<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 是日上午我等離開江西撫州，下午2時(shí)許，到達(dá)贛州城西北郊的通天巖風(fēng)景區(qū)。通天巖風(fēng)景區(qū)位于武夷山脈、南嶺山脈與羅霄山脈的交匯地帶，是一處典型的丹霞地貌風(fēng)景區(qū)。通天巖石窟開鑿于唐代，興盛于北宋，至今保留著唐朝至宋代的石龕造像359尊，宋代至民國的摩崖題刻128品，被譽(yù)為“江南第一石窟”。通天巖風(fēng)景區(qū)由磨砂巖石山組成，多天然巖洞。其中通天巖洞頂有一竅，相傳上可通天，故名。景區(qū)主要有通天巖、翠微巖、忘歸巖、龍虎巖、廣福寺等10多處景點(diǎn)。在忘歸巖，有王陽明明正德十五年（公元1520年）的著名題詩：“青山隨地佳，豈心故園好。他得此身閑，塵寰亦蓬島。西林日初暮，明月來何早。醉臥石床閔，洞云秋未掃?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">贛州市章貢區(qū)東江源大道上的牌樓，通天巖景區(qū)位于章貢區(qū)西北郊6.8公里處</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">通天巖景區(qū)入口處牌樓，額枋上有“通天巖”三個金色大字，這里是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家4A級旅游景區(qū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">進(jìn)入景區(qū)，游步道右側(cè)有荷花池，池中有四角單檐攢尖頂涼亭，檐下懸“水上亭”匾額，兩側(cè)亭柱上有對聯(lián)：“未入山門先問道，欲抒襟抱早登臨”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王陽明雕像和風(fēng)范亭。風(fēng)范亭為六角重檐攢尖頂，是為紀(jì)念明代著名思想家王陽明而建的紀(jì)念性亭閣。從風(fēng)范亭后的臺階往上，可以到達(dá)觀心巖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王陽明（1472年-1528年），字伯安，世稱陽明先生。明代哲學(xué)家、教育家，為宋明理學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。明正德十一至十四年（1516-1519）在贛州任南贛巡撫一職，期間曾在通天巖結(jié)廬講學(xué)?，F(xiàn)通天巖石窟的忘歸巖石壁上還留有五言詩一首</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王陽明雕像附近的疊泉瀑布</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">前往通天巖山道口的“通天勝境”石牌坊。通天巖巖洞深邃，山路蜿蜒，石磴彎幽，溪水潺潺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">循著山徑拾級而上，只見周圍綠樹翠竹掩映，右側(cè)有山泉沿石階奔騰而下</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">山道邊的怡心亭位于通天巖登山路徑的必經(jīng)之地。怡心亭亦為六角重檐攢尖頂結(jié)構(gòu)，黃色的琉璃瓦頂與周圍的丹霞地貌相映成趣。亭內(nèi)柱聯(lián)為：“碑碣銘文看趙宋鴻儒吟跡；草廬祠廟留朱明碩彥遺風(fēng)”。此聯(lián)借宋代程朱理學(xué)與明代陽明心學(xué)的關(guān)聯(lián)，隱喻通天巖深厚的人文積淀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">途中紅色巨巖下供游客小憩的竹質(zhì)桌椅，顯得纖細(xì)精巧</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">前方的懸崖峭壁上有摩崖題刻，清晰可見“建安李大正將命冶鑄淳熙乙未春二月廿三日奉親攜孥來游通天巖表弟括蒼吳昂同行”。這是通天巖最大的一幀石刻，有8平方米，說的是南宋孝宗淳熙二年（1175年），建安人李大正攜家人游覽通天巖，其表弟括蒼人吳昂同行，有點(diǎn)到此一游的意思。李大正是位鑄錢官員，也是南宋愛國詞人辛棄疾的好友</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">邊走邊看，前方就是通天巖景區(qū)五大巖洞之一的忘歸巖。赤壁丹霞，巨石橫空形成天然石洞</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">忘歸巖的主體為丹霞穿洞，因洞內(nèi)清風(fēng)沁人，盛夏時(shí)節(jié)游客流連忘返而得名</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此處巖壁上現(xiàn)存摩崖題刻50品及七軀佛教造像，雕刻技法精湛，明代王陽明詩作題刻尤為著名</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">洞口上方“忘歸巖”石刻的旁邊即王陽明詩作題刻《通天巖》：“青山隨地佳，豈必故園好？但得此身閑，塵寰亦蓬島。西林日初暮，明月來何早。醉臥石涼床，洞云秋未掃”。該詩作于正德十五年（1520年）八月八日，時(shí)值王陽明任南贛巡撫期間。他攜弟子鄒守益、陳九川等人游覽通天巖，于忘歸巖題壁，并在此多次講學(xué)，首次系統(tǒng)闡述“致良知”學(xué)說</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此處摩崖題刻有“天際塵清”和“寒谷生春”。“天際塵清”為明萬歷二十年（1592年）徐元正題，“寒谷生春”為明萬歷二十年秦大夔所書</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">民國三十七年（1948年）魯元石鼓文題刻“可歸”，這是通天巖最晚的題刻。魯元是國民革命軍第五十八軍軍長</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">穿過忘歸巖巖洞，有石階可通往龍虎巖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">忘歸巖背面的巖壁上亦有佛教造像和摩崖題刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這是明萬歷四十三年（1615年）的題刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">明萬歷乙卯年（1615年）秋日題刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這是北宋羅漢雕像，已嚴(yán)重風(fēng)化，細(xì)節(jié)模糊不清</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">忘歸巖北宋摩崖石龕羅漢造像。據(jù)說在唐代末年的初創(chuàng)時(shí)期，通天巖的摩崖造像以菩薩為主，而到了鼎盛時(shí)期的宋代，則以羅漢造像為主了</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">忘歸巖北宋摩崖石龕羅漢造像。唐代末年通天巖的造像明顯帶有北方佛教文化的遺風(fēng)，而宋代的造像則主要是受到江西地區(qū)佛教禪宗勢力的影響所致</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">前往龍虎巖途中的“江南第一石窟”照壁</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">由忘歸巖西行百米，便是龍虎巖。龍虎巖是丹霞地貌形成的洞穴，長約百米，因崖壁上有金龍和雙虎石雕而得名。洞內(nèi)還有宋代的降龍、伏虎羅漢像，洞口的巖壁上刻著明代劉昭文題寫的“同心巖”三字</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">巖洞口的崖壁上刻著“龍樹王金龍雙虎巖”，幽黑的洞內(nèi)有龍樹王雕像，他是大乘佛教中觀學(xué)派的創(chuàng)始人。雕像左右分別有金龍、雙虎護(hù)衛(wèi)，龍飛虎踞，生動有趣</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">龍虎巖還保存有39品歷代名人題刻，是整個通天巖景區(qū)里摩崖題刻最多、史料價(jià)值最高的地方</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這品《重刊龍虎巖摩崖題刻記》，說的是民國三十六年，因駐軍存放軍火，遂將洞窟鑿深，致佛像兩尊、題刻二十品，損毀無存。幸有時(shí)任道尹邵啟賢，悉心收集洞窟題刻，并于1920年出了一本《贛石錄》，遂使通天巖石窟文脈延綿不絕。為“便利游人訪覓史蹤，智者屢有恢復(fù)之心”。2004年時(shí)，以《贛石錄》為依據(jù)，歷時(shí)半年，重新恢復(fù)了損毀的題刻?！爸劣诜鹱孀鹑荩娚鸁o緣得見，則不敢擅工”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">上方為后人補(bǔ)刻的元至正十年（1350年）住山和尚釋文郁立的摩崖題刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">成片的摩崖題刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">下方右側(cè)為后人摹刻的南宋嘉熙四年（1240年）題刻：“贛守胡泓偕弟淵嘉熙庚子五月五日實(shí)來客南安尉胡夢真”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">回首遠(yuǎn)觀龍虎巖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圖中右側(cè)為南宋紹定元年（1228年）陳世雄題刻，其中記述了當(dāng)年大余山的農(nóng)民起義，“提兵收剿峒寇”后，然后班師，在通天巖下“客劇飲以自賀”，最后作文刻石以記之。這是一款具有史料價(jià)值的摩崖題刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">在龍虎巖，很多宋代的題刻觸手可及，且題材多樣。有游覽題記、抒情詩詞、造像記載等等</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">凹洞上方為南宋寶慶二年（1226年）到此一游的打卡題刻，右面為明萬歷乙卯秋日（1615年）蘭江唐邦佐題刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">駐足仰觀摩崖題刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">巨巖下高低錯落的石階上，至今仍留有當(dāng)年開鑿的痕跡</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">龍虎巖巨巖下蜿蜒曲折的游步道</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">過龍虎巖往西約五十米便是通天巖。通天巖下方有廣福寺。該寺始建于明代以前，原名“廣福禪林寺”，清光緒十七年重建。寺廟依紅砂巖洞而建，屬丹霞地貌天然巖洞景觀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">廣福寺山門，檐下懸“通天巖”匾額，兩側(cè)有對聯(lián)：“大殿莊嚴(yán)處世莫虧因果禮；覺行圓滿隨緣開示菩提心”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">進(jìn)入寺門，只見古樹參天，白花爭艷于庭院。院后是臺基之上紅墻黛瓦的大雄寶殿，門額上有“廣福禪林”匾額，兩側(cè)對聯(lián)為：“晨鐘暮鼓叄心靜，廣福禪壇四相無”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大殿內(nèi)供奉的彌勒佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大殿后面供奉著佛祖釋迦牟尼，兩側(cè)侍立著弟子阿難和迦葉尊者，兩旁是文殊菩薩和普賢菩薩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">換個角度看大殿，這是一個紅色砂巖的天然石洞，殿頂上正對如來寶座之上又有一個小巖洞，據(jù)說過去從這里可以通山頂見藍(lán)天。巖壁上的石龕內(nèi)有一尊小佛像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">楊公祠位于廣福禪林西側(cè)，利用天然巖洞而建，屋頂借用了突兀外展的巖石，后墻依附于壁立的崖巖，體現(xiàn)自然與環(huán)境的巧妙融合</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">楊公祠念佛堂。該祠原為廣福寺的禪房，后專門立祠祭祀北宋時(shí)期贛州的著名學(xué)者陽孝本，旨在表彰其對當(dāng)?shù)胤鸾虃鞑ズ臀幕l(fā)展的重要貢獻(xiàn)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">廣福寺的旁邊，沿石階而上就是唐宋通天巖摩崖造像，這里是整個通天巖精華所在。摩崖造像中唐代窟像只有幾尊，以一站立菩薩最為精致，其余為北宋華嚴(yán)三圣和三百多尊羅漢造像，其中以明鑒和尚施造的十八羅漢最有特色</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">通天巖唐代窟像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">唐代窟像中的站立菩薩像，服飾和瓔珞細(xì)致精美</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">視頻：通天巖石窟造像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">摩崖題刻“通天巖”三字</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“通天巖”三字左側(cè)手持蓮花的菩薩像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">翠微巖在通天巖的西側(cè)，相距僅十?dāng)?shù)米，相傳為宋代隱士陽孝本隱居之所。懸?guī)r上及洞壑內(nèi)，布滿了摩崖題刻和龕像。除一軀彌勒造像外，其余皆為羅漢群像和高浮雕單體羅漢像，共計(jì)八十二軀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">翠微巖洞壑內(nèi)的大肚彌勒佛，造型類似杭州飛來峰的彌勒造像，右側(cè)有題記“虔州右通利坊朱氏同男吳豫施彌勒尊佛，追召王女吳氏小娘受生凈域”。紹興二十三年（1153年）虔州改戶口為贛州，使用了500多年的虔州沒有了，由此可見這尊彌勒佛像施造于南宋初年。彌勒佛旁邊有佛教護(hù)法神，高浮雕的大鵬金翅鳥</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">翠微巖羅漢像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">翠微巖十八羅漢像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">羅漢像與題刻，翠微巖有宋代題刻19品</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">視頻：翠微巖石窟造像與題刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">在翠微巖回看懸?guī)r洞壑及通天巖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">由翠微巖西行，穿過林蔭小道，登180余級石階，前往民國時(shí)期建造的普同塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">普同塔高45米，建于民國十八年，由當(dāng)時(shí)廣福寺住持釋明志率眾僧所建，是為寺院僧眾坐化升天而建的墓塔。該塔造型為四角三重檐攢尖頂，塔基為須彌座，全部用紅石構(gòu)建而成，與后面的紅色懸?guī)r相互映襯</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處的紅色丹巖上，有長達(dá)23米的臥佛。據(jù)說臥佛雕刻于1998年，是通天巖的標(biāo)志性景觀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">佛像側(cè)臥，神態(tài)安詳，體現(xiàn)了佛家的超脫意境</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">路邊崖壁上鑲嵌的“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位通天巖石窟”銘牌。明代地理學(xué)家王士性在《廣志繹》中曾記載：“贛州通天巖，石穴玲瓏，佛像森列?！鼻宕囤M州府志》更詳細(xì)描述了“石龕大小數(shù)百，皆鑿山為之”的壯觀景象。北宋紹圣元年（1094年），蘇東坡貶謫嶺南途徑贛州，在此留下《游通天巖》詩：“回峰亂嶂郁參差，云外高人世得知。誰向空山弄明月，山中木客解吟詩?！边@首鐫刻在忘歸巖的詩作，開創(chuàng)了通天巖的文人題詠傳統(tǒng)。游罷通天巖，商DeepSeek作七絕《游贛州通天巖》曰：“丹霞合抱玉巖通，宋韻千年鐫此中。佛影百龕觀自在，心歸巖壑萬緣空”。明天，我們將去贛州大余縣梅關(guān)景區(qū)。（本文照片拍攝于2025年2月上旬，江西贛州章貢區(qū)通天巖景區(qū)）</span></p>