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孝善承文脈 新程啟華章——2025年金勝村水母柳春英文化研究會(huì)孝義旅游年會(huì)實(shí)錄

希夷

<p class="ql-block"> 李拉弟</p><p class="ql-block"> 歲在乙巳，冬節(jié)既至。2025年歲末，金勝村水母柳春英文化研究會(huì)孝義旅游年會(huì)如期舉行。一眾致力于非遺傳承的金勝村民、關(guān)注水母柳春英的文化研究者與文旅實(shí)踐者，懷著對(duì)柳春英“善澤鄉(xiāng)鄰”精神的敬仰，踏雪履孝地，循脈探新章，在金龍山的雪韻禪風(fēng)、臨水村的振興新顏、晉喜堂的歡歌盛景中，完成了一場(chǎng)跨越古今的文化對(duì)話，立下了繼往開來的發(fā)展盟約。</p><p class="ql-block"> 雪霽后的金龍山，宛若玉宇瓊臺(tái)，盡顯“青云十八階”的靈秀與莊嚴(yán)。漫山松柏裹銀裝，瓊枝凝霜，山風(fēng)過處，雪沫輕揚(yáng)，與山間梵音相映成趣。拾級(jí)而上，忘了數(shù)得小臺(tái)階蜿蜒至頂，觀音圣像巍然屹立于山巔窯洞，法相莊嚴(yán)，慈光靄靄，漢白玉雕像，更顯圣潔高遠(yuǎn)?！对?shī)經(jīng)》有云：“高山仰止，景行行止”，此山之美，不僅在自然造化的雄奇，更在人文底蘊(yùn)的深厚——作為佛、道、儒三教共生之地，金龍山的每一處遺存都鐫刻著“行孝仗義”的基因。山前崇孝寺，朱門映雪，古柏參天，殿內(nèi)“孝親立德，行善立身”的匾額熠熠生輝?？贾T典籍，《孝經(jīng)》有言：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，崇孝寺數(shù)百年香火綿延，正是以孝善文化化育一方，與水母柳春英“舍身止水，澤被鄉(xiāng)鄰”的善良品格一脈相承。雪色中，古寺與圣像相映，讓人在沉醉雪景的同時(shí)，更悟得“善為立身之本”的千古真理。</p><p class="ql-block"> 下山而行，臨水村的新時(shí)代圖景豁然展開。這座曾因汾河航運(yùn)而興的古村落，如今借鄉(xiāng)村振興之風(fēng)，走出了一條“文旅融合、產(chǎn)業(yè)興村”的新路。青石板路串聯(lián)起修葺一新的古民居，綠道蜿蜒于碧波之畔，溫室大棚里孕育著富民希望，而最具煙火氣與文化味的，當(dāng)屬聲名鵲起的面食小鎮(zhèn)。步入小鎮(zhèn)，蒸汽氤氳中，刀削面、剔尖、抿八股等數(shù)十種晉地面食輪番登場(chǎng)，師傅們巧手翻飛，面團(tuán)在案上化作舌尖美味，既傳承著《齊民要術(shù)》“食為政首，農(nóng)為邦本”的古樸智慧，更演繹著非遺技藝的時(shí)代活力。據(jù)載，小鎮(zhèn)單日最高接待游客超2萬人次，帶動(dòng)五十余家商鋪入駐，讓村民實(shí)現(xiàn)了“家門口就業(yè)致富”的心愿。這份“一碗面富一方人”的蛻變，正是新時(shí)代鄉(xiāng)村“守得住鄉(xiāng)愁，邁得向未來”的生動(dòng)注腳，印證著“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的深刻內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 年會(huì)高潮，自然定格于晉喜堂內(nèi)——這里是水母柳春英娘家人的歡聚之地，更是非遺傳精神的傳承舞臺(tái)。節(jié)目編排井然有序，處處彰顯金勝村的文化底蘊(yùn)與精神風(fēng)貌。舞蹈翩躚，舞者身姿溫婉，以肢體語(yǔ)言再現(xiàn)柳春英“日行挑水之勞，常懷濟(jì)人之善”的生平，將娘家人的溫柔敦厚、向善向美之德彰顯得淋漓盡致，呼應(yīng)著傳說中柳春英“以善感天，以孝化人”的內(nèi)核。獨(dú)唱環(huán)節(jié)，李明忠、張富貴、閆麗萍三位歌者登臺(tái)，《熱血頌》的慷慨激昂、《三十八軍軍歌》的鏗鏘雄渾，唱出了中華兒女的家國(guó)豪情與鐵血丹心，將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向沸點(diǎn)。雷牛兒演繹的晉劇《徐策跑城》更是點(diǎn)睛之筆，其唱腔高亢激越、字正腔圓，身段剛?cè)岵?jì)、行云流水，把徐策憂國(guó)憂民、喜極而奔的心境刻畫得入木三分，一招一式盡顯晉劇藝術(shù)的精髓，印證著金勝村文藝活動(dòng)“量質(zhì)齊優(yōu)”的實(shí)力。歡歌笑語(yǔ)中，眾人復(fù)盤2025年的耕耘：水母?jìng)髡f的文獻(xiàn)考據(jù)更臻詳實(shí)，非遺展演覆蓋人群持續(xù)擴(kuò)大，文化研究與文旅融合的路徑愈發(fā)清晰；展望2026年新程，與會(huì)者共立誓言，將以更實(shí)舉措深挖文化內(nèi)涵，拓展文旅路徑，讓柳春英精神煥發(fā)更持久的生命力。</p><p class="ql-block"> 午后時(shí)光，文脈之旅繼續(xù)延伸。首訪三皇廟，這座承載上古文明的元代遺構(gòu)莊嚴(yán)肅穆，天皇伏羲畫卦啟智、地皇神農(nóng)教稼興農(nóng)、人皇黃帝定鼎安民的圣像端坐殿中，殿內(nèi)壁畫斑駁，述說著先民“開文明之先河，創(chuàng)生民之福祉”的偉績(jī)。《史記·五帝本紀(jì)》有載：“學(xué)者多稱五帝，尚矣”，三皇廟的存在，恰為上古文明的傳承提供了實(shí)物佐證，讓人在俯仰之間觸摸華夏文明的源頭活水。復(fù)至毛主席紀(jì)念館，館內(nèi)陳列的照片、實(shí)物，無聲訴說著革命先輩的崢嶸歲月與為民情懷，傳遞著“吃水不忘挖井人”的感恩之心。這份感恩，與柳春英的奉獻(xiàn)精神、崇孝寺的孝善理念同頻共振，構(gòu)筑起這片土地“崇德向善、感恩懷德”的精神基石。末站漫步孝義古城，青磚黛瓦間新顏舊貌相映成趣，古街巷修舊如舊，老字號(hào)煥新迎客，文創(chuàng)小店點(diǎn)綴其間，恰應(yīng)《詩(shī)經(jīng)》“周雖舊邦，其命維新”之語(yǔ)，彰顯著傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的蓬勃生機(jī)。</p><p class="ql-block"> 一日之行，貫古今之脈；一場(chǎng)年會(huì)，聚鄉(xiāng)梓之力。從金龍山的孝善溯源到臨水村的振興探路，從晉喜堂的文藝盛放到三皇廟、紀(jì)念館的文脈尋根，此次年會(huì)絕非尋常的旅游集會(huì)，而是一次文化基因的喚醒，一場(chǎng)精神力量的凝聚。水母柳春英的傳說歷經(jīng)千年而不衰，正因“善”與“愛”是人類共通的價(jià)值追求；孝義大地的發(fā)展日新月異，正因這里的人們既堅(jiān)守“根脈所系”，又勇?lián)皶r(shí)代之責(zé)”。</p><p class="ql-block"> 時(shí)序更替，新程已啟。2025年的耕耘已化為堅(jiān)實(shí)足跡，2026年的征程正徐徐鋪展。愿金勝村水母柳春英文化研究會(huì)以此次年會(huì)為新起點(diǎn)，秉持“傳承文脈、服務(wù)鄉(xiāng)梓”之初心，深挖柳春英傳說中“善良、奉獻(xiàn)、孝悌”的精神內(nèi)核，持續(xù)拓展文旅融合路徑，讓古老非遺在新時(shí)代綻放新光彩，讓孝義的文化名片愈發(fā)熠熠生輝，為文化自信與鄉(xiāng)村振興的時(shí)代命題，書寫更具分量的答卷。</p><p class="ql-block"> 沁園春·孝義年會(huì)紀(jì)盛</p><p class="ql-block"> 雪染龍山，玉砌瓊峰，慈光遍灑。望崇孝寺靜，孝風(fēng)遠(yuǎn)播；臨水面香，小鎮(zhèn)繁華。晉喜堂中，舞翩歌亢，戲韻醇濃頌善嘉。同歡聚，憶經(jīng)年耕耘，碩果盈枝。</p><p class="ql-block"> 千年文脈相承，引鄉(xiāng)賢聚力啟新程。溯三皇圣跡，文明肇始；偉人遺澤，浩氣長(zhǎng)存。古城煥新，非遺續(xù)脈，文旅融合勢(shì)如虹。新途展，更揚(yáng)鞭奮楫，再攀高峰。</p>