前言：跨年唐詩之路徒步 <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">“跟著課本去驢游”一直是我徒步的動力源泉。幸遇鄭州黃河戶外組織的“浙東跨年唐詩之路徒步”活動，我毫不猶豫地報名參加了。2025年12月31日，鄭州黃河群與新鄉(xiāng)、開封的另外兩家團隊一行48人，共同踏上了這場文化與自然交織的旅程。</span></p> 行程：浙東跨年徒步紀實 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">第一天（2025.12.31）：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">鄭州出發(fā)，夜宿紹興，柯橋古鎮(zhèn)跨年</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">【柯橋古鎮(zhèn)跨年夜】經(jīng)緯之間的新舊交響</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">2025年12月31日傍晚，我們踏入柯橋古鎮(zhèn)，赴一場跨年之約。入口處，“柯橋古鎮(zhèn)跨年夜”的背景板在燈光下格外醒目。沿水而行，紅燈籠串起長廊，漢服巡游與現(xiàn)代市集相映成趣，老字號茶館的黃酒香與電子音樂交織成一幅獨特的畫卷。笛里廣場上，人群隨節(jié)奏揮舞熒光棒，光束照亮百年臺門與玻璃書房。零點鐘聲敲響，無人機編隊在夜空拼出“柯橋”，與水中倒影相融。青石板路上的腳步、運河里的搖櫓、舞臺上的歌聲，共同編織成一首傳統(tǒng)與現(xiàn)代共舞的新年樂章，開啟了古鎮(zhèn)新歲的華章。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">第二天（2026.01.01）：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">魯迅故居游，蕭紹古道徒步，夜宿新昌</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">【1】煙雨中的魯迅故里</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">黛瓦白墻籠著薄霧，烏篷船劃過雨巷，櫓聲驚起檐角紅燈籠的顫影。青石板路洇著水光，孔乙己的“茴香豆”墨痕猶在墻上，百草園的皂莢樹落了滿地碎銀。雨絲斜織過“民族脊梁”的匾額，魯迅像前，游人撐傘靜立——百年風骨，恰在這濕潤的晨光里，與新年的人間煙火相融。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【2】徒步蕭紹古道的千年情思</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">蕭紹古道，又名“山陰古道、湖進古道”，是古代浙江連接蕭山與紹興的重要陸路通道?，F(xiàn)存最經(jīng)典的一段位于杭州市蕭山區(qū)進化鎮(zhèn)境內(nèi)，是“浙東唐詩之路”的遺存段落，也是徒步愛好者探幽懷古的熱門路線。始建于唐代前后，距今已逾千年，它曾是商販挑鹽、茶葉、絲綢往來的捷徑，也是文人墨客前往紹興蘭亭、柯巖等地的必經(jīng)之路。明清時期，更成為蕭紹平原聯(lián)通浙東南的軍事要道。古道沿途，清代碑刻、古亭、殘橋等遺跡散落山間，低吟著中華歷史的悠久回聲。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2026年元旦，我們以徒步的方式歡慶新年到來。本次徒步行程14公里，累計拔高600米，用時近7小時。沿途，翠竹遮天蔽日，山泉潺潺，山道滄桑，我們累并快樂著！</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">第三天（2026.01.02）：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">班竹村~天姥山徒步，夜宿天臺山民宿</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">【天姥山徒步記】從唐詩夢境到冰雪之巔</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">老仲踏著謝靈運的斑竹村遺跡，腳下的登山鞋叩響青云梯的石階——比謝公屐更輕捷的步履，卻循著千年前的詩路攀升。古墻斑駁的“唐詩之路”石匾前，仿佛聽見李白的吟誦在卵石巷弄回蕩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">千巖萬轉(zhuǎn)間，冰棱掛滿松梢，雪色漫過北斗尖。金銀臺的鎏金飛檐頂著皚皚白雪，恰如“青冥浩蕩”中浮現(xiàn)的仙宮；天雞臺的彩雕昂首晴空，恍惚真有“空中聞天雞”的清啼穿透云層。12公里征途，950米拔高，30500步丈量，終于在山尖讀懂太白“世間行樂亦如此”的豁達——且把這冰封的仙境當作新歲的序章，待他日“放白鹿青崖”，再訪更多名山！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天姥山斑竹村，位于浙江省紹興市新昌縣，是天姥山國家級風景名勝區(qū)的重要組成部分。這個古村落因村內(nèi)多斑竹而得名，地處天姥山西麓，依山傍水，自然風光秀美。村內(nèi)保存有司馬悔橋、章家祠堂等古跡，以及古驛道、惆悵溪等自然與人文景觀。斑竹村是唐詩之路的重要節(jié)點，李白、杜甫等詩人曾在此留下詩篇。村內(nèi)的惆悵溪、司馬悔橋等景點都有動人的傳說，是體驗唐詩文化和古驛道風情的絕佳去處。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天姥山青云梯，位于天姥山風景區(qū)內(nèi)的一處著名登山步道，得名于李白《夢游天姥吟留別》中“腳著謝公屐，身登青云梯”的詩句。這條登山道以其險峻的石階和壯麗的自然風光聞名，沿途可欣賞到奇峰異石、瀑布溪流等景觀，是體驗天姥山自然與文化魅力的重要路徑。天姥山作為“浙東唐詩之路”的核心地標，不僅自然景觀秀美，還承載了豐富的文化歷史，李白、杜甫等唐代詩人曾在此留下千古絕唱。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天姥山北斗尖，位于浙江省紹興市新昌縣，是天姥山的主峰之一，海拔約900米。這里層巒疊嶂，千峰競秀，植被茂盛，四季景色各異，尤其以秋天的紅葉和冬天的霧凇雪景最為迷人。北斗尖不僅是自然景觀的精華所在，還蘊含著豐富的文化底蘊，李白、杜甫等唐代詩人都曾在此留下詩篇。登上北斗尖的放鶴臺，可以一覽眾山小，感受“天姥連天向天橫”的壯闊氣勢。此外，周邊還有桃源仙境、天姥龍?zhí)兜染包c，適合徒步、攝影和親近自然。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天姥山金銀臺，是位于浙江省紹興市新昌縣的一處著名景點，因李白《夢游天姥吟留別》中“日月照耀金銀臺”的詩句而聞名。金銀臺是天姥山景區(qū)的核心項目，位于主峰之巔，由亭閣和觀景平臺組成，是天姥山文化的地標性景點。這里以丹霞地貌和火山流紋巖為主，太陽照射時金光萬道，月光下則銀光閃耀，景色壯麗。金銀臺不僅是觀賞日出日落的絕佳地點，還能俯瞰群山和云海，體驗“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。此外，金銀臺內(nèi)還有銅浮雕和詩詞，營造出穿越時空的詩畫意境。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天姥山天雞臺，是位于浙江省紹興市新昌縣的一處著名景點，屬于天姥山國家級風景名勝區(qū)的一部分。這里因李白的《夢游天姥吟留別》中“半壁見海日，空中聞天雞”的詩句而聞名，是天姥山主峰撥云尖上的標志性建筑之一。天雞臺以其獨特的文化底蘊和自然風光吸引著眾多游客，是感受唐詩意境和道教文化的絕佳之地。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">第四天（2026.01.03）：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">國清寺穿越天臺山景區(qū)，夜游南潯古鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">【天臺山徒步】踏唐詩之路，赴一場千年佛國之約</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">“問我今何去，天臺訪石橋”，當孟浩然這句流傳千古的詩句，在國清寺那歷經(jīng)歲月滄桑的“隋代古剎”照壁前悠悠回響，一場跨越千年的詩意徒步之旅，就此拉開帷幕。</p><p class="ql-block ql-indent-1">是日，老仲與鄭州黃河戶外群的伙伴們，懷揣著對唐詩的向往、對自然的熱愛，踏上了這條承載著無數(shù)文人墨客情懷的霞客古道。19公里的征途，33000步的丈量，950米的累計拔高，這些數(shù)字，在旁人眼中或許是艱辛與挑戰(zhàn)的象征，但在老仲心中，卻因這滿目的山水禪意，變得輕盈而愉悅，疲累早已被拋到了九霄云外。</p><p class="ql-block ql-indent-1">沿著古道前行，高明寺的素齋散發(fā)著淡淡的清香，那是一種能直抵人心的純粹味道。在這清幽的環(huán)境里，禪意與詩心悄然交融，仿佛時光都放慢了腳步，讓人得以靜下心來，去感受那份超脫塵世的寧靜與祥和。</p><p class="ql-block ql-indent-1">行至金地嶺，山村民居錯落有致地分布在山間，冬日的菜畦里，蔬菜綠得正盛，生機勃勃。這畫面，恰似張祜筆下“身樂道家流”的隱逸圖景，讓人不禁心生向往，想要在這山水之間尋得一處屬于自己的世外桃源，遠離塵世的喧囂與紛擾。</p><p class="ql-block ql-indent-1">古剎的紅墻蜿蜒曲折，如一條紅色的絲帶，在青山綠水間飄舞，訴說著千年的故事。石梁橋下，清泉潺潺流淌，那清脆的流水聲，仿佛是大自然奏響的美妙樂章，讓人陶醉其中。在這里，徐霞客的足跡與唐詩的意境完美重疊，每一步都仿佛踏在了歷史的脈絡上，讓人感受到歲月的厚重與深沉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">當終于行至華頂峰下，那一刻，老仲終于懂了為何這里是“唐詩之路”的魂。佛國的鐘聲悠悠響起，與山林間的松濤聲相互呼應，仿佛是大自然與佛法的一場對話。在這鐘聲與松濤的共鳴中，每一步都充滿了對“放白鹿青崖”的向往，那是對自由、對自然的追求；每一眼望去，都是“坐看霞色曉”的千年一瞬，那絢麗的霞光，仿佛穿越了千年的時光，將我們帶回到了那個詩意盎然的唐朝。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這場天臺山徒步之旅，不僅是一次身體的鍛煉，更是一次心靈的洗禮。它讓我們在唐詩的海洋中暢游，在千年佛國的禪意中感悟人生。讓我們帶著這份美好的回憶，繼續(xù)前行，去追尋更多的詩意與遠方。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">國清寺，位于浙江省臺州市天臺縣，始建于隋開皇十八年，是中國佛教天臺宗的發(fā)源地，也是日本、韓國天臺宗的祖庭。寺廟依山而建，五峰環(huán)抱，雙澗回流，環(huán)境清幽?，F(xiàn)存建筑主要為清雍正年間重修，占地面積7.3萬平方米，包括四殿、五樓、六堂等建筑群。寺內(nèi)保存有隋代古塔、唐代經(jīng)幢、王羲之鵝字碑等珍貴文物，以及樹齡1400年的隋梅，是國內(nèi)最古老的梅樹之一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">高明講寺，位于天臺山風景區(qū)內(nèi)，是中國佛教天臺宗創(chuàng)始人智者大師于唐代親手創(chuàng)建的幽溪道場，距今已有1400余年歷史。寺廟依山而建，四周峰巒環(huán)抱，幽溪環(huán)繞，環(huán)境清幽靜謐，素有“高明鐘、塔頭風”之美譽，與國清寺、智者塔院并稱天臺山三大古剎。寺廟初名幽溪道場，因智者大師追飄落經(jīng)頁至此而建，唐天祐年間（904-907年）正式定名“高明寺”，取“日月二光常照不散”之意。歷經(jīng)五代、宋、明多次重建，尤以明代傳燈大師復興天臺宗時規(guī)模最盛，現(xiàn)存建筑多為明清風格。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">智者塔院，又稱真覺寺或塔頭寺，位于天臺縣城北金地嶺與銀地嶺交界處，始建于隋開皇十七年，是天臺宗創(chuàng)始人智者大師的肉身塔所在地。寺院依山而建，環(huán)境清幽，古木參天，以“塔頭的風”著稱，是天臺山四大名剎之一。主要建筑包括山門、天王殿、大雄寶殿和智者大師肉身塔，塔高約7米，雕刻精美，供奉智者大師塑像。院內(nèi)還有唐碑《智者大師修禪道場碑》等重要文物，是日本、韓國及東南亞佛教徒朝拜的圣地。</p> <p class="ql-block">路標做到了極致</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">【夜游南潯】傍水而行，感受古鎮(zhèn)風情</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">從天臺山的禪意云海中抽身，驅(qū)車北還的倦意被南潯古鎮(zhèn)的夜色輕輕拂去。元旦假期的最后一夜，避開了白日的人潮，我們踏著青石板，走進這片被時光浸潤的江南水鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">下塘東街的霓虹與古韻。入口處，一面白墻被藍色光影染成流動的星河，巨型花藝琵琶斜倚墻面，"下塘東街"的燈籠在夜色中亮起暖紅。同行的伙伴們在此駐足合影，沖鋒衣的戶外氣息與古鎮(zhèn)的婉約竟毫無違和——白日里丈量山川的腳步，此刻正輕叩著江南的門扉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">月河燈影里的慢時光。沿水而行，兩岸的馬頭墻被串燈勾勒出溫柔的輪廓，廊檐下的燈籠將倒影碎在河面，隨波輕晃。石拱橋的拱洞如半月沉水，橋畔石獅披著朦朧燈輝，恍惚間似有烏篷船咿呀劃過，載著千年的絲綢舊事。偶有琴聲從臨河茶館飄出，與"江南彈韻"的匾額相映，原來白居易筆下"猶抱琵琶半遮面"的意境，今夜就藏在這槳聲燈影里。</p><p class="ql-block ql-indent-1">深巷酒香與人間煙火。轉(zhuǎn)角遇見"五福樓"的幌子，雙交面創(chuàng)始店的熱氣從木窗溢出，混著醬鴨的醇香。穿堂風過，窄巷深處的燈籠搖晃，照亮斑駁的磚墻與"南潯一卦"的幡旗——戴斗笠的老者獨坐燈下，仿佛從《清明上河圖》中走來，將古今旅人的心緒都算進這卦象里。我們尋了家臨河小館，點一桌湖鮮，把天臺山的豪邁與南潯的細膩，都融進杯盞的碰撞聲中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">無人之境的靜謐饋贈。沒有摩肩接踵的喧囂，只有腳步聲與流水聲應和。百米長巷里，燈籠的光暈在青石板上織出網(wǎng)格，偶有晚歸的居民騎著單車掠過，鈴音清脆。此刻的南潯像幅卸了濃妝的水墨畫，而我們這些"闖入者"，也成了畫中流動的筆觸。</p><p class="ql-block ql-indent-1">當投影的藍光再次掠過石橋，才驚覺夜已深沉。歸心似箭的旅途，因這偶然的停留而變得柔軟——原來山水的壯闊之后，總藏著這樣一灣水的溫柔，等你在夜色里，讀懂江南的另一種語言。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">第五天（2026.01.04）：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">徒步終章，夢啟新程</p> <p class="ql-block ql-indent-1">當?shù)谝豢|晨曦如輕紗般，溫柔地灑落在南潯古鎮(zhèn)的黛瓦白墻之上，這座沉睡在靜謐中的古鎮(zhèn)，尚未從夜的懷抱中蘇醒。街道上冷冷清清，鮮見行人的蹤跡，車輛也仿佛還在沉睡，整個世界都沉浸在一片安寧之中。而我們這一群懷揣著對自然與自由熱愛的驢友，卻已在返程的大巴上，踏上了歸途。</p><p class="ql-block ql-indent-1">車窗外，風景如畫卷般徐徐展開，又漸漸遠去。車廂內(nèi)，大家紛紛打開了記憶的閘門，回溯著這幾日相處的點點滴滴。徒步的過程，無疑是一場充滿挑戰(zhàn)的征程，每一步都浸透著汗水，每一段路都寫滿了艱辛。陡峭的山坡，崎嶇的小徑，泥濘的山路，金銀臺的冰雪和寒冷，無一不在考驗著我們的體力與毅力。然而，當站在一座座山巔之上，俯瞰著那壯麗的山河，感受著征服的喜悅時，所有的疲憊都瞬間煙消云散。那是一種無法言喻的成就感，仿佛整個世界都在腳下，所有的付出都在這一刻得到了最完美的回報。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在熱議徒步趣事的同時，大家的話題不經(jīng)意間轉(zhuǎn)到了國際時事上。當聽聞美國襲擊委瑞內(nèi)拉并抓走總統(tǒng)馬杜羅這一事件時，車廂內(nèi)的氣氛瞬間變得凝重起來。每個人的臉上都寫滿了氣憤與無奈，憤怒于這種公然的霸權行徑，無奈于在復雜多變的國際局勢面前，個人的力量如此渺小。在這紛繁復雜的世界里，我們?nèi)缤⒉蛔愕赖牟萁?，無法左右大局，只能在這小小的車廂里，發(fā)出自己微弱卻堅定的聲音。</p><p class="ql-block ql-indent-1">然而，生活總要繼續(xù)，我們不能被這些煩心事所困擾。正如有人所說：“吾等草芥能做的還是去爬山吧！”在徒步的世界里，沒有高低貴賤之分，沒有江湖的紛爭與算計。無論你是初出茅廬的新手，還是經(jīng)驗豐富的老驢，在爬山的過程中，大家都是平等的伙伴，共同為了一個目標而努力。徒步，不僅僅是一種鍛煉身體的方式，更是一種心靈的修行。它讓我們在親近自然的過程中，忘卻塵世的煩惱，收獲強健的體魄和真摯的友誼。同時，每一次徒步都是一次探索未知的旅程，讓我們對地理和人文歷史有了更深刻的認識和理解。那些古老的村落、壯麗的山川、悠久的歷史遺跡，都在徒步的過程中一一展現(xiàn)在我們眼前，讓我們感受到了大自然的鬼斧神工和人類文明的博大精深。</p><p class="ql-block ql-indent-1">隨著大巴的顛簸，我的眼皮漸漸變得沉重起來，思緒也漸漸模糊。在半夢半醒之間，我仿佛又回到了那片熟悉的山林之中。陽光透過樹葉的縫隙灑下，形成一片片斑駁的光影。我背著行囊，邁著輕快的步伐，沿著蜿蜒的小徑前行。耳邊是鳥兒的歡歌和溪流的潺潺聲，空氣中彌漫著泥土和花草的芬芳。我又一次開啟了徒步之旅，這一次，繼續(xù)帶著對生活的熱愛和對未知的期待，在徒步的道路上探索前行。</p><p class="ql-block ql-indent-1">愿我們都能在徒步中找到真正的自己，收獲快樂與友誼，讓快樂永遠在路上！</p> 附李太白詩《夢游天姥吟留別》 <p class="ql-block ql-indent-1">《夢游天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作，也是一首記夢詩和游仙詩。此詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現(xiàn)實的不滿，表現(xiàn)了詩人蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。全文如下：</p><p class="ql-block">?？驼勫?，煙濤微茫信難求；</p><p class="ql-block">越人語天姥，云霞明滅或可睹。</p><p class="ql-block">天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。</p><p class="ql-block">天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。</p><p class="ql-block">我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。</p><p class="ql-block">湖月照我影，送我至剡溪。</p><p class="ql-block">謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。</p><p class="ql-block">腳著謝公屐，身登青云梯。</p><p class="ql-block">半壁見海日，空中聞天雞。</p><p class="ql-block">千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。</p><p class="ql-block">熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。</p><p class="ql-block">云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。</p><p class="ql-block">列缺霹靂，丘巒崩摧。</p><p class="ql-block">洞天石扉，訇然中開。</p><p class="ql-block">青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。</p><p class="ql-block">霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。</p><p class="ql-block">虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。</p><p class="ql-block">忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。</p><p class="ql-block">惟覺時之枕席，失向來之煙霞。</p><p class="ql-block">世間行樂亦如此，古來萬事東流水。</p><p class="ql-block">別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。</p><p class="ql-block">安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！</p> 作者簡介 <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">筆名仲先生，喜愛旅游、跑馬、攀爬、騎行、美食、文字，常寄情于山水，游走于馬拉松運動場，酒酣于市井里巷，用腳步丈量大好河山，用相機記錄生活美好，期間有感而發(fā)，偶有陋作，與諸君共享。愿快樂在路上！</span></p>