辟為“民居博物館”。永茂和商號(hào)是經(jīng)商致富的代表，在騰沖商界有東董西董彎樓子之稱譽(yù)。清道光年間商號(hào)主人到緬甸經(jīng)商謀生，逐漸發(fā)展成為跨國(guó)商號(hào)，總號(hào)設(shè)在緬甸曼德勒，國(guó)內(nèi)上海、拉薩、昆明、下關(guān)、保山、騰沖等地設(shè)有分號(hào)，商號(hào)歷經(jīng)五代人，有100多年的輝煌歷史。</p> <p class="ql-block">寸氏宗祠始建于清代嘉慶年間。代表傳統(tǒng)漢文化的宗祠建筑，大門是由歐式的三個(gè)石制圓孔門和具有南亞風(fēng)格造型的門頭構(gòu)成，這是漢文化與南亞文化、西方文化交融的典型代表。2012年公布為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">和順八大宗祠中，寸氏宗祠是修建最早的一家，據(jù)碑刻記載：清嘉慶十年（1805年）時(shí)任族長(zhǎng)的武生寸光遠(yuǎn)組織闔族神前起念，勸捐籌款，后投資緬甸經(jīng)營(yíng)棉花，獲利后于嘉慶十三年（1808年）臘月初二豎正堂、大門，嘉慶十四年（1809年）夏修山墻、圍墻及廊階，嘉慶二十四年（1819年）建廳房，道光二年（1822年）修廳前照壁，道光三年（1823年）修家堂座，道光五年（1825年）年修曖閣牌位，民國(guó)二十五年（1936年）重修新大門，使用了當(dāng)時(shí)的新工藝、新技術(shù)、新材料，這些材料中有些是自緬甸通過人背馬馱運(yùn)來。前后歷時(shí)128年，經(jīng)幾代人的辛勤營(yíng)作，方始告竣，共有正堂、左右?guī)麡?、照壁、前廳、花園、兩個(gè)天井。宗祠建成后，于上世紀(jì)20年代末起，即先后為“和順兩等小學(xué)堂”、“和順中心小學(xué)”的校址，2000年2月學(xué)校遷出?，F(xiàn)為族人管理。</p> <p class="ql-block">離開和順古鎮(zhèn)時(shí)，我?guī)ё咭黄淙~，夾在筆記本里。和順古鎮(zhèn)，是山與水的私語，是馬幫與書香的交響。它不張揚(yáng)，卻讓每個(gè)游客的心里，都長(zhǎng)出一片荷塘。</p>