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夢圓揚州五十年

石上流泉

<p class="ql-block"> 夢 圓 揚 州 五 十 年</p><p class="ql-block">五十多年前，叔父在揚州工作的一位同學(xué)，因年老無嗣，將叔家堂妹過繼過去做養(yǎng)女，不虞年幼的堂妹不習(xí)異鄉(xiāng)環(huán)境，整日啼哭，叔父不得已讓出差的弟弟又將堂妹從揚州領(lǐng)回?；貋砗螅艿芏啻畏Q頌揚州物華天寶，市井繁華，風(fēng)情可人。弟弟的講述，激起我萌生出對揚州的向往。沒想到，50多年來，時光流逝，卻從未抹去我心中的這份念想。不久前，乘著出游日韓、道經(jīng)上海南京的機會，我終于了卻了這樁心事。</p><p class="ql-block">11月14日，我和老伴一早就乘火車從南京奔赴揚州。當(dāng)天就留宿揚州。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">火車抵達(dá)揚州</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">在這里吃揚州早茶</span></p> <p class="ql-block">落腳揚州，我們首先選擇了逛彩衣街、東關(guān)街，游個園。聽人說，游揚州，必逛三條街，其中就有這兩條街。彩衣街，尤其是東關(guān)街，被文化部命名為“中國歷史文化名街”，是古揚州繁華市井的經(jīng)典遺存。 在東關(guān)街長約二里，寬三五米的大街上，一家挨一家，排列著200多家食鋪、酒館、飯店、茶肆、戲樓、作坊等等，其中不少是上百年的名品名店名人宅第。如果時間允許，你盡可以跟那些從早到晚川流不息來這里，摩肩接踵的游客一樣，盡興品嘗揚州炒飯、蟹黃餅、謝家鵝，正宗豐盛的淮揚名菜。還可以看看朱自清、謝馥春的老宅，潘玉良的畫鋪，漫步那些逼仄的留著明清煙火殘跡的小巷。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">東關(guān)街一瞥</span></p> <p class="ql-block">被譽為中國古代四大園林之一的個園，就在東關(guān)街的中腰。個園的門臉比我想象的要簡約樸素。進去卻是一落格局別致、面積闊大的園林。個園名字就別致。故園主人本姓黃，靠做鹽生意起家致富，可它既不以主人名姓冠名，又不以祖業(yè)財源稱號，卻冠名“個”。個，竹也。中國古代文人像竹葉影地之形似“個”字，故有將“個”指代為竹，又視竹作節(jié)操高潔的象征，而常賦于詩文。這個富甲一方的商賈翹楚據(jù)說“性愛竹”，傾600萬兩白銀巨資，興建起奢華的園林，卻以“體直節(jié)貞”的竹作標(biāo)榜，的確聲名別具一格。走進園里，盡可以看到東南園林隨處可見的寓意富貴吉祥，祈祝福壽延年、子盛家旺、世代永存的建筑造型、裝飾雕塑，以及價值無量的精貴廳堂，樓閣亭榭，假山珍石，鳴泉流水，奇花異木，鎮(zhèn)園之寶。而最具特色的還是占地面積廣大，據(jù)說有七十多個品種的竹園，和無處不在風(fēng)景各異的竹林、竹叢、竹飾、竹屏、竹廊、竹畫、竹影。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">個園剪影</span></p> <p class="ql-block">從個園出來，我們乘車徑直來到另一處揚州必游的瘦西湖。瘦西湖其實是由古代揚州不同時期的古城城濠連綴拓展而成，與大運河水系相通，自隋唐以來逐步形成一道曲折水體。2010年被國務(wù)院授予國家5A級旅游景區(qū)。景區(qū)主要景觀有二十四橋，五亭橋，白塔，萬花園，小金山，徐園等。歷史上，瘦西湖因名比杭州西湖而為人知，如今又作為世界文化遺產(chǎn)大運河的重要組成部分，更為人重。體瘦水淺，綿延十多里的瘦西湖，有東西南北門進出。我們從西門而入，入園后方知，瘦西湖的幾處主要景點，大致集中在瘦西湖一片湖面較寬闊的湖中心和圍繞著這片的湖邊。自西門而入，很快就進入這個盛景區(qū)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">瘦西湖西門</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">瘦西湖內(nèi)古揚州城遺跡</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">秀美的瘦西湖</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">欲求中榜學(xué)子深愛的</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">簪花亭，</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">玉樹瓊花中的瘦西湖，晚游須再購門票</span></p> <p class="ql-block">我們跟著熱絡(luò)的人流蜿蜒前行，不久就看到一片碧水，一座曲弧高拱古色古香的石橋橫臥湖中央，兩頭有棧道和曲折的平板橋與湖岸相連，游人紛紛來橋上橋下留影。湖面倒映著環(huán)周的樓閣和繽紛的樹影，幾只黑天鵝和三三兩兩的鴨禽，悠然自在地在波光粼粼的水面上劃來劃去。原來，這里就是瘦西湖聞名遐邇的“二十四橋”景點！“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”一千多年前，那個“十年一覺揚州夢”的晚唐詩人杜牧，教人們記住了揚州，也在這里為揚州留下了一個歷史的謎，到底這里有24座橋，還是一座名叫“廿四”的橋？也許，詩人那時的揚州城區(qū)確有24座橋，而在其后，千百年的兵燹烽火，蹀血踐踏，將它們無情粉毀，到如今孑然遺存下片石斷壘，讓人們沉思、追懷?，F(xiàn)代揚州人按圖索驥，在這里新建起一座長24米，寬2.4米，欄桿24根，上下各24級臺階的仿古石橋，制作成“二十四橋”名片，招徠天南海北的游人。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“二十四橋”風(fēng)景</span></p> <p class="ql-block">過“二十四”橋后，我們來到五亭橋。五亭橋宏偉壯麗地橫跨瘦西湖湖面，高大寬闊的橋身，兩端連接湖岸，中間橋體散開擴寬，建起五座連體的橋心亭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像五座聳起的樓閣，又像是瘦西湖上盛開的五朵蓮花，所以又叫“蓮花橋”。“揚州好，高跨五亭橋”，幾百年來，五亭橋一直是揚州鮮亮的地標(biāo)。望著金波倒影、晚霞斜映的五亭橋，我不禁想起見過的湘西鳳凰城外沱江上架起的“雪橋”，在我看來，它們都是長留一方山水，盛開的雪蓮、美麗的名片。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">壯麗的五亭橋</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">橋上留影存念</span></p> <p class="ql-block">穿過五亭橋，來到湖的對岸后，夕陽漸漸落下。在淡淡暮色中，我們來到矗立在岡坡上的白塔。據(jù)說，當(dāng)年富甲天下的揚州鹽商們?yōu)橛钛残业那』实?，竟在五亭橋旁一夜之間用鹽堆起了一座白塔。其后，鹽商們在原址上仿北京北海公園的白塔修建了此塔。仿建的白塔，體瘦身細(xì)，形似花瓶，美感兼具北方的雄壯和南方的秀麗，與五亭橋交相輝映，共為舊揚州著名景點。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">白塔夕照</span></p> <p class="ql-block">游揚州次日，我們一早就來到了“揚州第一名勝”大明寺。大明寺其實就挨著瘦西湖。從瘦西湖北門出來，過馬路，走不遠(yuǎn)即到?？赡苁菸骱姿沁吘d延而來的這一片山丘，都叫蜀岡吧，大明寺就在蜀岡的中峰。這里是揚州西北郊，公路兩邊山青水郁。見到公路邊劈坡而立的“大明寺”石刻后，循石級上登，拐彎兒就看到了大明寺山門。山門俯視這帶山岡，向東南遼望揚州城。山門外一邊鐫刻清代著名書法家蔣衡所書“淮東第一觀”，另一邊鐫刻“天下第五泉”。大明寺始建于南朝劉宋孝武帝大明元年，并因而得名。其后1500多年，飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜，燹焚騎踏，建建毀毀，毀毀建建，至今香火不斷，與這方山水共存，且名播古今中外。歷史上，著名的中日文化使者鑒真大師，就曽住錫大明寺。他六次泛海東渡，就是從這里出發(fā)，歷經(jīng)磨難，最終渡達(dá)扶桑，帶給日本大量的佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑、雕塑等領(lǐng)域的技藝，為日本文化發(fā)展社會進步作出了不可磨滅的貢獻。如今，大明寺內(nèi)有上世紀(jì)70年代修建，由梁思成先生設(shè)計的“鑒真紀(jì)念堂”。堂外有碑亭，內(nèi)臥一方由郭沫若手書的“唐鑒真大和尚紀(jì)念碑”。紀(jì)念堂與碑亭有長廊相連，廊中匯集不少古今中外的碑刻與金石拓片。其中一通《古大明寺唐鑒真和尚遺址碑記》刻立于1922年12月6日，碑文為日本東方文化學(xué)院院長常盤大定撰寫，碑額“山川異域，風(fēng)月一天”，為時任江蘇省省長韓國鈞題書。寺旁有一片櫻林，1980年隨鑒真大師像回歸揚州時，從日本帶來種下櫻花樹，2010年，日本“日中友好交流推進協(xié)會”又在此植樹豎碑，碑刻“思源之櫻”。出游這天，揚州天氣晴好，太陽照在長廊的碑刻和櫻林的銘石上，光天化日，天眼昭昭。也許是鑒真大師正看著這些受恩得惠者的旦旦起誓與表白吧。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大明寺山門</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">鑒真紀(jì)念館前碑亭，紀(jì)念碑為郭沫若書</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">碑廊拾跡</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">鑒真紀(jì)念館藏乾隆宮廷絲絹繪制的大幅絹畫，材質(zhì)珍貴，極具歷史和藝術(shù)價值</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">櫻林與“感恩之櫻”碑</span></p> <p class="ql-block">不僅是蜚聲中外的佛門叢林，大明寺更是中國文學(xué)史上一塊寶貴的文化高地。中國古代著名的大文豪歐陽修、蘇東坡都曾知守?fù)P州，在這里留下了十分珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖，他知守?fù)P州時，在這里建堂辟壇，常與人一起吟詩賦文，撫琴論道。因坐于堂中，見遠(yuǎn)山近岡，似與堂平，歐陽修便將堂命名為“平山堂”。而今，平山堂內(nèi)掛滿歐陽修及其友人、后學(xué)弟子及歷代追慕者的詩詞文墨。為紀(jì)念這位“文章太守”，后人還在平山堂旁修建了“歐陽祠”，歐陽修自謂藏書一萬卷、金石一千卷、琴一張、棋一局、酒一壺，加上他本人老者一身，而號“六一居士”，因而“歐陽祠”中堂高懸“六一宗風(fēng)”“賢守清風(fēng)”巨匾，以贊頌這位先賢。歐陽修還在平山堂前種植柳樹，幾年后，早已離任的他手拈鬢髯，深情地望向揚州，仍念著平山堂和他栽種的楊柳：“手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)。”后人追懷其風(fēng)德，稱此柳為“歐公柳”，并以此為題材，留下大量唱和名作。歐陽修在這里留下的風(fēng)流軼事，千百年來一直被傳為文壇佳話。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">平山堂 — 遠(yuǎn)山來與此堂平！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">高風(fēng)軒棟 歐陽祠 </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">千古風(fēng)流</span></p> <p class="ql-block">歐陽修之后，蘇軾也曾知守?fù)P州。歐陽修是蘇軾的恩師，蘇軾知守?fù)P州時，也在平山堂后遜建“谷林堂”，表達(dá)對恩師的追崇?！伴L記平山堂上，欹枕江南煙雨?！薄坝跷恼绿?，仍歌楊柳春風(fēng)?！碧K軾到哪兒也長懷恩師和平山堂于心。蘇軾有一批弟子和文友，也都是中國文壇上的巨匠高手，他們創(chuàng)作了如《游平山堂》（秦觀）、《題平山堂》（黃庭堅）等詩詞，不少也是廣為流傳的錦繡篇章，如今仍在谷林堂熠熠發(fā)光。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">谷林堂簡介</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">蘇軾和蘇門四學(xué)士紀(jì)懷歐陽修詩詞</span></p> <p class="ql-block">喜好風(fēng)雅的清乾隆皇帝六下江南，九次來到大明寺平山堂拜謁歐陽修。他第一次南巡，登平山堂，題詩《辛未春仲平山堂》，詩中有句：“蜀岡可是希吳苑，永叔何曾遜謝安?！保ㄗⅲ骸坝朗濉睘闅W陽修字）。第二次南巡，再登平山堂，題《平山堂一律》說：“西寺西頭松竹深，歐陽舊跡試游巡?！钡谌文涎?，又在平山堂題詩《游平山堂》：“畫舫輕移邗水濱，人思六一重游巡?！鼻∵@些題詩，被制成御筆九龍御碑，集于《乾隆碑亭》，立于平山堂西園。據(jù)《乾隆碑亭》簡介、乾隆在大明寺平山堂共作詩三十八首，對聯(lián)兩副，匾額兩方，這些御題御碑，更是輝照平山堂蜀岡乃至揚州。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">乾隆碑亭</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">乾隆御筆九龍御碑</span></p> <p class="ql-block">當(dāng)天下午，我們抓緊時間來到揚州城南《中國大運河博物館》參觀。博物館氣勢恢宏，建筑雄偉壯麗，主體由展館、內(nèi)庭院、館前廣場、大運塔和金月橋五部分組成，集運河文物收藏、展示、研教于一體，總占地200畝，建筑面積約8萬平方米。來到博物館后才知道，要在這里詳觀細(xì)看，恐怕一天時間也不夠，可惜我們時間太短，只得跑馬觀花，遺憾而返。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">輝煌壯麗的大運河博物館</span></p> <p class="ql-block">從中國大運河博物館到揚州火車站，幾乎穿過整個揚州城。公交車奔馳在寬闊干凈的馬路上，兩邊都是整齊新顏的樓林。馳行過大半小時后樓林漸疏，兩邊看到一些如國際展覽館、現(xiàn)代體育館之類的大型豪華的國際交流、現(xiàn)代公共場所閃過眼簾。公交車上寬大熒屏上不斷報著古老的、新起的地名。古老的揚州煥發(fā)著嶄新的活力，一如她根植的神州大地。神州古人叫九州，文人們雅稱“禹甸”，自從禹王將這塊土地劃分為九州，揚州即就列其中，她和我的故鄉(xiāng)荊州一樣，無論其后如何風(fēng)云變幻，王城幟易，它們的名字都錨定于九州 ，光耀千秋。這是我們共同的驕傲，這或許是一種無形的牽連，也或許正是它讓我從青蔥到白發(fā)對揚州魂牽夢繞，直到今天才夢想得圓。</p><p class="ql-block">啊，夢圓揚州五十年！這要感謝偉大祖國，感謝這個亙古未有的時代。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（2025年12月19日完稿于湖北荊州）</span></p>