<p class="ql-block"> 天水是伏羲故里、華夏源頭、秦人發(fā)祥地，那里有最原始的伏羲廟，有中國四大石窟之一的麥積山石窟，那里更是三國古戰(zhàn)場，諸葛亮“收姜維”“失街亭”等事件就發(fā)生在那里，現(xiàn)存街亭、木門道等遺址。??它地處陜甘川三省交界處，幾乎處于中國版圖的幾何中心，以“羲皇故里”聞名，擁有8000多年文化史和2700多年建城史。天水古城仍保留“五城連珠”的傳統(tǒng)格局，飛將軍李廣墓就在那里，那里是愽古通今的地方，每年6月21日公祭中華人文始祖伏羲大典都會在那里輪番隆重舉行，2025年大典如期舉辦，今年除了國家省市相關(guān)領(lǐng)導和重要人員參加外，更有臺灣前領(lǐng)導人馬英九參加，這是全球華人的共同盛事，這樣的圣地是中國人一生中必須拜訪的靈魂之地。</p> <p class="ql-block"> 首先想弄清楚的是天水二字的來歷，遺憾的是至今仍不是十分清楚，天水市名稱的由來主要有兩種說法：一是源于漢武帝時期的“天河注水”神話傳說，二是與古代“天漢”（銀河）和漢水（西漢水）的地理文化相關(guān)。</p><p class="ql-block"> 天河注水的美麗傳說，相傳漢武帝元鼎三年（公元前114年），天水地區(qū)遭遇大旱，百姓祈求降雨，感動了天神，天空突降暴雨，形成湖泊，湖水甘甜如“天河之水”，漢武帝因此將新設的郡命名為“天水郡”。這一故事流傳至今，成為天水最廣為人知的名稱來源。??</p><p class="ql-block"> 天漢與漢水的學術(shù)解釋，部分學者提出更早的起源：“天漢”象征?：天水地處漢水（西漢水）發(fā)源地，古人將銀河稱為“天漢”，認為地名源于“天漢之水”的意象，寓意水源神圣。??公元前114年，漢武帝從隴西郡分出天水郡，正式確立地名。??</p><p class="ql-block">? 雖傳說動人，但考古證據(jù)（如秦代“天水家馬鼎”）顯示“天水”一詞在先秦已存在，漢代沿用并強化其文化意義。??</p> <p class="ql-block"> 然后我們走近華夏第一廟——伏羲廟，伏羲廟，原名太昊宮，俗稱人宗廟，位于甘肅省天水市秦州區(qū)伏羲路110號，是中國西北地區(qū)著名古建筑群之一，始建于明成化十九年至二十年間（1463～1484年），為中國規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。</p><p class="ql-block"> 伏羲廟占地面積13000平方米，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式，整個建筑群坐北朝南，牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。伏羲廟對于研究中國遠古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風情等，有著重要的實物資料價值。</p><p class="ql-block"> 伏羲廟為國家AAAA級旅游景區(qū)；2001年6月25日，伏羲廟作為明、清古建筑，被中華人民共和國國務院批準列為第五批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> 甘肅天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，被譽為“羲皇故里”，其核心包括八卦創(chuàng)制、龍圖騰崇拜等中華文明源頭元素，現(xiàn)存伏羲廟、卦臺山等遺跡，每年舉辦國家級公祭大典傳承文化。?</p><p class="ql-block"> 伏羲文化是什么，伏羲作出了哪些貢獻呢？</p><p class="ql-block"> 伏羲文化是中華文明的源頭，形成于新石器時代，核心內(nèi)涵包括：</p><p class="ql-block">? 八卦創(chuàng)制?：伏羲在卦臺山觀天象畫八卦，奠定《周易》哲學基礎(chǔ)，影響中國千年思維模式。??</p><p class="ql-block">? 龍圖騰象征?：伏羲被尊為“龍祖”，龍圖騰成為中華民族的精神標識，凝聚海內(nèi)外華人認同。??</p><p class="ql-block">? 文明奠基貢獻?：包括結(jié)網(wǎng)捕魚、制定婚姻制度、創(chuàng)造文字雛形等，推動社會從蒙昧走向有序。??</p> <p class="ql-block">天水古城</p> <p class="ql-block"> 拜謁伏羲廟后，麥積山就是我們重點拜謁之地，麥積山位于中國甘肅省天水市麥積區(qū)，是麥積山風景名勝區(qū)的核心景點，因山形似農(nóng)家麥垛而得名。其核心組成部分麥積山石窟始建于十六國后秦時期（約公元384-417年），歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清等十余個朝代持續(xù)開鑿與修繕，營建歷史長達1600余年，現(xiàn)存窟龕221個、泥塑石雕造像10632身、壁畫近1000平方米，以精美的泥塑藝術(shù)聞名于世，被譽為“東方雕塑陳列館”，與莫高窟、龍門石窟、云岡石窟并稱為中國四大石窟。</p><p class="ql-block"> 麥積山是秦嶺西端小隴山中的一座孤峰，海拔142米，山體由第三紀紅色砂礫巖構(gòu)成，三面臨空，懸崖峭壁。石窟開鑿于山體東、西、南三面高20-80米的崖壁上，洞窟間以凌空棧道相連，形成“密如蜂房”的奇觀。山頂綠蔭覆蓋，崖間古松倒掛，以“雄、奇、險、秀”著稱，尤以“麥積煙雨”景觀聞名，云霧繚繞時窟龕若隱若現(xiàn)，如入仙境。??</p><p class="ql-block">? 麥積山石窟始鑿于后秦時期，北魏至隋唐達到鼎盛。西魏文帝元寶炬皇后乙弗氏曾在此出家并葬于“寂陵”；北周時期開鑿的第4窟（七佛閣）為國內(nèi)最大窟廊建筑之一。石窟藝術(shù)融合了西域、中原及南方風格，如北魏造像“秀骨清像”、北周造像“珠圓玉潤”、隋唐造像“飽滿圓潤”，反映了佛教藝術(shù)中國化的進程。??</p><p class="ql-block">? 麥積山石窟以泥塑為主，保留了中國最完整的北朝造像體系。代表性作品包括第44窟主佛的“東方微笑”、第123窟童男童女的純真稚態(tài)、第121窟菩薩與弟子的“竊竊私語”等，造像形神兼?zhèn)?，生活氣息濃厚，被譽為“東方微笑”的象征。??</p><p class="ql-block">? 麥積山石窟體現(xiàn)了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性與包容性。其營建史跨越多個朝代，藝術(shù)風格兼容并蓄，是研究中國佛教史、雕塑史、建筑史的珍貴實物資料。??</p><p class="ql-block"> 游麥積山石窟，一定要有一整天的游覽時間，才能走馬觀花似的欣賞好那些塑象的精美絕輪，順上山找道一邊攀登，一邊欣賞，遇到自己喜歡的可停下來慢慢品嘗一番，絕對可使你身心愉悅，反老還童，仁心四射，如果你信佛，那里更是絕佳去處，會使你佛性大增，總之，那里是佛性、人性、善心、藝術(shù)的巔峰匯聚之所，值得慢慢品味。</p> <p class="ql-block"> 飛將軍李廣墓是我們必須拜訪的地方，參觀天水古城后，我們打了一輛出租車，10多分鐘就到了目的地，當年飛將軍的身影仿佛仍歷歷在目，他那偉岸身軀雖經(jīng)兩千多年的磨蝕仍高大需要仰望，李廣（約前186年—前119年）是西漢名將，生于天水，因驍勇善戰(zhàn)被匈奴稱為“飛將軍”，一生抗擊匈奴70余戰(zhàn)卻未封侯，最終在漠北之戰(zhàn)中因迷路自刎而亡?。</p><p class="ql-block"> 李廣墓在天水市區(qū)南郊的文山山麓。墓冢高約2米，周長26米，祭庭為3間懸山頂，垣墻大門額題“飛將佳城”。墓碑上鐫有蔣中正題字“漢將軍李廣之墓”七個大字。據(jù)考證，此墓是李廣的“衣冠冢”。</p><p class="ql-block"> 李廣是我心中崇敬的英雄之一，他那英姿時不時在心中浮現(xiàn)，拜訪李廣的安歇之所后，心情得以平靜。</p> <p class="ql-block"> 天水之行，每到一處都無不牽動心靈深處最敏感的神經(jīng)，伏羲廟是中華民族的根、麥積山石窟是佛教文化藝術(shù)的典范、李廣墓是一代名將的魂歸之所，還有三國古戰(zhàn)場上演的悲喜劇就象在眼前；天水是中華民族祖脈傳承的地方，是愽古通今的紐帶，也是靈魂歸宿之舍，每到一處都是一次靈魂的洗禮，那是全球華人尋根的圣地。</p><p class="ql-block"> 零落成泥</p><p class="ql-block"> 2025年12月31日</p>