<p class="ql-block">曾幾何時(shí)，我以為旅行就是抵達(dá)，就是拍照，就是將“我曾來過”的證據(jù)塞滿相冊(cè)。退休之后，時(shí)間終于變得寬厚而從容，我得以用閑適之心，重新走向世界——希臘的殘?jiān)珨嘀?，阿拉伯的古老市集等等，那些在年輕時(shí)因公差匆匆掠過而未及細(xì)看的風(fēng)物，此番重逢，竟給了我全然不同的感受。</p><p class="ql-block">初始，是視覺的震撼。 站在帕特農(nóng)神廟下，日光如兩千年前一樣傾瀉而下，將大理石的紋理照得清晰可見。那一刻，我感到的是一種純粹的、近乎失語的驚訝?，F(xiàn)代的城市在遠(yuǎn)方鋪陳，而古老的文明則以其沉默而巨大的存在，拷問著每一個(gè)過客關(guān)于時(shí)間的認(rèn)知。我與其他游人一樣，舉起手機(jī)相機(jī)，試圖用鏡頭收納這龐然的感動(dòng)，留下“打卡”的印記。</p><p class="ql-block">然而，腳步走得越多，內(nèi)心的漣漪便漾得越深。繼而，是心靈的叩問。 為何這些孕育了最早人類智慧的古老國(guó)度，其今天的風(fēng)貌卻與后起的歐美如此不同？為何一塊石頭、一段銘文，會(huì)讓我這個(gè)東方老者，心生如此遙遠(yuǎn)的共鳴？ “讀萬卷書不如行萬里路”，古語此刻在我心中有了新的回響——行路，不是書的替代，而是另一種閱讀的開始。激活了那些沉睡在書本里的名詞，讓歷史變成了可以對(duì)話的活物。</p><p class="ql-block">于是，“打卡”的沖動(dòng)漸漸褪去，“解讀”的渴望油然而生。我開始想知道，石頭背后的帝國(guó)如何興起又傾覆，想知道文明的火炬為何在此地點(diǎn)燃，又在彼處燎原。這已不再是游覽，而是一場(chǎng)與時(shí)間的促膝長(zhǎng)談。我像一個(gè)遲到的學(xué)生，如饑似渴的閱讀 、學(xué)習(xí)，在生命的秋天，終于聽懂了世界這門大課的前言。</p><p class="ql-block">最終，是生命的圓融。當(dāng)生活的喧囂平靜，肩頭的責(zé)任卸下，心靈便獲得了前所未有的傾聽能力。過去幾十年的閱歷、觀察與感受，此刻在內(nèi)心進(jìn)行著一場(chǎng)盛大的整合。每一個(gè)冒出的疑問，都是生命之樹在秋日結(jié)出的智慧果實(shí)。</p><p class="ql-block">因此，這旅途，于我而言，早已超越了地理意義上的遠(yuǎn)行。它是一條紐帶，連接著外在的壯闊與內(nèi)心的豐盈；它是一把鑰匙，開啟了一扇我未曾想過，在人生后半程才得以推開的大門。</p><p class="ql-block">我的旅程仍在繼續(xù)，從行路再到讀書，我終于懂得：最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，不在腳下，而在我們永不停止探索與思考的內(nèi)心之中?？v觀歷史，朝代更迭，王權(quán)從未永恒。然而，科學(xué)精神與探索真理的人，卻如星辰般跨越時(shí)空，永恒照亮人類文明之路。</p> <p class="ql-block">旅行不僅是愉悅自己感觀，看到更多的美景，而是學(xué)會(huì)了更多的思考。</p> <p class="ql-block">學(xué)習(xí)不分年齡、時(shí)間和地點(diǎn)?；畹嚼?，學(xué)到老，學(xué)無止境。在公交大巴上目睹了一位長(zhǎng)者用手機(jī)的微光下閱讀。</p> <p class="ql-block">腳量世界。</p> <p class="ql-block">奧地利格拉茲鐘樓</p> <p class="ql-block">盧布爾雅納</p> <p class="ql-block">在盧布爾雅納街上“大咖者聚會(huì)”。</p> <p class="ql-block">國(guó)外也“餓了嗎”，全世界的大城市里都有這項(xiàng)服務(wù)</p> <p class="ql-block">在夕陽西下，人們享受生活和自由。</p> <p class="ql-block">施瓦辛格家鄉(xiāng)</p> <p class="ql-block">施瓦辛格的家 ，并在他家門口“秀肌肉”。</p> <p class="ql-block">起早模黑前行</p> <p class="ql-block">火車站廣場(chǎng)</p> <p class="ql-block">格拉茲火車站</p> <p class="ql-block">克羅地亞</p> <p class="ql-block">哈斯塔特，“明信片小鎮(zhèn)”</p> <p class="ql-block">骷髏教堂</p> <p class="ql-block">西班牙巴塞羅那</p> <p class="ql-block">西班牙的巴塞羅那，古建筑都有阿拉伯人的影子，在我的印象里西班牙是海盜是侵略者，怎么會(huì)給阿拉伯人統(tǒng)治700多年呢？接下來會(huì)討論。</p> <p class="ql-block">巴塞羅那的古城</p> <p class="ql-block">巴塞羅那我最喜歡的是高迪建筑，我有時(shí)在想他的腦子是如何構(gòu)成？他的建筑作品是獨(dú)一無二。他的建筑作品融合了大自然的元素，如大海、貝殼、森林、動(dòng)物和陽光等。</p> <p class="ql-block">“三色冰淇淋”</p> <p class="ql-block">網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，鉆狗洞</p> <p class="ql-block">給游船?油</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 為什么阿拉伯人能入侵并統(tǒng)治西班牙近700多年呢？</p><p class="ql-block">阿拉伯人（更準(zhǔn)確地說是倭馬亞王朝的摩爾人軍隊(duì)）在711年入侵伊比利亞半島，并一直統(tǒng)治部分地區(qū)直到1492年，這段時(shí)期在西班牙被稱為 “安達(dá)盧斯時(shí)期”。</p><p class="ql-block">能長(zhǎng)期統(tǒng)治的原因包括：西班牙內(nèi)部瓦解： 當(dāng)時(shí)統(tǒng)治西班牙的西哥特王國(guó)內(nèi)部矛盾重重，政權(quán)不穩(wěn)，給外敵入侵提供了可乘之機(jī)。</p><p class="ql-block">軍事優(yōu)勢(shì)： 阿拉伯軍隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)靈活，士氣高昂，迅速擊敗了西哥特軍隊(duì)。</p><p class="ql-block">相對(duì)寬容的政策： 早期伊斯蘭政權(quán)對(duì)基督徒和猶太人實(shí)行“齊米”（Dhimmi）制度。只要他們繳納人頭稅，就可以保持自己的信仰和部分法律，享有一定程度的自治。這種政策減少了當(dāng)?shù)鼐用竦募ち曳纯埂?lt;/p><p class="ql-block">文化與經(jīng)濟(jì)繁榮： 安達(dá)盧斯時(shí)期，特別是科爾多瓦哈里發(fā)國(guó)時(shí)期，是歐洲最先進(jìn)、最繁榮的地區(qū)之一?？茖W(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、建筑和農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，這種繁榮也維系了統(tǒng)治的穩(wěn)定。</p><p class="ql-block">2. 為什么西班牙至今仍保留著阿拉伯建筑痕跡？</p><p class="ql-block">盡管天主教雙王在1492年完成了“收復(fù)失地”，驅(qū)逐或強(qiáng)迫穆斯林和猶太人改宗，但長(zhǎng)達(dá)近八個(gè)世紀(jì)的文化影響是無法徹底抹去的。這些建筑遺跡被保留下來主要有以下原因：無法忽視的宏偉與實(shí)用： 像阿爾罕布拉宮、科爾多瓦大清真寺等建筑極其壯麗，工程技術(shù)精湛，拆毀它們既困難又可惜。權(quán)力的象征： 征服者接管這些宏偉的建筑，并將其改造（如將清真寺改為教堂），本身就是勝利和權(quán)力更迭的象征。</p><p class="ql-block">文化融合的產(chǎn)物： 許多建筑本身就是穆德哈爾風(fēng)格的代表，這是基督教統(tǒng)治下穆斯林工匠創(chuàng)造的藝術(shù)形式，已經(jīng)成為西班牙本土文化的一部分。</p><p class="ql-block">歷史與旅游價(jià)值： 時(shí)至今日，這些建筑是西班牙最寶貴的文化遺產(chǎn)和旅游收入來源，具有巨大的歷史、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。</p><p class="ql-block">3. 阿拉伯人當(dāng)時(shí)為什么那么強(qiáng)大？</p><p class="ql-block">公元7至8世紀(jì)，阿拉伯帝國(guó)的崛起和擴(kuò)張速度驚人，其強(qiáng)大源于多方面因素：統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)： 伊斯蘭教的興起為分散的阿拉伯部落提供了一個(gè)強(qiáng)大的共同信仰和政治認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)。高效的軍事組織： 阿拉伯軍隊(duì)結(jié)合了輕騎兵的機(jī)動(dòng)性和步兵的堅(jiān)韌，戰(zhàn)術(shù)靈活。他們士氣高昂，將擴(kuò)張視為“圣戰(zhàn)”。</p><p class="ql-block">精明的統(tǒng)治策略： 他們對(duì)征服的民族通常比較寬容，不強(qiáng)迫改宗，從而減少了治理成本，并能利用當(dāng)?shù)氐娜瞬藕椭R(shí)。 </p><p class="ql-block">地理與時(shí)機(jī)優(yōu)勢(shì)： 他們崛起時(shí)，兩個(gè)主要鄰國(guó)——拜占庭帝國(guó)和波斯薩珊王朝——?jiǎng)偨Y(jié)束一場(chǎng)耗盡國(guó)力的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方都虛弱不堪。</p><p class="ql-block">繼承先進(jìn)文明： 他們迅速吸收和融合了被征服地區(qū)（如波斯、美索不達(dá)米亞、埃及、希臘化地區(qū)）的先進(jìn)科學(xué)、哲學(xué)、行政管理和工程技術(shù)。</p><p class="ql-block">阿拉伯帝國(guó)憑借強(qiáng)大的軍事、寬容的政策和先進(jìn)的文化，在西班牙留下了深刻且持久的印記。</p><p class="ql-block">縱觀歷史沒有阿拉伯的文明就沒有意大利的文藝復(fù)興，也沒有歐洲的文明，阿拉伯是人類文明的火炬之光。</p> <p class="ql-block">阿爾罕布拉宮是典型的阿拉伯建筑風(fēng)格</p> <p class="ql-block">意大利西西里島</p> <p class="ql-block">肖邦曾經(jīng)在這里短暫居住過</p> <p class="ql-block">克羅地亞</p> <p class="ql-block">威爾第</p> <p class="ql-block">馬賽克畫</p> <p class="ql-block">在巴勒莫的教堂里看到了大量用馬賽克制作的繪畫及裝飾，真不敢想象一粒馬賽克不到一公分大小，而且需要不同的顏色，拼結(jié)成一幅一幅巨畫。這種制作工藝羅馬人在二千多年前已經(jīng)掌握，去年在龐貝遺址就見過。</p> <p class="ql-block">西西里島的王宮</p> <p class="ql-block">非常喜歡這組畫，在意大利西西里島的巴勒莫諾曼皇宮里看到這些壁畫，他們出自18世紀(jì)中葉西西里洛可可（SicilianRococo）風(fēng)格，由巴勒莫本地藝術(shù)家 喬瓦尼·巴蒂斯塔·奧齊拉（Giovanni Battista Ozzola）（活躍于1730-1790年）創(chuàng)作。奧齊拉是巴勒莫著名的壁畫家，以描繪神話主題的優(yōu)雅浮雕式構(gòu)圖聞名，受法國(guó)洛可可影響，擅長(zhǎng)使用柔和色調(diào)（如淺藍(lán)、粉紅、金黃）與動(dòng)態(tài)姿勢(shì)，融合古典希臘羅馬神話與巴洛克華麗。他的作品常出現(xiàn)在西西里貴族宮殿中，強(qiáng)調(diào)奢華與幻想。</p><p class="ql-block">創(chuàng)作年代約為 1750-1760年，屬于巴洛克向洛可可過渡期，當(dāng)時(shí)歐洲貴族熱衷于神話裝飾以彰顯財(cái)富與文化修養(yǎng)。這些壁畫體現(xiàn)了啟蒙時(shí)代對(duì)古希臘羅馬復(fù)興的熱情，藝術(shù)家通過神話人物探討愛、美與權(quán)力主題。</p> <p class="ql-block">中國(guó)畫</p> <p class="ql-block">羅馬</p> <p class="ql-block">我們從羅馬郊外碼頭乘坐火車（80公里左右）到達(dá)羅馬廣場(chǎng)，已經(jīng)是人山人海了。</p> <p class="ql-block">有幸近距離的見到教宗。（大約距離二米左右）</p> <p class="ql-block">教堂是集先人智慧的場(chǎng)所，也是顯示當(dāng)?shù)厝说摹癎TP”。教堂里有音樂、有繪畫（油畫、版畫等）、浮雕（大理石）、各式拼花（大理石、馬賽克）、圖書館、建筑（特別是穹頂）等。名家名作的作品都是先誕生在教堂里，如米開朗基羅、達(dá)芬奇、拉斐爾等。先有教堂“這些”，然后才有我們的今天“那些“。教堂是一部“活”的綜合歷史“史書”。</p> <p class="ql-block">羅馬古遺址</p> <p class="ql-block">在羅馬可以住上幾個(gè)星期，探索古羅馬的“昨天和今天”。非常喜歡這座城市，當(dāng)你走在這遺址的土地上，目之所及的物品和建筑都會(huì)讓人感覺穿越時(shí)空和幾千年前的人生活在一起的場(chǎng)景。讓人留戀忘返，久久不愿離去。</p> <p class="ql-block">凱旋門是羅馬原創(chuàng)，巴黎是“復(fù)制”</p> <p class="ql-block">意大利的西西里島</p> <p class="ql-block">在意大利隨處走走都能看見上千年或幾百年的建筑遺址。</p> <p class="ql-block">哥倫布的故居</p> <p class="ql-block">問路</p> <p class="ql-block">法國(guó)馬賽</p> <p class="ql-block">法國(guó)人的浪漫是刻在基因里</p> <p class="ql-block">每次到馬賽，我就會(huì)想起小仲馬筆下的“基督山伯爵”，還會(huì)想起小說里的故事情景。還會(huì)去尋找小說里的碼頭及被關(guān)押島嶼。</p> <p class="ql-block">奧地利維也納音樂之都，上午拜謁樂圣-貝多芬</p><p class="ql-block">?、斯特勞斯、馬勒等音樂家。</p> <p class="ql-block">金色大廳的夜景，?晚上 在金色大廳聽維也納交響樂團(tuán)125周年的音樂會(huì)。</p> <p class="ql-block">金色大廳的周圍環(huán)境和裝飾，說句實(shí)話，音響效果還沒有復(fù)興路的“餛飩皮”廳好。</p> <p class="ql-block">會(huì)客廳</p> <p class="ql-block">捷克布爾諾</p> <p class="ql-block">在布爾諾得了流感，一個(gè)感冒急診，就醫(yī)四個(gè)小時(shí)左右。</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)厝苏f這是一條“龍”。</p> <p class="ql-block">我看是鱷魚呀</p> <p class="ql-block">在法蘭克福機(jī)場(chǎng)的候機(jī)樓時(shí)，我在思索著 :世界將要迎來大改變，是由AI時(shí)代帶來的改變，大航海時(shí)代的改變，我們沒有“趕上”，AI時(shí)代我們準(zhǔn)備好了嗎？</p>