走進(jìn)陜西歷史博物館 <p class="ql-block">陜西歷史博物館是尊照周總理遺愿，于1983年開(kāi)始籌建，1991年6月建成開(kāi)放的大型國(guó)家級(jí)博物館，建筑吸取了唐代建筑的雄渾博大，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)宮殿“軸線對(duì)稱，主從有序，中央殿堂四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。規(guī)模宏大，典雅凝重，古樸大方，體現(xiàn)了民族風(fēng)格、地方特色和時(shí)代精神，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫(kù)”。</p><p class="ql-block">陜西歷史博物館基本陳列館分別為，史前、周、秦、漢、魏晉、南北朝、陏唐陜西七部分。因?yàn)殛兾鳉v史博物館完整的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，這個(gè)博物館是少有的能舉辦通史展覽的博物館之一，被譽(yù)為“濃縮的中國(guó)文明史”。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)陜西歷史博物館大廳，只見(jiàn)昂首屹立的巨獅，重15噸，高3米，身長(zhǎng)3.45米。重量和體積是最大的，造型氣勢(shì)磅礴。石刻之精美，氣勢(shì)之宏大，堪稱“東方第一獅”稱號(hào)，它塑造于開(kāi)放包容和以文化鼎盛著稱的唐代。這座石獅子由一塊石頭雕刻而成，我們之前看到的石獅子的形象大部分都是蹲著或是趴著的，只有唐代的獅子是走獅。這頭石獅子，代表了唐代石刻藝術(shù)的巔峰水平。</p><p class="ql-block">這尊石獅子四腿站立，胸肌突起，雙目圓睜，昂首闊步，有著聲震環(huán)宇不可一世的雄霸氣。</p><p class="ql-block">石獅來(lái)自女皇武則天母親的家鄉(xiāng)順陵。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶，鑲金獸首瑪瑙杯，價(jià)值半個(gè)香港。</p><p class="ql-block">是迄今所見(jiàn)唐代唯一俏色玉雕，杯身整體呈獸角狀，獸嘴鑲金，其造型與西方“來(lái)通”極為相似。是唐朝中外文明融合的結(jié)晶。</p> <p class="ql-block">三彩載樂(lè)駱駝俑，是典型的盛唐時(shí)期作品，駝背架有一個(gè)平臺(tái)，上墊有一塊橢圓型毯子。七個(gè)男樂(lè)俑手持不同樂(lè)器向外盤(pán)腿而坐，女俑在中間輕佛長(zhǎng)袖。</p><p class="ql-block">三彩載樂(lè)駱駝俑是國(guó)家一級(jí)文物。</p> <p class="ql-block">青釉提梁倒灌壺，是五代時(shí)期耀州窯的一件精品。提梁飾風(fēng)，壺嘴為獅，腹飾牡丹，壺蓋與壺緊緊相連，從上面無(wú)法打開(kāi)，在壺底倒置注水，巧妙地使用連通器原理。</p> <p class="ql-block">鎏金鸚鵡紋提梁銀罐，把整個(gè)盛唐金銀器的要素全部匯集到上面了。罐身上有大型的纏技花朵叫團(tuán)花，團(tuán)花中間就是用寫(xiě)實(shí)方式精細(xì)雕刻的鸚鵡。整個(gè)罐身滿工雕刻不留白，提手上的提梁全部有花紋，蓋口、蓋子打造得特別光滑。</p> <p class="ql-block">鴛鴦蓮瓣紋金碗是唐代金銀器中的代表性珍品。金碗上層蓮瓣鏨刻不同珍禽異獸，下層鏨刻忍冬紋，碗外底中心鏨刻鴛鴦，其繁而有序的紋飾，反映出唐代工匠精湛的工藝。</p> <p class="ql-block">黑釉油滴碗是宋代瓷器，釉面鮮亮，色黑如墨。釉的表面有一層金屬色澤的小點(diǎn)，它是因窯變氧化飽合物的結(jié)晶體。</p> <p class="ql-block">皇后玉璽，質(zhì)地為新疆和田的羊脂玉，據(jù)考證為呂后所用，是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一漢代皇后玉璽。</p> <p class="ql-block">鎏金舞馬銜杯紋銀壺，是唐朝中原文化與少數(shù)民族文化融合的一件代表性文物。其造型源于北方游牧民族皮囊壺，壺身為扁圓型，壺蓋呈蓮瓣式，壺蓋有銀鏈和弓形壺柄。壺身兩側(cè)凸紋工藝摸壓出奮首鼓尾，舞馬銜杯屈膝的駿馬，表現(xiàn)出唐代工藝設(shè)計(jì)的獨(dú)具匠心。</p> <p class="ql-block">錯(cuò)金杜虎符是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦的兵符，呈虎的走動(dòng)形，尾端顯卷曲形。分左右兩半，目前僅存左面，符面鑄有錯(cuò)金銘文九行四十字?；⒎膽?yīng)用充分說(shuō)明了秦國(guó)軍權(quán)的高度集中。</p><p class="ql-block">虎符：“兵甲之符，右在君，左燔杜，凡興土披甲，用兵五十人以上，必會(huì)君符，乃敢行之燔遂之事，雖毋會(huì)符行也”。</p> <p class="ql-block">日已觥是西周時(shí)期的青銅盛酒禮器，蓋前端為雙柱角夔龍頭，后端作虎頭形，背上有一條小龍，兩側(cè)裝飾長(zhǎng)尾鳳鳥(niǎo)紋。器身曲口寬流，四角起扉棱，通體高浮雕紋飾，展現(xiàn)了西周青銅藝術(shù)典范之作。</p> <p class="ql-block">神獸金飾是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北方游牧民族的一件裝飾品。其造型融合羊身、鷹喙、鹿角、蝎尾等元素，四蹄立于花瓣形托座上，雙角與尾部隱含17只鳥(niǎo)形怪獸，體現(xiàn)出工匠們睿智的巧思。</p> <p class="ql-block">西漢鎏金鎏銀銅竹節(jié)熏爐，在地下埋藏2000多年，出土?xí)r依然閃著金光，光彩奪目。熏爐連底坐、爐柄、爐身三個(gè)部分組成。底坐為圈足，透雕2條昂首的蟠龍咬住爐柄。爐柄為竹節(jié)型，上刻竹葉，爐體上部雕有三條張口、回首張望的蟠龍。爐身為子母口，上有鏤空的蓋。爐身為博山形，上浮雕四條蟠龍。熏爐是青銅材質(zhì)，有九條龍，龍身鎏金，龍爪鎏銀。</p><p class="ql-block">桃形忍冬紋鏤空五足銀熏爐，造形別致，工藝精湛，八曲長(zhǎng)橢形。蓋面縷刻三層如意紋，代表祥瑞。器身裝飾有桃花忍冬紋，“忍冬”是歷經(jīng)嚴(yán)寒不凋萎的花，故名忍冬，代表長(zhǎng)壽。</p><p class="ql-block">唐代葡萄花紋銀香囊，通體銀質(zhì)縷空，內(nèi)層球體可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)。通過(guò)鉤連和活軸與外面相連。使球囊能夠隨意轉(zhuǎn)動(dòng)，而香料不會(huì)流淌出。千年仍能靈活轉(zhuǎn)動(dòng)。</p><p class="ql-block">漢代陶博山爐是熏香器具。爐體如青銅器中的豆型，上有蓋，蓋高而尖，爐體內(nèi)燃香料，帶有香氣的煙氣如仙氣繚繞</p> <p class="ql-block">白陶鬶是中國(guó)石器時(shí)代至青銅時(shí)代特有的一種器形。是商代高端制陶工藝和中原禮制文化的器物，袋狀空足可以增大受熱的面積，便于溫酒，長(zhǎng)流便于傾倒，鋬便于手持。</p><p class="ql-block">羊型陶尊是祭祀、宴飲場(chǎng)合用的酒器，羊是溫順、吉祥的像征。</p><p class="ql-block">青銅簋是用于盛放煮熟食物的器皿。</p> <p class="ql-block">何尊是中國(guó)青銅器博物館的鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block">何尊內(nèi)底鑄有12行、122字的銘文，銘文中“宅茲中國(guó)”為中國(guó)一詞最早的文字記載。</p><p class="ql-block">精美的高浮雕獸面紋，角端突出于器表，器體側(cè)面有四道扉棱，造型渾厚，工藝異常精美，這件何尊的文化價(jià)值無(wú)法估量。</p><p class="ql-block">此件為復(fù)制品。</p> <p class="ql-block">西周淳化大鼎，造型莊重厚紋飾獨(dú)特，腹壁上有三個(gè)半圓型大耳，淳化大鼎是迄今世界上最大最重的西周青銅器之一。</p><p class="ql-block">大鼎是典型的西周器物，根據(jù)上面的花紋，也稱為“牛首夔紋鼎”，三足粗大，雙耳厚重，腹中有三個(gè)環(huán)耳，更增添了威嚴(yán)和歷史滄桑感，是用做祭祖和宴會(huì)的禮器。</p> <p class="ql-block">西周早期獸面紋鼎</p> <p class="ql-block">西周多友鼎，內(nèi)壁279字銘文，詳述周朝抗擊族獫狁的戰(zhàn)役，是研究西周軍事史的青銅史書(shū)。</p> <p class="ql-block">商代獸面紋鼎</p> <p class="ql-block">旟鼎，西周早期文物，承襲商代圓鼎的風(fēng)格，造型厚重莊嚴(yán)，文飾精美，鼎為立耳、三柱足、鼓腹、斂口、折沿，沿下和足上飾豎扉饕餮紋，口沿下方飾獸面方文，地襯細(xì)雷紋，耳外側(cè)飾四條蟠龍。</p><p class="ql-block">腹內(nèi)有28字銘文，奠定中國(guó)3仟多年“普天之下，莫非王土?！钡耐恋卣加兄菩螒B(tài)。</p> <p class="ql-block">西周晚期多友鼎，造型普通半球型立耳環(huán)底，器腹較深，三只蹄形足，是鼎最基本的形態(tài)。鼎表面沒(méi)精美裝飾，腹內(nèi)壁鑄有22行，279個(gè)字的銘文，對(duì)研究西周晚期的歷史，同北方少數(shù)民族的關(guān)系及古文字的研究，歷史地理的研究都有重要參考價(jià)值。</p> <p class="ql-block">西周蟬紋鼎，蟬文是青銅器較為常見(jiàn)的一種動(dòng)物紋飾。</p> <p class="ql-block">西周函皇父鼎，高高豎起的立耳，獸形蹄三足。腹部稍向外鼓，口沿、腹部均為竅曲紋。造形端狀大方，紋飾精美。鼎腹內(nèi)壁有37字銘文。</p> <p class="ql-block">大盂鼎是西周早期的青銅禮器中的重器。內(nèi)壁有291字銘。是中國(guó)首批禁止出境展的文物。</p> <p class="ql-block">西周五祀衛(wèi)鼎祀，造型簡(jiǎn)單、大方，雙立耳，三柱足。器腹較淺，沿下裝飾雷紋和竅曲紋。鼎腹內(nèi)鑄有19行共207字銘文，講述西周時(shí)期一起土地交易事件。</p> <p class="ql-block">罍?zhǔn)歉呒?jí)盛酒器，用于祭祀、宴饗等禮儀場(chǎng)合。罍兩側(cè)各有獸首耳，小眼、尖耳、吻部突出，下掛扁環(huán)，雙耳中間各飾有3個(gè)等距的浮雕圓渦紋，渦紋是青銅器上最早出現(xiàn)的紋飾之一，渦紋多用罍、鼎、斝、瓿的肩腹部，盛行于商周時(shí)代。</p> <p class="ql-block">卣是西周時(shí)期精美的青銅器，屬國(guó)家級(jí)文物。它的內(nèi)底鑄有銘文，“丙”字，所以我們稱它“丙卣”。它是古代盛酒的器物，在商代和西周時(shí)比較流行。</p><p class="ql-block"><b>這件西周時(shí)期的”丙卣”小巧玲瓏，蓋子和器身四面裝飾有扉棱，器物以纖細(xì)的云雷紋為地，裝飾不同形態(tài)的動(dòng)物紋樣，以浮雕手法裝飾，蓋子有圓形的握手，用饕餮紋裝飾，蓋面蓋的邊緣圈足都裝飾鳥(niǎo)紋和不同形態(tài)的龍紋。</b></p> <p class="ql-block">甗是古代一種用于蒸煮的兩件器物組成的組合器具，上部叫甑用于盛放食物，中間用蓖隔開(kāi)，（蓖延用到如今）下半部分則用鬲，是用來(lái)放水加熱蒸煮食物的。</p><p class="ql-block">它還是重要的禮器，與簋、鼎成為成套的陪葬品。</p> <p class="ql-block">西周早期利簋，是中國(guó)第一批永久不允許出境展出的國(guó)寶之一。</p><p class="ql-block">內(nèi)壁有33個(gè)字，它把夏商周三朝斷代工程中的商周斷帶明確到公元前1046年1月20日。它記錄了牧野之戰(zhàn)。周武王在牧野與商軍作戰(zhàn)，一夜之間把商王朝滅掉了。</p><p class="ql-block">利是人名，曾跟隨周武王參加了戰(zhàn)爭(zhēng)，勝利之后得到賞賜，鑄造這個(gè)青銅器。銹跡斑斑的青銅大碗，雖然字少，卻幫我們以史證實(shí)了商周斷帶中間30年這一重大歷史工程。</p><p class="ql-block">原件被國(guó)家博物館收藏，此物是復(fù)制品。</p> <p class="ql-block">師丞鐘是西周晚期文物，體較寬，枚較高，干飾獸面紋，鼓部飾云紋和鸞鳥(niǎo)紋，舞上飾大竊曲紋，篆間飾斜角雙頭獸紋。征間和鼓部左側(cè)共有銘文48字，銘文大意是師丞為祭祀先祖，作出大鐘，用以祈求長(zhǎng)壽多福，這件青銅鐘是迄今為止國(guó)內(nèi)最大的一件西周青銅鐘。</p> <p class="ql-block">鎏金伎樂(lè)紋八棱銀杯與鎏金伎樂(lè)紋八棱杯都是銀質(zhì)，除尺寸，形制不同外，主題紋相同。</p><p class="ql-block">八棱銀杯是澆鑄成型，魚(yú)子紋鋪地，平鏨紋飾以連珠紋為界，八個(gè)面內(nèi)分別鏨刻八位手持豎箜篌、曲項(xiàng)琵琶、排簫、洞簫、鼓、鐃、螺、笳等樂(lè)器的伎樂(lè)舞者。舞者為深目、高鼻，頭戴卷檐尖頂或瓦楞帽子的粟特人，周?chē)佉匀潭y，飛鳥(niǎo)紋和蝴蝶紋。</p><p class="ql-block">鎏金仕女狩獵紋八瓣銀杯，弧形腹，呈八瓣花狀，喇叭形圈足，環(huán)狀單柄，杯內(nèi)底飾水波、蓮荷、游魚(yú)。銀杯外壁八瓣的文飾中有四幅仕女游園圖，圖中仕女體態(tài)豐腴、高髻、長(zhǎng)裙。四幅男子縱馬奔馳，彎弓射箭，騎毛奔馳，追逐野獸。銀杯紋飾精美，工藝精堪，人物栩栩如生，堪稱唐代金銀器中不可多得的藝術(shù)品。</p><p class="ql-block">狩獵紋高足銀杯不是中國(guó)傳統(tǒng)器型，四、五世紀(jì)傳入中國(guó)后，中國(guó)工匠進(jìn)行改造，將西方常用的猛獸、戰(zhàn)爭(zhēng)等文飾換成傳統(tǒng)的瑞獸，花草等紋飾。</p> <p class="ql-block">青銅鵝，青銅鴻雁。</p> <p class="ql-block">彩繪青銅鴻雁燈，似回首銜魚(yú)的形狀，工藝考究，它不僅能調(diào)節(jié)燈光射向，還能將煙塵吸入雁嶺肚里，讓水溶解凈化空氣，還能拆卸清洗。</p><p class="ql-block">銅燈、雁足銅燈和鐵燈。</p><p class="ql-block">漢代青銅燈</p> <p class="ql-block">唐代造型別致的三彩錢(qián)柜，柜身長(zhǎng)方型，頂兩端有脊棱，下為折角形四足，頂面一小蓋，蓋邊有一投錢(qián)小縫。通身施藍(lán)、褐、白、諸色釉。頂面正中繪寶相花，兩側(cè)繪六瓣花，蓋上貼塑花葉形鈕座和突出的環(huán)鈕，柜身四面貼塑圓形獸面和團(tuán)花，前壁兩獸面有環(huán)鈕與蓋上環(huán)鈕相對(duì)，可以穿鎖，柜子莊重大方，制作精巧。</p><p class="ql-block">四足調(diào)色器，魯方彝蓋，屬于西周時(shí)代。齊國(guó)素有經(jīng)商的傳統(tǒng)，據(jù)推測(cè)齊生魯是齊乙公之子，從事商賈獲利豐厚，他為了紀(jì)念父親乙公，做了青銅器。西周文字中有關(guān)商賈的資料并不多見(jiàn)，因此該器物有重要研究?jī)r(jià)值。</p><p class="ql-block">西周魯方彝蓋。</p> <p class="ql-block">陳倉(cāng)石鼓共有十樽，是國(guó)家九大鎮(zhèn)國(guó)之寶之一，是第三批禁止出國(guó)展的文物。石鼓飽受歷史滄桑，顛沛流離。每樽石鼓表面都用大篆鐫刻的四言詩(shī)，內(nèi)容基本記錄的是漁獵事，也稱《獵碣》。石鼓在中國(guó)文學(xué)史，書(shū)法史上均有重要地位。堪稱中國(guó)文物史上奇跡的真正石鼓收藏在北京故宮博物院寧壽宮的石鼓館。</p><p class="ql-block">西周原始瓷罐，原始青瓷最遲出現(xiàn)于商代早期，西周時(shí)期增多，但瓷器的使用即使在貴族階級(jí)中也是一種奢侈品，一般出土規(guī)格較高墓葬中也是難得的。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)繭形壺，是用于盛酒水的，在行軍或游牧?xí)r攜帶方便，不易溢出。還可以用于戰(zhàn)爭(zhēng)的竅聽(tīng)工具，把繭形壺埋于地下，將耳朵貼于壺口的地方，可聽(tīng)到遠(yuǎn)方騎兵的馬蹄聲。</p> <p class="ql-block">雙鋬鬲，彩陶曲腹盆，鼓形器，白陶鬶，圓點(diǎn)勾葉紋盤(pán)，三足瓫均為新石器時(shí)代文物。</p> <p class="ql-block">北周佛造像，表現(xiàn)地域特征造型，敦厚、簡(jiǎn)練，形體飽滿。</p><p class="ql-block">清代鎏金佛像后，唐：三彩佛像，明：白瓷觀音像。</p><p class="ql-block">宋代漢白玉佛像，宋：降龍羅漢、優(yōu)虎羅漢、披風(fēng)羅漢。</p> <p class="ql-block">陏白石佛立像</p> <p class="ql-block">東魏鎏金佛菩薩三尊銅造像</p><p class="ql-block">東魏“神平三年”鎏金彌勒佛</p> <p class="ql-block">彩繪跪射俑，發(fā)現(xiàn)在秦兵馬俑2號(hào)坑，這尊彩繪陶俑保存完整，淡綠色面孔，雙眼炯炯有神，頭綰圓型發(fā)髻，身穿交領(lǐng)右祍齊膝長(zhǎng)衣，外披鎧甲，兩肩有披膊。左膝跪地，右臂彎曲，手半握，拇指上翹，左肘置于在在腿上。</p><p class="ql-block">文官俑操手站立，面帶微笑，笑中藏著精明。</p><p class="ql-block">元代喇叭裙女立俑，女俑以巾裹頭狀如風(fēng)帽，面容豐滿，柳眉杏眼，直鼻小口，雙手抱袖，置于胸前，身著白色深衣長(zhǎng)裙，衣擺寬大似喇叭長(zhǎng)重垂曳地。</p><p class="ql-block">跽坐陶俑的姿勢(shì)，大多是雙手半握，長(zhǎng)跪在地，姿態(tài)祥含，眉清目秀。跽是跪的意思。</p><p class="ql-block">元代捧粉盒女侍俑，女待俑束發(fā)于腦后，纏成扁形發(fā)髻，手捧粉盒姿態(tài)優(yōu)雅大方。</p> <p class="ql-block">各種彩繪或貼金的天王俑，都是唐朝墓葬的“守護(hù)神”。置于墓道、甬道、或墓室入口，震攝邪靈，保護(hù)死者靈魂安寧。造型威武，融合了佛教護(hù)法神形狀，夸張生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">鐘山石窟位于子長(zhǎng)縣安定鎮(zhèn)城西15公里的鐘山南麓，始鑿于北宋冶平四年，經(jīng)歷代修葺、增建，現(xiàn)有萬(wàn)余尊，故稱“萬(wàn)佛村”。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存五窟，坐北面南，中央主窟呈長(zhǎng)方形，建有5間歇山頂大殿?？邇?nèi)頂部為3個(gè)蓮花藻井，中央佛壇高1、4米，寬11、5米，進(jìn)深5米。壇邊有八根石柱上承窟頂，佛壇上下有16尊高2米至3米的圓雕佛像，窟四周和壇柱四周浮雕大小佛像萬(wàn)余尊，雕刻細(xì)膩，極富神韻，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block">陜西歷史博物館這處展品是復(fù)制品。</p> <p class="ql-block">唐三唐彩三花馬，高72厘米，長(zhǎng)88厘米，被塑造成頭小、臀大、腿長(zhǎng)典型良馬造型。“三花馬”是指馬鬢細(xì)心修剪后形成縷喋坄狀的鬃毛，是唐代宮廷和貴族流行的時(shí)尚。</p><p class="ql-block">南宋釉陶騎馬騎俑</p><p class="ql-block">唐白陶誕馬、彩繪貼名自陶舞馬</p> <p class="ql-block">南宋釉陶武士，通高86厘米，體量遠(yuǎn)大于同期常見(jiàn)陶俑，頭戴綠釉缽形兜鍪，護(hù)耳呈風(fēng)翼狀后翻，灰頂留插纓孔。頸音綴頓項(xiàng)，身披褐釉魚(yú)鱗鎧甲，腰束交叉綠釉袍，肚下著魚(yú)鱗戰(zhàn)裙。足蹬綠戰(zhàn)靴。一俑面如重棗，長(zhǎng)髯飄逸。一俑顯老成持重，雙眉倒豎，輪廓方正，呈莊重威嚴(yán)之態(tài)。</p><p class="ql-block">彩繪貼金武士俑，右臂前屈，握拳似持長(zhǎng)柄武器，左臂下垂，肘部微曲，似握佩劍，彰顯將士的威武與力量。</p><p class="ql-block">唐彩繪女立俑，盛唐時(shí)其女士以寬幅多褶高腰長(zhǎng)裙和豐腴身體為美，障顯女性的雍容華貴。高發(fā)髻是典型的標(biāo)志，是當(dāng)時(shí)流行的“峨髻”。面龐豐潤(rùn)，韻味嫻雅，神態(tài)自然。</p><p class="ql-block">唐三彩文官俑。</p> <p class="ql-block">宋代拱手女立俑，捧食盒侍女俑。</p><p class="ql-block">元代黑陶馬車(chē)，陶騎馬俑，武士俑。</p><p class="ql-block">元代戴帽視服男立俑，灰陶男主俑，捧粉盒女立俑，色目人立誦，衛(wèi)士俑。</p><p class="ql-block">唐代彩繪釉陶男立俑，黃釉武士。</p> <p class="ql-block">秦陵銅車(chē)馬，兩乘銅車(chē)馬由6500余零部件組成，采用鑄造，捍接，欀嵌等十多種工藝，金銀飾件重達(dá)14千克。被譽(yù)為青銅之冠，工藝巔峰。是帝王喪葬“事死如事生”觀念的極致。與兵馬俑共同構(gòu)成秦代帝王縮影。</p> <p class="ql-block">新石器時(shí)代：陶甑、船行壺、陶甕、貼壁虎紋壺。</p> <p class="ql-block">新石器時(shí)代：折腹罐，帶蓋罐葫蘆瓶。</p> <p class="ql-block">新石器時(shí)代：底缽三足罐，三足缽。</p><p class="ql-block"> 貼塑蛇紋罐，陶釜，陶灶。</p> <p class="ql-block">商：銅甗，雙耳陶林，銅鼎。</p><p class="ql-block">新石器石時(shí)代：顏料杯、顏料研磨器。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">新石器時(shí)代器物</p> <p class="ql-block">西周史遠(yuǎn)方鼎 商父乙壺 商父乙簋</p><p class="ql-block">西周豐姬卣 西周仲伐父甗</p><p class="ql-block">西周訇簋 春秋彩繪陶簋</p><p class="ql-block">西周宰獸簋</p> <p class="ql-block">西周宗仲匜 西周宗仲盤(pán)</p><p class="ql-block">西周夔紋方座簋 西周飫卣</p> <p class="ql-block">西周：兩件散車(chē)父壺 ，大小略有不同。橢方體貫耳垂腹，頸和蓋緣飾風(fēng)鳥(niǎo)紋，腹飾垂鱗紋，圈足為波曲紋，口內(nèi)壁分別刻有24、17字銘文，記載散車(chē)父為母作器。</p><p class="ql-block">兒父壺，長(zhǎng)頸圓鼓腹下垂，雙耳做螺角獸首銜環(huán)狀。蓋頂作圓足形，通休飾波曲紋三周，每組波曲紋間填以三角，口眉等紋樣。蓋緣及器腹第一、二曲紋間飾有竊曲紋，蓋頂飾團(tuán)鳥(niǎo)紋，環(huán)飾浮雕垂環(huán)紋，圈 足斜角龍紋，內(nèi)壁鑄55字銘文。通體 二層花紋，花紋粗獷流暢，開(kāi)西周晚期新紋樣之先河。</p><p class="ql-block">它盤(pán)，古人在大型的婚宴、祭祀前，要行“沃盥”之禮，（洗手）配合匜（壺）使用。一人用匜倒水，一人用它盤(pán)接水。它盤(pán)下面有四個(gè)半跪受刑的人，全身赤裸。西周有五大刑罰：墨刑（臉上刺字），劓刑（鼻子割掉），刖（砍腳、膝蓋、或腿），宮刑（割生殖器），大辟（砍頭）。它盤(pán)是集“禮樂(lè)”與刑罰于一身的實(shí)物史料。</p> <p class="ql-block">鐺，用于溫酒的器具，是有柄有流四足容器，口沿一側(cè)伸出槽狀部分為流，用于傾倒液體，。</p> <p class="ql-block">西周梁其壺，腹部以條做格，飾竅曲紋頸和圈足，分別飾獸目交連紋和弘紋，口沿四周飾有一周鏤空的蓮瓣環(huán)帶裝飾，梁其壺紋飾繁復(fù)華麗，造型精致優(yōu)美。壺頂鏤空的花冠，壺蓋上生動(dòng)可愛(ài)的臥羊以及耳上高高揚(yáng)起的象鼻，具有強(qiáng)烈的動(dòng)感，梁其壺蓋上鑄銘文8字，器身鑄銘文39字，銘文記錄一個(gè)人叫梁其，一個(gè)人叫伯克，兩人共同為梁其祖父所鑄梁其壺。</p> <p class="ql-block">盠方尊是西周時(shí)期重要珍貴的歷史文物，造型獨(dú)具特色，方體圓口的設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的和諧之美，兩側(cè)象鼻形執(zhí)于，更增加了幾分靈動(dòng)與巧思。方尊內(nèi)有108字銘文，記載作器人“盠”是周王的同宗。銘文講述西周王朝冊(cè)命儀式以及官員，周王軍隊(duì)等內(nèi)容。對(duì)研究西周的歷史、政治具有重要且不可替代的價(jià)值。</p> <p class="ql-block">西周盠方彝，體量小巧卻被譽(yù)為西周青銅器的“百科全書(shū)”。它造型暗藏著西周宮殿的建筑密碼，廡殿頂式的器蓋形似器坡的屋頂，中央突起的捉手如殿宇高?的屋脊，兩側(cè)象鼻耳卷曲上揚(yáng)，象征著力量與威嚴(yán)。渦紋裝飾集中在器蓋與器腹中心，暗合西周“天地同圓”的宇宙觀。</p><p class="ql-block">最珍貴的是囂身與蓋內(nèi)鑄有10行共107個(gè)字的銘文，記載了一場(chǎng)改變“盠”命的冊(cè)封儀式。</p> <p class="ql-block">日己方彝，是西周早期的國(guó)寶級(jí)文物，它似小巧精致的房子。器身長(zhǎng)方形，屬于罕見(jiàn)的青銅酒器。制作工藝難度頗高，器蓋呈現(xiàn)四面斜坡式的屋頂，是廡殿頂形式。廡殿頂是我國(guó)古代建筑中等級(jí)最高的屋頂形式。</p> <p class="ql-block">西周日己方尊，是國(guó)家一級(jí)文物。。</p><p class="ql-block">青銅尊盛行于商代晚期到西周早期，西周中期開(kāi)始衰落，這與周人重食器而輕酒器的理念有關(guān)，這件青銅尊是盛期最后的輝煌。</p><p class="ql-block">日己方尊整體為圓口，鼓腹、圈足的特點(diǎn)，口頸為圈型，頸部以扉棱為中線裝飾有蕉葉紋，蕉葉紋內(nèi)裝飾有頭朝下的大夔龍紋，夔龍紋下部裝飾有兩個(gè)相對(duì)立的卷屋鳯鳥(niǎo)紋。腹部四面各裝飾一個(gè)大獸面紋，大鼻面紋以蟬紋為鼻，還裝飾有一對(duì)前端尖，未端圓，內(nèi)卷的大角，感覺(jué)象似在騰空變幻，很有動(dòng)感。</p><p class="ql-block">它的珍貴之處不但是它精美造型和紋飾，更在于它器內(nèi)有20字銘文，“作文考日己寶尊宗彝，其子子孫孫，萬(wàn)年永保用”。落款“天”</p> <p class="ql-block">西周它盉，蓋為鳳鳥(niǎo)，流與鋬飾龍紋，器身浮雕虎形，集龍、鳳、虎三種圖騰，象征天天、地、人和諧。是調(diào)酒器，蓋內(nèi)有20字名文，記載貴族逨的禮儀活動(dòng)，反映西周酒文化的精細(xì)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中首銅罐，蓮瓣提梁罐</p><p class="ql-block">銀石榴罐，瓷鍾</p> <p class="ql-block">商代：夔龍紋爵 三羊瓿</p><p class="ql-block"> 云雷紋觚</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)：鳥(niǎo)蓋瓠壺 鎏金銅蒜頭壺</p><p class="ql-block">春秋：重環(huán)紋帶蓋銅鼎</p> <p class="ql-block">鳥(niǎo)蓋瓠壺，壺蓋是鳥(niǎo)的造型，壺部呈瓠形，靈動(dòng)流暢。壺蓋是核心亮點(diǎn)，為立體鶉烏造型，羽毛紋理清晰。鳥(niǎo)嘴帶活扣，倒酒時(shí)自動(dòng)張開(kāi)。壺身飾蟠螭珍珠紋，壺鋬兩端雕螭首。壺蓋上的鳥(niǎo)尾與壺把手用鏈節(jié)，鏈環(huán)相連接，鏈分四節(jié)，每節(jié)鏈環(huán)均飾有頭朝上尾部卷成圓環(huán)形的蛇紋，造型逼真紋飾繁復(fù)。</p> <p class="ql-block">西周： 冥車(chē)父壺</p> <p class="ql-block">孔雀紋盝頂銀方盒，是國(guó)家級(jí)文物，館藏精品。呈盝頂方形，通高10厘米，邊長(zhǎng)12厘米，壁厚0.15厘米，重約3斤。盒蓋與盒身以子母口緊密扣合。盒正面的鎖紐非常精致，背面則以兩枚杏葉形鉤環(huán)將盒蓋與盒身巧妙相連，這件銀方盒除底面素?zé)o紋外，其余各面則裝飾繁復(fù)，細(xì)密的紋飾，正面和左面以及右面的紋飾以軸為中心，左右對(duì)稱的布局，上面和背面的紋飾則從中心點(diǎn)向外延展。盒身正面是一對(duì)桭翅揚(yáng)尾的孔雀紋，立于蓮花上，口中銜下垂的蓮蓬狀物體，旁邊余白處山峰、花鳥(niǎo)、流云、萱節(jié)等紋飾交相輝映。右側(cè)的雙童戲犬紋活潑生動(dòng)，其間有花鳥(niǎo)和流云紋飾點(diǎn)綴。左側(cè)正中有一對(duì)展翅而立的風(fēng)鳥(niǎo)儀態(tài)萬(wàn)千，周?chē)瑯友b飾著花鳥(niǎo)和流云文飾。背面正中一支折枝蓮蓬獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，余白處裝飾鴻雁、飛鳥(niǎo)、花草、流云紋飾。蓋頂為忍冬四出花紋飾，外側(cè)環(huán)繞忍冬八出花結(jié)，余白處有流云和飛鳥(niǎo)紋輕盈舞動(dòng)。蓋沿四周均裝飾忍冬紋、卷草紋。</p><p class="ql-block">唐代就有人養(yǎng)殖孔雀，因?yàn)橛鹈k麗，引無(wú)數(shù)詩(shī)人詠詩(shī)稱贊，被視為珍禽。這件方盒的紋飾竟以孔雀為主角，將人物、風(fēng)景、花鳥(niǎo)完美融合。</p> <p class="ql-block">西周：青瓷四系罐 東晉：青瓷天鵝罐</p><p class="ql-block"> 青瓷六系罐</p><p class="ql-block">漢：鹿紋囷 褐釉雞蓋囷 陶磨</p><p class="ql-block">漢：瓷罍 雙口鎏金刻銘銅扁壺</p><p class="ql-block">漢：銅甗 蒜頭扁壺</p> <p class="ql-block">漢：綠釉陶樓</p><p class="ql-block">魏晉：陶樓</p> <p class="ql-block">西周：柞鐘</p> <p class="ql-block">三彩四孝塔式罐，仿舍利塔制作，是俗家弟子在佛教的影響下，追念祖先以示孝心。</p> <p class="ql-block">金代白釉黑花臥美人枕，在當(dāng)時(shí)具有很高的藝術(shù)水平，將枕頭做成一位側(cè)臥的好睡覺(jué)的樣子，女子面部豐滿，微微含笑，顯得優(yōu)然自在。枕底有“大定十六年五月”七個(gè)大字，瓷枕有“明目益睛，致老可讀細(xì)書(shū)”的功效。</p><p class="ql-block">三彩瓷枕 三彩鞍形枕</p><p class="ql-block">三彩盤(pán) 三彩碗 三彩碟 彩青刻花梅瓶</p><p class="ql-block">黑釉刻花蓮多文梅瓶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陜西歷史博物館是中國(guó)四大博物館之一，館藏之豐富，珍品之多，規(guī)格之高，規(guī)摸之大，影響之廣，藏品跨度歷經(jīng)幾千年，這是中華文明的沿伸。豐富的歷史遺存，深厚的文化積淀，讓每個(gè)參觀者振撼。觀賞博物館內(nèi)的文物，就找到來(lái)時(shí)的路，這是中國(guó)人的根，是祖先甪智慧創(chuàng)造的中華文明。</p><p class="ql-block">“上下八千年”的歷史文明根脈，己漸漸從泥土中浮出水面，探根尋源，中華文明起源的層層迷霧正在被發(fā)掘。中華民族厚重的歷史必將更久遠(yuǎn)！</p><p class="ql-block">歷史學(xué)家閻崇年告誡：“后人對(duì)中華文化遺產(chǎn)應(yīng)抱以敬畏之心，贊頌之意，驕傲之情，欣賞之趣，而行守護(hù)之職，關(guān)愛(ài)之意，學(xué)習(xí)之心，弘揚(yáng)之責(zé)?！?lt;/p>