<p class="ql-block">參觀了泉州閩南雕塑博物館。邊上的皇冠酒店。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)有石雕，磚雕，玉雕，瓷雕等。</p> <p class="ql-block">這是德化瓷雕花籃，嚴(yán)格說應(yīng)該是瓷塑吧。因?yàn)榈裰敢杂操|(zhì)材料（如石、木、玉、金屬）為載體，通過削減、鑿刻、打磨等減法工藝塑造形象的創(chuàng)作方式。而塑指以軟質(zhì)材料（如泥、蠟、陶土）為載體，通過堆砌、揉捏、塑形等加法工藝構(gòu)建形態(tài)的創(chuàng)作方式。</p> <p class="ql-block">這是泉州領(lǐng)SHOW天地，也是泉州大劇院所在地。午餐在此用餐。</p> <p class="ql-block">這則墻上文宣可以看出，閩南人對(duì)河南先祖的恭敬心態(tài)。</p> <p class="ql-block">今天重頭戲是走訪如今泉州網(wǎng)紅熱點(diǎn)——蟳埔村。</p> <p class="ql-block">蟳埔女的簪花習(xí)俗在2008年就被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其核心是漁家女性在日常生活中形成的獨(dú)特審美與精神表達(dá)。這種“頭戴簪花圍、身披大裙衫”的裝扮，原本承載著漁民對(duì)平安豐收的祈愿，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生活智慧。</p> <p class="ql-block">2023年初，隨著明星趙麗穎的簪花造型在網(wǎng)絡(luò)爆紅，蟳埔村迎來了前所未有的關(guān)注度。數(shù)據(jù)顯示，2024年該村接待游客超850萬人次，帶動(dòng)旅游收入突破18億元。</p> <p class="ql-block">蜂擁而至的游客擠滿了古村巷道，曾經(jīng)安靜的漁村現(xiàn)在日均接待游客2萬人次，近300家旅拍店鋪爭相搶奪這塊巨大的“流量蛋糕”。</p> <p class="ql-block">蟳埔村位于泉州灣晉江入海口北岸，已有千年歷史，作為古代海上絲綢之路重要起點(diǎn)之一，孕育了獨(dú)特的民俗文化。清代乾隆年間就有詩人描繪蟳埔漁女形象：“家住鷓鴣大海汀，阿姨少小販漁腥。羅巾竹笠新妝好，不插閑花鬢越青?！?lt;/p> <p class="ql-block">真正的蟳埔簪花圍有著嚴(yán)格的技藝要求：需先將頭發(fā)往腦后梳攏，扎上紅頭繩，盤成近似圓形的發(fā)髻，中間橫插骨簪，然后戴上已經(jīng)串好的鮮花或絹花，一般圍三到四圈。</p> <p class="ql-block">簪花圍不僅是一種裝飾，更是蟳埔人生活哲學(xué)的體現(xiàn)。非遺傳承人黃麗泳解釋：“蟳埔人世代以海為生，簪花不只是好看，更是對(duì)美好生活的期許。過去，村里的男人出海打魚，女人就會(huì)戴上鮮花，祈禱家人平安歸來?！?這種在艱苦生活中依然保持對(duì)美追求的態(tài)度，體現(xiàn)了漁家女的堅(jiān)韌與樂觀。</p> <p class="ql-block">蟳埔簪花的走紅，很大程度上得益于“互聯(lián)網(wǎng)+明星”效應(yīng)。2023年，一本時(shí)尚雜志找到黃麗泳，請(qǐng)她幫演員趙麗穎梳當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)頭飾簪花圍，這組照片隨后在網(wǎng)絡(luò)獲得百萬點(diǎn)贊，蟳埔村由此進(jìn)入大眾視野。</p> <p class="ql-block">流量涌入改變了這個(gè)傳統(tǒng)漁村的經(jīng)濟(jì)生態(tài)。村里簪花圍店從不到10家短期內(nèi)暴漲到200多家。黃麗泳的“晴天簪花圍工作室”在高峰期每天要接待500多名游客。村民的自建房月租金也從1000多元漲到了1萬多元。</p> <p class="ql-block">然而，火爆的旅游市場(chǎng)也導(dǎo)致了簪花文化的表面化與異化。許多游客反映，體驗(yàn)過程如同“流水線”——“排隊(duì)兩小時(shí)，妝造10分鐘”。為了迎合游客需求，外地人開的旅拍店數(shù)量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過本地人開的簪花圍店。</p> <p class="ql-block">這些店鋪往往推出與傳統(tǒng)文化不符的服務(wù)：娘惹服、傣服、露背裝等非傳統(tǒng)服飾被嫁接到簪花圍上；一個(gè)拍攝套餐價(jià)格動(dòng)輒上千元，遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)簪花幾十元的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block">更令人擔(dān)憂的是，簪花的文化內(nèi)核正在被邊緣化。簪花更多成為游客的觀賞對(duì)象，而非能夠深入?yún)⑴c的民俗體驗(yàn)。許多游客只關(guān)注最終照片效果，而非背后的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">蟳埔簪花熱的背后，折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會(huì)傳承的普遍困境。當(dāng)傳統(tǒng)文化成為“網(wǎng)紅”，其原本的文化意義往往被簡化、被消費(fèi)，甚至被扭曲。</p> <p class="ql-block">這里也有用牡蠣殼做建筑外墻的房屋，但感覺也是為了網(wǎng)紅的裝扮，和我在珠海斗門菉猗堂里見到的不可同日而語。那里的蠔殼墻厚65厘米，是用生蠔殼拌上黃泥、紅糖、蒸熟的糯米，一層一層堆砌筑成，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、完整度最好、時(shí)代最為久遠(yuǎn)的蠔殼墻。</p> <p class="ql-block">裝扮成蟳埔女的拍照者，上至六十多歲的老婦，下至十幾歲的少女，可見愛美之心確為本性。請(qǐng)一個(gè)攝影師，花幾百元弄出的美顏照片，或許可以滿足一下貪婪的虛榮心，想不出還有什么益處。</p> <p class="ql-block">村口有一個(gè)小小的漁港，如今的村民面對(duì)洶涌而至的潑天富貴，不知還有沒有傳統(tǒng)的堅(jiān)守。</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚在晉江中心的陽光夜市逛了一圈。攤位之多，人流之眾，也算開眼。但各式小吃都是街邊攤，既不衛(wèi)生，也不舒適。</p> <p class="ql-block">最后還是選了這家網(wǎng)紅餐廳。</p> <p class="ql-block">就餐環(huán)境和服務(wù)都挺到位。餐食是改良的閩南菜，味道不錯(cuò)。</p> <p class="ql-block">四天時(shí)間，匆匆而過。平潭看石厝，晉江賞古厝。吃在食為記，以上是為記。</p>