<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">★</span><span style="font-size:20px;"> 韓城古城外的澽（jù）水河上，有一座古橋，名為毓秀橋。毓秀橋始建于清康熙四十一年（1702)。最初捐資修建者是韓城潭馬村人劉蔭樞，曾任貴州巡撫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">劉蔭樞把康熙皇帝獎勵給他的十幾萬兩銀子用于修建此橋，歷時五年而竣工。此橋不僅是劉蔭樞功在桑梓的見證，也是當時韓城通往古都長安的必經(jīng)之橋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此橋建成后，劉蔭樞立契約：“以三兩銀子的價錢將橋賣給韓城縣，此后該橋永屬韓城縣所有，與劉家無關，絕不反悔，立據(jù)為憑”。此舉為他清正廉潔的品德樹起的一座豐碑，至今仍在韓城民間廣為流傳，被人們當作培養(yǎng)后代自食其力、獨立生活的活教材。</span></p> <p class="ql-block">橋的欄板及柱頭上雕刻有瓜果圖案和龍鳥魚花紋。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">橋南現(xiàn)保存有三連重檐歇山頂木牌樓一座。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">幾百年的歲月更迭，歷經(jīng)世事滄桑，毓秀橋依然默默地臥居在澽水河之上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★</span><span style="font-size:20px;"> 由于毓秀橋就在古城的南門外，雖然本無參觀古城計劃，既然到了城門口，就順路進去看看吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">韓城古稱夏陽，有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，漢武帝劉徹曾先后6次途徑夏陽縣前往山西。大禹治水、鯉魚躍龍門、趙氏孤兒、秦晉之好、聲東擊西、出奇制勝......。一系列的典故與歷史事件都與這座城市有著不解之緣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一進入古城，一股撲鼻的花椒香味迎面而來。韓城特產(chǎn)大紅袍花椒?是國家地理標志產(chǎn)品，所以各種花椒產(chǎn)品琳瑯滿目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">只有我們想不到，沒有花椒做不到。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">韓城古城城池始建于隋唐，金大定四年（1164）土筑城墻。現(xiàn)存宋、元、明、清各代古建100余座。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★</span><span style="font-size:20px;"> 文廟欞星門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">欞星門三門四柱，每個柱墻上有一只琉璃彩鳳，頭向下的為丹鳳起舞，頭向上的為丹鳳朝陽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通天柱頂飾以琉璃浮雕盤龍、花卉套筒和寶葫蘆攢尖頂，替代了脊吻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">欞星門額坊修飾華麗的如意斗拱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">欞星門對面，有兩幅流光溢彩的琉璃照壁，各1長7米，高4.3米。我認為這是此文廟比其他的文廟更出彩的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南邊的照壁上有五條龍，也就是古城人引以為豪的“九龍壁”。北邊的照壁上有鳳凰、山水、樓閣等圖案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這個圖案很有意思，一個龍頭咬住一只老虎。龍身已損。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為什么叫“九龍壁”？因為在欞星門和戟門的八字墻兩旁還各嵌以兩條琉璃浮雕飛龍。每條龍都翻江倒海，出神入化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雖然介紹中說文廟始建年代不詳，但大成殿門前的古樹上的年代標為“1500”年。文廟現(xiàn)在規(guī)模是經(jīng)歷代重修擴建才形成的，集宋、元、明、清風格于一廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大成殿月臺下有青石浮雕坡道，雕飾著龍騰戲珠，魚躍戲浪，流云波濤。坡道兩側置兩個石雕象，其背上橫置一根可卸的青石浮雕盤龍杠，以示不得隨便通行，惟丁祭和科舉中魁者祭孔，方可卸取龍杠通過此道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大成殿為元代建筑。殿正中置孔子像，其左右和東西為“四配”“十哲”牌位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清康熙皇帝御筆“萬世師表”鏤雕華帶橫匾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文廟沿中軸線有四進院落，最后一個建筑是高高在上尊經(jīng)閣。尊經(jīng)閣是用于珍藏經(jīng)書的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過文廟通往城隍廟，途中還有關圣廟、三公祠等廟宇。關圣廟前有一個三龍壁，這是城隍廟的影壁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★</span><span style="font-size:20px;"> 城隍廟始建于明隆慶五年（1571年），后多次重建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門兩旁墻壁鐫刻“彰善”、“癉（dàn）惡”四個大字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">兩旁八字墻上鑲嵌的琉璃龍虎圖案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">城隍廟是古城區(qū)規(guī)模最大，建筑品味最高且保存完好的特大型古建群。山門、政教坊、威明門、廣薦殿、德馨殿......，一個殿接一個殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">城隍廟原有相對兩個戲臺，現(xiàn)僅存一。戲臺建造高大華麗。中央一塊“歌舞臺”的木匾高懸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?戲臺重檐十字歇山頂，琉璃瓦精致美觀，可惜我們來到這里正是陰天，看不到琉璃熠熠生輝的景象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四邊角脊則巧妙地飾以刀、馬、人像等圖案，四角檐下則巧妙地運用垂花進行裝飾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">檐下精心施以斗拱，木雕浮云飄逸、雙龍戲珠的景象更是栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">徳馨殿是城隍廟的主殿，城隍老爺就在里面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?城隍是古代神話傳說守護城池的神，它是神鬼世界中的一城之主，它的職權相當于人世間的縣官老爺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">道教把城隍當做“剪惡除兇，護國保邦”之神，說它能應人所請，旱時降雨，澇時放晴，保佑谷豐民足。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過一個個的枋額上的牌匾，一對對掛著楹聯(lián)的門柱，看到的城隍老爺是這個樣子的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">徳馨殿兩旁的廡殿筑以粗大而密集的柱子，不免有些夸張。文廟、城隍廟、東營廟建筑群共同組成了韓城博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">東、西廡殿中展出的是歷代匾額。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">城隍廟的山門雖然比較低調(diào)，但里面卻非常寬敞，德馨殿前四合院一周的屋頂均覆以琉璃瓦，有的一個脊剎，有的兩個，甚至三個。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">琉璃脊剎、鴟吻各不相同，細細端詳，均工藝精細，華美致極。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這只獅子右手斷了，表情可憐巴巴的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">★</span><span style="font-size:20px;"> 北營廟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元朝歷史近100年，但統(tǒng)治韓城的歷史長達130余年，韓城一直是蒙古人屯兵納糧的重鎮(zhèn)。當年駐扎兵營之地曾設東、西、南、北、中五個營廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)存北營廟的過殿、享殿和寢殿三座殿堂連在一起。大大的殿堂現(xiàn)在好像是個茶館，所以我們走進來盡不知道這就是北營廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北營廟是主祀關帝的廟宇。粗壯的立柱和不加修飾的橫梁，一看就是元代建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《歷代名醫(yī)之圖》碑局部。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北營廟最漂亮的當屬這座元代戲樓。雖然沒有城隍廟的戲樓有華麗的琉璃瓦覆蓋，但歷史卻比城隍廟戲樓早了幾百年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">檐下的斗拱、木雕、垂花柱建造精致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人物生動自然，鳥兒穿云破霧，神龍騰飛沖天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?北營廟整個裝飾集浮雕、透雕、繪畫于一體，體現(xiàn)了人神共治的思想文化，這種建筑格局是韓城古城所特有的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">全國現(xiàn)存元代建筑172處，韓城境內(nèi)就有32處，數(shù)量列全省之冠，約占全國六分之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元政府刻意打造韓城，在司馬遷和大禹兩個圣人的影響下，把韓城打造成思想宣傳和教化圣地，韓城也確實成了當時名副其實的小北京。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">★</span><span style="font-size:20px;"> 慶善寺大佛殿為慶善寺現(xiàn)存的唯一建筑物，唐貞觀二年（628年）敕建，清乾隆、光緒年間年重修。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大佛殿是韓城境內(nèi)現(xiàn)存古建筑中體量最大的一座。我們感覺它的外表與其他寺廟有些不一樣？據(jù)工作人員介紹，這座殿的外形是伊斯蘭的風格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿內(nèi)的佛像都非常新。解放前作為參議會的會址所在地，稱"中山堂"。解放后是重大會議的會址、稱"群眾堂"。1949年彭德懷將軍來到韓城，在大佛殿作過七屆二中全會精神和解放戰(zhàn)爭形勢的報告。后作市政府招待所，1985年6月19日，中共中央總書記胡耀邦經(jīng)韓去山西．曾在這里就餐、休息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于體力和精力有限，還有一些全國文保單位沒有參觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??韓城地處中平原與黃土高原的交匯點，同時又是西北與華北的交界，有各種各樣的面食。這是韓城人引以自豪的美食，餛飩。小如手指頭肚，幾乎吃不到餡兒，也就是一碗面疙瘩湯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古城內(nèi)售賣的花椒石子饃和花椒麻花非常好吃，烤饃也不錯。</span></p>