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文言紀(jì)傳體??鬼才奇人聶紺弩評(píng)傳——紀(jì)念聶紺弩逝世四十周年

思行者

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 102, 81);">文言紀(jì)傳體</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 102, 81);">鬼才奇人聶紺弩評(píng)傳</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 102, 81);">——為紀(jì)念聶紺弩逝世四十周年而作</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 102, 81);">安保仁?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 102, 81);">2025.12.12</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? <b style="color: rgb(69, 50, 176);">聶紺弩者,湖北京山人也,字干如,筆名耳耶、二鴉、簫今度,別號(hào)散宜生。清光緒二十九年(1903)生于京山縣城關(guān)鎮(zhèn),卒于丙寅年(1986),享年八十有三。先生一世,命途多舛,才情卓絕,風(fēng)骨嶙峋,世稱“鬼才”,實(shí)乃現(xiàn)代文壇之奇人也。其文如星斗煥然,其志似寒松勁柏,雖歷千般苦、受萬(wàn)般辱,而頭腦清醒,靈魂自由,絕諂棄媚,文人風(fēng)骨,凜然不朽。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? <b style="color: rgb(234, 143, 64);">先生少負(fù)異才,志存高遠(yuǎn)。弱冠之年,負(fù)笈滬上,入黃埔軍校二期,繼而負(fù)笈莫斯科中山大學(xué),探求真理。此間,讀《新青年》類書(shū),參加“五四”運(yùn)動(dòng),懷濟(jì)世之志,秉獨(dú)立之思。從莫斯科歸國(guó)后,適逢國(guó)共合作之局,曾隨軍參加第一次東征,親歷槍林彈雨,亦于紛亂時(shí)局中練就敏銳洞察。既諳武略,更擅文韜,若論武略,可為將;如論文才,可為相,誠(chéng)文武兼資之俊杰也。先生曾輾轉(zhuǎn)滬上、穗城、蜀中、陜北,遠(yuǎn)涉馬來(lái)亞、泰國(guó),流亡日本,南下香港,于顛沛流離中,曾任海豐農(nóng)運(yùn)講習(xí)所教官、新四軍文化委員會(huì)委員、多家報(bào)刊編輯、香港《文匯報(bào)》總主筆和人民文學(xué)出版社副總編。先生曾在北大荒接受勞動(dòng)改造,又在山西監(jiān)獄囚禁整十年,被“特赦”出獄后,又獲徹底平反,恢復(fù)榮譽(yù)職級(jí)。他堅(jiān)持以筆為戈,投身革命洪流,為民生、民主和自由鼓與呼。作為老革命、老作家、老報(bào)人、老編輯、老學(xué)者和老囚徒,其經(jīng)歷可謂瑰麗多姿波瀾曲折。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ?<b style="color: rgb(255, 102, 81);">  先生初涉媒體,便顯崢嶸。曾主筆《中華日?qǐng)?bào)》副刊《動(dòng)向》,文鋒犀利,針砭時(shí)弊,如投槍匕首,直指黑暗;又與同仁共辦《海燕》《七月》諸雜志,鼓吹抗日,弘揚(yáng)正義,文壇為之震動(dòng)。當(dāng)是時(shí),日寇鐵蹄踐中華,先生乃于桂林與夏衍、宋云彬等共編雜文刊物《野草》,以筆為刃,直刺魑魅。其《韓康的藥店》一文,借古諷今,詼諧中藏譏刺,為民眾點(diǎn)亮思想之火,于讀者中引起強(qiáng)烈共鳴,亦由此奠定其雜文大家之位。其雜文承魯迅之衣缽,繼瞿秋白之遺風(fēng),恣肆汪洋,酣暢淋漓,嬉笑怒罵,皆成文章。反復(fù)駁難,窮追不舍;雄辯滔滔,俏皮其間。世人謂其“魯迅風(fēng)”,實(shí)則青出于藍(lán),自成一家,號(hào)“紺弩體”,影響深遠(yuǎn)。如《我若為王》一篇,以獨(dú)特視角與辛辣諷刺,將權(quán)力對(duì)人性之異化剖析得淋漓盡致,較之傳統(tǒng)批判,更顯深刻鋒銳,可謂“嬉笑怒罵皆成文章,反復(fù)駁難盡顯鋒芒”。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? <b style="color: rgb(161, 87, 182);">然世事無(wú)常,波譎云詭,先生之人生,如孤舟行于驚濤駭浪之中。1955年“肅反”運(yùn)動(dòng),先生被劃為“胡風(fēng)分子”,備受批判打擊,此一劫也;1957年,又被株連為“右派分子”,發(fā)配北大荒,勞作于冰天雪地之間,此又一劫也;至“文革浩劫”,竟以“現(xiàn)行反革命”罪而系獄,身陷囹圄,飽受凌辱,此乃人生至暗之刻也。然先生雖處困厄,志節(jié)不改,如《論語(yǔ)》所云“歲寒,然后知松柏之后凋也”。于北大荒時(shí),雖日與糞箕、草繩為伍,卻以苦為樂(lè),化痛為詩(shī),創(chuàng)舊體詩(shī)之新格,謂之“散宜生體”。胡喬木贊為“詩(shī)壇奇花”,程千帆稱為“教外別傳”,誠(chéng)非虛譽(yù)。其詩(shī)以文為詩(shī),以丑為美,化腐朽為神奇,掏糞、割草、磨刀、飼豬、迎送、酬贈(zèng),凡目之所及,身之所歷,皆可入詩(shī)?!肚鍘蹲印吩疲骸案叩蜕顪\兩雙手,香臭稠稀一把瓢”,《搓草繩》言:“腰酸腿軟筋無(wú)力,扭動(dòng)身軀純自動(dòng)。欲與蜘蛛比手藝,遍身羅網(wǎng)亂縱橫”,以“白雪陽(yáng)春”之雅,對(duì)“蒼蠅盛夏”之俗;以“澄清天下”之志,對(duì)“污穢成坑”之境。反諷之中,見(jiàn)其傲骨;幽默之間,寓含辛酸。既記錄時(shí)代之荒唐,亦抒發(fā)胸中之塊壘;既譏諷現(xiàn)實(shí)之不公,亦彰顯人格之力量。讀之令人捧腹,思之令人淚下,嘆之令人肅然,此非大智慧、大胸襟者不能為也。先生以舊體詩(shī)寫(xiě)新境,融雜文之筆法于詩(shī)詞之中,突破傳統(tǒng)“格律”之藩籬,于二十世紀(jì)舊體詩(shī)壇,獨(dú)樹(shù)一幟,堪稱“天外彗星”,為后世留下寶貴之精神財(cái)富。</b></p> <p class="ql-block">? <b style="color: rgb(255, 102, 81);">? 昔人有言:“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕壬?dāng)之矣。縱觀先生一生,輾轉(zhuǎn)漂泊,坎坷非凡,如孤鴻海上來(lái),月明叫霜天。從黃埔軍校之熱血青年,到北大荒之勞改人員,再到獄中之“反革命”囚徒,身份雖屢變,然執(zhí)著自由之心不改,堅(jiān)韌不屈之志不移,風(fēng)趣幽默之性不減,秉持初衷之魂不滅。誠(chéng)所謂:飲貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。先生于雜文寫(xiě)作,始終秉持“獨(dú)立人格”,“有所為有所不為”,恰如夏衍所評(píng)“落拓不羈,不修邊幅,不注意衣著,也不注意理發(fā),講真,不怕得罪人”;于舊體詩(shī)創(chuàng)新,亦堅(jiān)持“金剛怒目”與“菩薩低眉”兼?zhèn)洌葢芽穹挪涣b之性情,又具關(guān)懷民生之現(xiàn)實(shí)精神。雖吃盡千般苦、受盡人生凌辱,卻始終頭腦清醒,不為時(shí)勢(shì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所屈,如《散宜生詩(shī)》中所言:“烈士暮年宜壯心”,于困厄中,始終葆有對(duì)真理之追求、對(duì)正義之堅(jiān)守。拒諂諛,絕逢迎,獨(dú)立之精神,愈挫愈勇;自由之靈魂,愈困愈明。故能文如雷霆裂空,振聾發(fā)聵;詩(shī)如星斗煥然,輝映文壇。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? <b style="color: rgb(161, 87, 182);">尤其先生獄中作詩(shī),以詩(shī)喻事,記錄時(shí)代,臧否人物,此其智也;面對(duì)強(qiáng)權(quán),冷眼閱世,一笑置之,此其勇也;身處逆境,與友人相濡以沫,互助互愛(ài),此其仁也;雖九死其未悔,守真身潔如玉,處污淖而不滓,此其貞也。其文也,如利劍刺穿虛偽;其詩(shī)也,如悲歌回蕩天地;其人也,如松柏歲寒不凋。此乃先生之所以為“奇人”,為“鬼才”,為后世所敬仰之文人典范也。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">? ? 先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。其聰明機(jī)敏,顯現(xiàn)于輾轉(zhuǎn)奔波之際,總能于亂局中尋得表達(dá)之徑;其執(zhí)著堅(jiān)韌,見(jiàn)于坎坷困厄之中,始終堅(jiān)守文人之初心;其風(fēng)趣幽默,藏于嬉笑怒罵之間,為苦難人生添一抹亮色;其不改初衷,貫于一生行事之始終,如寒梅傲雪,愈寒愈香。雖命途多舛,然其文其志,光照千古,誠(chéng)為現(xiàn)代文壇之瑰寶,后世學(xué)人之楷模也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">? ? 嗟乎!鬼才奇人,風(fēng)骨永存,后之覽者,亦將有感于斯文。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(69, 50, 176);">? ?(聶紺駑先生辭世四十周年忌日將至,余提要求,用夸克,撰文言紀(jì)傳體評(píng)傳,以作緬懷紀(jì)念,聊表敬慕之情)</b></p>