<p class="ql-block">美篇：74214901</p><p class="ql-block">攝影編輯：老馬</p> <p class="ql-block">陰歷初一，大畢莊泰山行宮依例開(kāi)門(mén)迎香客。表弟驅(qū)車(chē)相攜，前往參訪，抵達(dá)時(shí)已近閉門(mén)時(shí)分，廟中人影稀疏，余音漸歇。這座廟宇每月僅于初一、十五開(kāi)放，平日閉門(mén)謝客，更添幾分神秘與莊重。</p> <p class="ql-block">天津的大畢莊泰山行宮規(guī)模雖小，卻格局完整，山門(mén)、前殿、后殿依次而立，均為單層建筑，不事張揚(yáng)卻古意盎然。據(jù)廟內(nèi)存留的道光十九年《重修碑記》所載，此廟自清康熙、乾隆以降，歷經(jīng)多次修繕，見(jiàn)證歲月流轉(zhuǎn)。建國(guó)后一度遭毀，廟宇被占，香火斷絕。直至1993年，這座天津境內(nèi)僅存的泰山行宮方得重修，再度向世人敞開(kāi)山門(mén)?，F(xiàn)存建筑皆為磚木結(jié)構(gòu)，承襲明清風(fēng)韻，靜默中訴說(shuō)著往昔的莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">廟額“泰山行宮”四字，出自愛(ài)新覺(jué)羅·溥佐先生之手。溥佐曾任天津美院教授，筆力遒勁，氣韻沉穩(wěn)。我與他同為鄰里數(shù)十載，每每仰望此匾，不僅感懷古建之幽，更憶故人之風(fēng)。</p> <p class="ql-block">山門(mén)為朱漆大木門(mén)，質(zhì)樸無(wú)華，唯窗欞別具匠心，六角形設(shè)計(jì)透出靈巧古意。墻體青磚砌就，屋頂覆以青瓦，東西兩側(cè)各辟小門(mén)，門(mén)前蹲踞一對(duì)石獅，威儀猶存。廟前聳立兩根旗桿，高約五米，相傳頂端原飾黃色琉璃寶頂，光華奪目。然八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)，俄軍士兵以槍擊毀其一，今所見(jiàn)為木制替代，雖形猶在，卻難掩歷史之殤。</p> <p class="ql-block">山門(mén)內(nèi)為一天王殿，四大天王泥塑分列左右，怒目執(zhí)器，護(hù)法威嚴(yán)。穿行而過(guò)，眼前豁然開(kāi)朗，主殿巍然矗立，四梁八柱，結(jié)構(gòu)精巧。紅漆木門(mén)與窗欞映襯青磚灰瓦，古色古香。屋脊之上，“二龍戲珠”磚雕栩栩如生，青瓦間亦隱現(xiàn)精美紋飾。整座廟宇雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之奢，然一磚一瓦皆見(jiàn)匠心。院中一座古鼎，鐫“泰山行宮”四字，字跡蒼勁，鼎身斑駁，似閱盡百年滄桑。</p> <p class="ql-block">泰山行宮原藏諸多古佛像，惜多數(shù)毀于1951年。傳聞曾有一尊檀木佛像，質(zhì)地珍貴，工藝絕倫，卻在上世紀(jì)六七十年代被焚于動(dòng)蕩之中，令人扼腕。今主殿為碧霞祠，供奉養(yǎng)生、送生、催生、往生、接生五位娘娘，民間因而俗稱(chēng)“送子娘娘廟”。此外，彌勒菩薩笑迎眾生，觀音菩薩慈目低垂，柳二爺、藥王、碧霞娘娘等神像亦各安其位，香火綿延不絕，寄托著百姓對(duì)安康與子嗣的祈愿。</p> <p class="ql-block">清末民初，泰山行宮香火鼎盛，信眾絡(luò)繹不絕，鐘鼓聲聲入耳。解放后，廟宇年久失修，又經(jīng)特殊年代動(dòng)蕩，建筑殘損，幾近湮沒(méi)。幸得文物部門(mén)搶救修復(fù)，方使這座明清遺構(gòu)重?zé)ㄉ鷻C(jī)。坐落于天津市東麗區(qū)大畢莊，它亦被稱(chēng)為“大畢莊泰山行宮”。若你心向古意，愿聞梵音，不妨擇一初一或十五，前來(lái)靜觀這座隱于市井的廟宇，感受一段沉靜而悠遠(yuǎn)的時(shí)光。</p>