<p class="ql-block"> 12月25日至27日，我有幸隨市教育局組織的市直中小學校書記（校長）團隊，赴福建省福州第八中學開展學習考察。此行不單是一次教育交流，更像是一場“行走的思政”之旅——在腳步丈量歷史、目光觸碰文化的旅途中，重新理解教育的溫度與深度。走進福州八中三江口校區(qū)，我不僅旁聽了一節(jié)高一政治課《我國的經(jīng)濟發(fā)展》，更被黨委書記林曉楓題為《“大思政課”的探索與實踐》的報告深深觸動。她娓娓道來學校如何將思政教育貫穿學段、融入校園文化，構建起“一體化”育人路徑，讓我看到一所學校如何用理念引領實踐，用文化滋養(yǎng)靈魂。</p> <p class="ql-block"> 夜色漸濃，我們步入三坊七巷，燈籠在屋檐下輕輕搖曳，微光灑在斑駁的墻面上，腳步踩在石板路上，仿佛踏進了時光的褶皺。那一刻，我忽然明白，所謂“大思政”，未必只在課堂之上——它也可以藏在一盞燈、一面墻、一段巷子里。歷史不是遙遠的課本，而是可感可觸的生活現(xiàn)場。行走在這樣的街巷，學生自然會問：這是誰的故事？這里發(fā)生過什么？而答案，就是最生動的思政課。</p> <p class="ql-block"> 在“林則徐母家故居”前駐足，那扇古舊的木門仿佛沉默地訴說著家風與氣節(jié)。紅燈籠映著黑底金字的牌匾，對聯(lián)上的文字雖未細讀，卻已讓人肅然。這不僅僅是一處故居，更是一種精神的具象。教育何嘗不是如此？我們教的不只是知識，更是傳承——那些關于責任、擔當與家國情懷的種子，要在這樣的場景里悄然種下。</p> <p class="ql-block"> 路過一扇寫著“鄉(xiāng)愁記憶館”的木門，修繕中的標牌提醒著我們：傳統(tǒng)需要守護，也需要更新。正如今天的教育，既要守住根脈，也要面向未來。那扇門雖未開啟，卻讓我看見了可能性——一所學校的文化建設，不正是在“修繕”與“傳承”之間尋找平衡嗎？</p> <p class="ql-block"> 夜更深了些，一座石門靜靜矗立，門內(nèi)紅燈成串，一位身著傳統(tǒng)服飾的女子緩步而過，身影融入夜色。那一瞬，仿佛穿越了百年。我不禁想，如果我們的學生也能在這樣的環(huán)境中行走、觀察、思考，他們對“文化自信”的理解，會不會比背誦定義更深刻？福州八中正是這樣做的——把課堂搬出教室，讓思政課“活”起來、“走”起來。</p> <p class="ql-block"> 第二天，我們一行早早來到福州八中，林曉楓書記等學校領導接待了我們。步入現(xiàn)代化的展廳，紅色展臺中央的黨徽熠熠生輝，玻璃窗映出我們的身影。這里沒有喧囂，只有靜默的敬意。福州八中打破學科與校園壁壘，整合多方力量，建立“跨界教研、課程融合、實踐延伸”的一體化機制。展板上的文字講述著信仰與奮斗，呈現(xiàn)“處處是思政、時時皆育人”的浸潤模型。而我們，正站在教育的前線，思考如何把這份精神傳遞給下一代。</p> <p class="ql-block"> 墻壁上懸掛的是習近平總書記在時任福州市委書記期間，于2002年2月為該校題寫的“老校新姿 朝氣蓬勃”，勉勵該校師生繼往開來、不斷進取。</p> <p class="ql-block"> 在“嚴復學堂課程群”的介紹前，我停下腳步。學生們親手建造“吉祥號”福船的畫面令人動容。三個月，從圖紙到實體，從木工到協(xié)作，這不僅是手工課，更是一堂融合了歷史、文化、工程與團隊精神的“大思政課”。當學生喊出“我們造的不是船，是精神的舟”，我知道，這艘船已經(jīng)駛向了更遠的地方。</p> <p class="ql-block"> 從一鋸一木開始，該校學生親手讓“吉祥號”誕生。這艘航船承載著巧思，即將揚帆起航。</p> <p class="ql-block"> 紅磚建筑前，陽光照亮了墻上的紅色標語。那一刻，現(xiàn)代與歷史交匯，個體與時代共鳴。這棟建筑不只是空間，更是一種象征——教育的使命，就是在這樣的場域中，培育有根、有魂、有擔當?shù)娜?。因為自動建筑是師生一磚一瓦砌成的。</p> <p class="ql-block"> 福州八中的“三自”德育模式金字塔清晰呈現(xiàn)——自我管理、自我服務、自我教育。這不是空洞的口號，而是福州八中多年探索的結晶。當?shù)掠辉偈钦f教，而是學生主動參與的生活實踐，思政教育才真正有了生命力。</p> <p class="ql-block"> 這一張圖表展示著福州八中校園文化的立體架構，德育如根，課程如干，活動如枝葉，共同生長出一棵育人之樹。我忽然意識到，所謂“一體化”，不是簡單的課程疊加，而是讓價值觀像空氣一樣彌漫在整個校園生態(tài)中。</p> <p class="ql-block">夜晚，我們步入梁厝村。</p> <p class="ql-block"> 梁厝書院的木門靜靜佇立，石階斑駁，牌匾上的字跡清晰如初?！傲贺葧骸彼淖?，不只是名字，更是一種文脈的延續(xù)。這里曾是講學之地，如今仍是思想交匯之所。教育的本質(zhì)，不就是讓這樣的場所不斷重生嗎？</p> <p class="ql-block"> 夜色漫卷，亭臺燈火初明。光影搖曳間，恍若穿越千年，遙見古之文人墨客聚于亭中，吟詩作賦，潑墨揮毫，風雅之景歷歷在目。</p> <p class="ql-block"> 玉屏山莊的“福”字高懸門內(nèi)，我們步入其中。這里是福州八中嚴復故居研學基地，一磚一瓦都浸潤著思想的回響。福州八中把課堂的思政搬到室外，嚴復“開眼看世界”的勇氣，至今仍在激勵我們——教育者，也當有這般格局與遠見。</p> <p class="ql-block"> 墻懸“嚴謹治學、首倡變革、追求真理、愛國興邦”的校訓，幕留師生激辯的思想余音。這方教室，不止是學習的場所，更是精神成長的搖籃。當思想在這里碰撞交鋒，教育便有了穿透時光的力量。福州八中，正以這般實實在在的思政浸潤，點亮學子心中的光。</p> <p class="ql-block"> 嚴復先生的肖像靜靜注視著來者。他曾被毛澤東譽為近代史上向西方尋求真理的先進的中國人，習近平同志評價其為“中國近代思想文化史上里程碑式的巨人”。站在這位思想巨人的精神遺產(chǎn)前，我更加確信：今天的思政教育，不僅要講道理，更要講“人物”、講“故事”、講“選擇”——那些在歷史關頭挺身而出的人，才是最鮮活的教材。</p> <p class="ql-block"> 林曉楓書記身著淡雅中式服裝，以沉靜而充滿敬意的聲音，為我們講述了嚴復先生的事跡與思想精髓。她手執(zhí)刊載相關故事的版面，在古樸雅致的氛圍中，結合歷史背景與個人感悟，將嚴復先生“開啟民智、救亡圖存”的精神追求娓娓道來，令人如臨其境，深刻感受到那份穿越時空的思想力量與文化擔當。</p> <p class="ql-block"> 追尋嚴復先生的足跡，我們走進他曾經(jīng)生活過的“大夫第”與故居。這里的青磚灰瓦靜默如初，院落草木依舊蔥蘢，仿佛每一處角落，都似在無聲訴說那段求索與變革的歲月，仍浸潤著他當年求索中西、警醒世人的深思。</p> <p class="ql-block"> 嚴復故居內(nèi)，畫像與書法靜靜陳列，庭院幽深，樹影婆娑。我仿佛看見他伏案譯著的身影，聽見《天演論》中“物競天擇”的警世之音。而今天，我們正用“行走的思政”延續(xù)這份啟蒙——讓青年在真實的文化現(xiàn)場，聽見歷史的回響，找到自己的位置。</p> <p class="ql-block"> 一尊嚴復雕像坐在書桌前，筆尖懸停，似在沉思。墻上“追求真理”四字如炬。我站在繩索外，卻感到一種強烈的靠近——教育者與思想者，本就同路。我們走過的每一步，都是在為學生鋪一條通往真理的路。</p> <p class="ql-block"> 天演亭靜靜立于綠蔭之中，“天演亭”三字金光微閃。亭子不高，卻仿佛承載著百年的思想重量。坐在這里，讀一段《天演論》，上一節(jié)戶外思政課，豈不正是“知行合一”的最好詮釋？</p> <p class="ql-block"> 最后一天，我們來到福耀科技大學。現(xiàn)代建筑靜立湖畔，倒影如畫，科技與自然在此悄然相融。曹德旺先生的興學之舉，遠不止于捐資建校，更是一份深沉的教育信仰。他讓我們看見，真正的企業(yè)家，必然胸懷家國，心系未來。</p><p class="ql-block"> 從福州八中“行走的思政課”，到嚴復研學基地對“啟蒙與自強”的回望，再至今日福耀科技大學對“實業(yè)與教育”的展望——這一路，我們仿佛踏著時間的脈絡，從歷史深處走向現(xiàn)代前沿，在不同時代的教育現(xiàn)場中，觸摸到同一條延續(xù)的精神主線：教育，始終是回應時代、塑造未來的力量。</p> <p class="ql-block"> 這三天的行走，是一場思想的洗禮。我?guī)е鴨栴}出發(fā)，滿載答案歸來——原來思政課可以這樣上：在古巷里、在書院中、在船模旁、在雕像前。教育，本就不該被圍墻困住。當課堂走向大地，思想才會真正自由生長。</p>