<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2025最后一天，53人從徐州出發(fā)，赴皖南跨年徒步。黃羅尖元旦登高祈福因天改期，卻喜遇皖南雪色，步履所至，皆是冬日驚喜。</p> <p class="ql-block"> 孺子牛地導(dǎo)相伴，花山后山行，覽石林奇景，探神秘迷窟。</p><p class="ql-block"> 花山下，有迷窟，幾時花開幾時落？男兒血汗為誰拋，新安江水波連波。</p><p class="ql-block">——左會斌《花山迷窟之歌》</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">仙人臺畔棋盤在，千載傳說落子間。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">——仙人下棋 </b></p> <p class="ql-block"> 花山石林東南隅，有奇石名老虎流眼淚，其形宛若下山覓食的猛虎，栩栩如生。</p><p class="ql-block"> 相傳此石虎本是上天派下濟貧的財神虎，心善孝悌、走投無路之人前來叩拜求助，它便會張口賜下財物；而好吃懶做、兇邪奸佞之輩求告，終究空手而歸。</p><p class="ql-block"> 惱羞成怒的惡徒勾結(jié)黑勢力破壞此事，財神虎慘遭損毀，從此無法再濟世賜財，只余兩眼淚痕，望著前來祈愿的貧苦人默默垂淚。如今淚痕猶在，石虎卻再無淚落。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">花山奇石老虎淚，善惡分明千古傳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">——老虎流眼淚</b></p> <p class="ql-block"> 花山石林，以鬼斧神工的奇石峻峰為骨，更以星羅棋布的摩崖石刻群與層疊積淀的歷史遺跡為魂，一筆一畫鐫刻著歲月滄桑，一磚一石沉淀著人文底蘊，引得無數(shù)游人墨客為之傾心駐足，沉醉其間。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">摩崖石刻詩云：</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">“仙石亭亭峙碧岑，披霞頂笠半苔侵。我來細(xì)認(rèn)前朝跡，景仰通家鄭翰林?！甭淇顬榇竺骷尉讣滓ǔ?，吳蘭、吳留共吊先宗吳席臣及其妻兄鄭玉遺跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“仙人石”與群仙題刻</b> <b style="color:rgb(128, 128, 128);">“石林”“仙人石”擘窠大字刻于崖壁高處，傳為文徵明隸書、孫麟所書，與“仙人臺”傳說呼應(yīng)。明嘉靖丁未（1547）吳建中題詩“卻似群仙列上臺”，印證“仙人弈棋”的盛景，后人稱此石為“群仙題詩石”，墨跡至今可辨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);"> 花山胭脂洞，藏著金鵲仙緣。一念詩，石裂鵲出，結(jié)廬為家，從此人間有了洞房花燭夜的浪漫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">通天府</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">洞口處于山坳中，有兩處洞口與外界相通，頗為神奇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石柱洞</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">藏在深山里的未開發(fā)洞窟，像被歲月塵封的巨獸之口，靜靜等待著勇敢者的叩問。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">燕子洞</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">當(dāng)手電光束刺破黑暗，石壁上斑駁痕跡瞬間蘇醒——這是大自然與人類共同書寫的無字天書？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三門洞</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">未開發(fā)的洞口蜷縮在峭壁間，藤蔓如綠色簾幕，半掩著通往神秘世界的門扉。</b></p> <p class="ql-block"> 北緯30度的神秘線上，花山石窟藏著雙重未解之謎。</p><p class="ql-block"> 這里不見任何史料記載，有人說它是塵封的皇陵，有人稱它是外星遺跡，專家的種種猜想皆無史跡可考，只留下一片撲朔迷離。</p> <p class="ql-block"> 趁著夜色逛了趟屯溪老街，青石板路蜿蜒向前，兩側(cè)的老字號店鋪燈火通明，筆墨紙硯的文氣、徽州糕點的甜香、木雕硯臺的雅致，在晚風(fēng)里交融。聽店家的吆喝聲與游人的笑語交織，仿佛走進了一幅流動的水墨徽州圖。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>雨輕雪淡浮云間，嶺上小幽霧纏綿。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>青杉何須笑微草，落葉依舊枯生還。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>昨晚明月風(fēng)遮隱，不假輕身齊云山。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>塢溪回眸初上道，九里十三不回還。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">——陽光下的向日葵《無題?齊云山記》</b></p> <p class="ql-block"> 齊云山素有“道教第一山”之美譽，亦名“福壽山”。今日登臨，山中云霧翻涌繚繞，恍若誤入縹緲人間仙境。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五老峰</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">峰叢狀丹霞地貌景觀，海拔560米，五座峰參差為群，猶如五位仙道躬身南北拱揖參謁。因沿垂直節(jié)理流水的溶蝕，風(fēng)力侵蝕，重力崩塌等作用而形成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">方臘洞</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">位于獨聳峰北側(cè)崖壁間，上覆巨巖，下臨絕壁，洞中隱洞，地勢十分險要，因北宋末年，農(nóng)民起義領(lǐng)袖方臘曾在此駐兵而得名成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">神秘長廊</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">洞穴內(nèi)丹霞地貌景觀，長500余米，氣勢壯觀，因巖層差異風(fēng)化和流水風(fēng)蝕作用而成。古代高道常于此修煉內(nèi)丹，金丹初成之時往往伴有神秘奇異現(xiàn)象，俗人不解，遂有神秘長廊之稱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">最高峰</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">峰狀丹霞地貌景觀，海拔585米，為齊云山最高點。因重力崩塌加之地表水沿垂直節(jié)理侵蝕及風(fēng)力侵蝕而成。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">丹峰凌絕瞰千村，云漫青山意自深。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紫霄崖</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">是崖狀丹霞景觀，海拔580米，東西橫向170米，因沿斷裂面崩塌及流水侵蝕、風(fēng)力侵蝕而形成，其上覆下嵌的空間，為玉虛宮的修建，提供了極大的便利。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">老 殿（玉虛宮）</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">明正德年間由養(yǎng)高士汪泰元募建，耗時十年而成。殿由"玉虛闕""天乙真慶宮"和"治世仁威宮"三部分組成，整體建筑依山而設(shè)依崖而建，仿佛藏身于山體之中，是古人"天人合一"建筑理念的絕妙體現(xiàn)，堪稱中國古代建筑的典范。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">香爐峰</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">因重力崩塌、流水風(fēng)蝕作用而形成的柱狀丹霞地貌風(fēng)景，海拔410米，形如巨型香爐而得名，當(dāng)云海生成時，便有一種山作香爐云作煙的美感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天官府又名五鳳樓，</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">始建于明嘉靖十一年（公元1532年），為時任兵部尚書兼吏部尚書汪鋐的駐山府邸。汪鋐因建議嘉靖皇帝來齊云山祈嗣靈驗后，而獲賜"天官"，故名天官府。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">月華天街</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">因狀如一彎月牙而得名，街上28戶村民，世代居住于此。這里不僅有粉墻黛瓦的民居，還有紅墻綠瓦的宮觀。2017年，新華社記者陶明以一篇"懸崖峭壁上的天街村"的報道，引爆了媒體，接著央視十套"地理中國"欄目組來到這里，他們嘗試著從民俗、歷史以及地質(zhì)等維度去解密天街村的形成原因，并以此為題材拍攝了"探秘天街村"的紀(jì)錄片。</b></p> <p class="ql-block"> 摩崖石刻，恰似古人的“打卡”印記，文人名士游山興至，便鐫名于石上。歷代游人登臨不輟，讓這份文脈在白岳水云間流淌，滋養(yǎng)著每一位觀者的心田。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">碧蓮池</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">因南宋寶慶年間，高士余道元手植碧荷于其中而得名。池邊懸崖高千仞，狀若釜鼎，珍珠簾水日夜不息，噴珠濺玉的注入釜中，古人以為"此景只因天上有"，故又稱其為"天池"。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">壽字巖</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">為南宋理學(xué)大師朱熹所題，字體渾厚圓潤，高九尺九寸，寬六尺六寸，與周易卦數(shù)相合，闡陰陽和合之理，故有"齊云山上走一走，延年益壽九十九，壽字底下摸一摸，健康快樂一百多"之說。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">忠烈?guī)r</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">隋唐朝代更迭，作為主政歙州、宣州、婺州等六州的汪華，起兵保境安民，后歸順李唐被敕封為"忠烈侯"、"越國公"，徽州百姓感其恩德遂立祠供奉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">棲真巖</b> <b style="color:rgb(128, 128, 128);">唐乾元年間（公元758-760年）山東人龔棲霞于此結(jié)廬隱居，成為齊云山開山鼻祖；宋元時崖下建有初仙館，現(xiàn)存建筑為明代興圣殿、雪崖館遺址。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">葫蘆田的“祿”：</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">農(nóng)田被修整為葫蘆形狀，葫蘆諧音“福祿”，既呼應(yīng)道教中葫蘆作為法器的意象，也借“祿”的寓意為游人送上福氣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夢真橋</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">始建于明嘉靖三十四年（公元1555年），是歷史上徽州學(xué)子求學(xué)成功后捐建。橋左的千年櫸樹諧音"中舉"。此樹此橋寄托了世人"一舉成名，夢想成真"的愿望，遂成為拜學(xué)祈愿之福地。</b></p> <p class="ql-block"> 我們是由九里十三亭（霞客古道）古道下山，此古道始于天下第一名山坊，終于望仙樓景區(qū)大門，高差300米，距離1.5公里。階上苔痕斑斑，道旁古樹參天，置身其中，疑是穿越。歷史上沿途共建有13座（今恢復(fù)11座）風(fēng)格迥異的亭子，不僅方便游客休憩，而且自成景觀，因游圣徐霞客曾三年間兩次（公元1616年﹣1618年）由此登臨齊云山而獲"霞客古道"之名。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">松月亭</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">朱素和，休寧資川人，執(zhí)掌齊云山道會九年，嗜好翰墨，文多禪意，詩宗王維。在嘉靖十年（公元1531年），朱素和以王維《山居秋暝》詩中意境為藍本，在此鞭石為梯，圍欄建亭，并于亭子四周植青松百余株，亭名"松月"。</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">（圖片后期制作）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">登高亭</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">明嘉靖年間，歙縣潛口人汪善，頗有文采，然屢試不第。為排遣心情，來齊云山，于此處見石縫間千年古松虬根盤錯咬定山巖，忽有所悟?；丶液蟀l(fā)奮苦讀，次年秋闈得以高中，回鄉(xiāng)后在此建登高亭。</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">（后期制作）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">步云亭，</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">九里十三亭中的第一座。齊云山古稱白岳，因年均260天的云海奇觀被明嘉靖皇帝賜名齊云山，其云海生成時離地面高差常常只有七八十米，人至此處身處高霧，難辨仙凡。同時，古人把踏霧登山的過程，比喻成"平步青云"，以此寄托仕途順利的美好愿望，這就是亭名"步云"的本意。</b></p> <p class="ql-block"> 登封橋，曾名橋東橋。建于明萬歷十五年，中間被毀二次，清乾隆六十年重建完成。它座落在道教圣地白岳（即齊云山）麓下橫江上，為九孔半圓形石拱橋。橋長147米，寬7.2米，高13米，拱跨徑14米，橋面兩側(cè)青石鋪面，橋欄上聳立一塊由徽州正堂保護登封橋的警示碑十分醒目。碑石為陰刻楷書，刻有“示峻堂正府”，下有一個清晰石章。碑義內(nèi)容如下：“嚴(yán)禁推車曬打，毋許煨暴污穢，欄石不許磨刀，橋角禁止戳魚。倘敢故違有犯，定行拿究不饒?！睒蚱赂髟O(shè)石階36級，級級向上。</p> <p class="ql-block"> 白岳云霧間，我們的腳步丈量著齊云山的福壽文脈。壽字巖的墨痕藏著歲月，福喜巖的紋理凝著自然，葫蘆田的輪廓載著期許，一程徒步，攬盡三祥，也讓隊友的情誼在山水間愈發(fā)深厚。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span><span style="font-size:20px;">從旌歙至箬嶺徒步穿行，昨日落雪為古道覆上銀裝，如銀蛇騰云入霧。松濤陣陣?yán)?，駝鈴入夢隱約飄來，恍惚間似見隋唐商隊踏雪行于古道……</span></p><p class="ql-block">雪鎖徽青，萬壑堆瓊，千嶂列屏。</p><p class="ql-block">正隋唐轍印，苔侵漸淺；宋明驛火，霧裹猶冥。</p><p class="ql-block">杖點冰棱，衣粘碎玉，踏破寒光第幾層</p><p class="ql-block">回眸處，見茫茫六合，唯剩孤行。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">人間換盡浮名，算只有寒峰記得清。</p><p class="ql-block">任金戈鐵馬，蹄聲寂寂；錦袍玉帶，履跡冥冥。</p><p class="ql-block">獨有飛瓊，殷勤似舊，猶向荒村認(rèn)舊亭。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">——慧影《沁園春·皖雪》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">陽光下向日葵 航拍</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">旌歙古道</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">由"古徽州第一偉人"汪華（586-649）所拓，史稱徽寧官道，官道多為石板道，寬3至6尺，距今約1400年。古道既是重要的軍事通道，又是重要的商道，被網(wǎng)絡(luò)評為"全國十大徒步古道"之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五里洞：</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">海拔496米，洞距高甲村五里而得名。明代建筑，拱形，花崗石壘砌，長3米，寬3.5米，高2.5米。商人葉大泰捐銀建亭，供行人小憩。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">墨骨撐寒玉，銀衣覆翠枝。</b></p><p class="ql-block">（圖片后期制作）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">如來柱：</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">海拔620米呈八角棱形，上有三層蓮花型毗羅帽，形如唐僧所戴之佛帽，柱身雋有"南無阿彌陀佛"字樣。如來柱立于河邊、橋邊、路邊，以求鎮(zhèn)惡除險，平安吉祥。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">靠壁洞：</b><span style="color:rgb(128, 128, 128);">海拔628米，洞亭倚山而建，故名靠壁。清代建筑，亭頂拱，花崗石砌筑。寬1.8米，高2米，深2米。洞壁雋有"當(dāng)境土地"四字，過往行商亦在此祭祀土地神。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天竺庵：</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">海拔776米，清代江村義士江景淮捐建。天竺為印度古稱，以此名庵取佛保平安之意。清《旌德縣志》陳陛城《箬嶺修途建庵記》載："箬嶺為通微孔道，途人所必經(jīng)，高山上下有三十余里，杳無村莊，行寂寞無人之境，遇溽暑則汗流浹背，而無止息之所，遇祁寒則溯風(fēng)栗烈，而有皸瘃之悲。江村江景淮心甚憫之，于中途建三山、篤祐、天竺三庵。夏施涼茶，而苦熱者不吝瓊漿也；冬施姜湯，而患寒者猶如挾纊也。復(fù)置田收息，令子若孫永為修路及庵中日用與冬夏茶湯之費"。邑人有詩云："天半鐘聲驚落葉，山中云影隱朝曦。臨風(fēng)萬竹搖清露，凈我塵寰采玉芝"。 天竺庵的幽靜之美躍然紙上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">旺子洞：</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">海拔886米，明代建筑。寬2米，深3.5米，高2米。旺（望）子，一是婦女祈神求子；二是父母思念久離家鄉(xiāng)的兒子，到古道探望。"旺"字的"日" 旁似"月"，有日日盼，月月盼之意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天星洞：</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">海拔千余米，是旌歙古道的制高點，也是南坡北坡的交匯點。它始建于清代，采用大青石壘砌而成，關(guān)隘穹頂形似窯洞、橋拱或隧道，石板鋪路，寬1米，長7米。位于旌德縣、績溪縣西南分界線，旌、績、歙、太四縣毗鄰，亦稱東箬嶺，舊為關(guān)隘，后被毀。洞壁上留有便于客商放置蠟燭、馬燈之地，遠(yuǎn)處望燈宛如掛在天邊的星星，故名"天星洞"。晴朗之日，可遠(yuǎn)眺黃山天都、光明諸峰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">箬嶺"古官道"又稱千年古官道，</b>位<b style="color:rgb(128, 128, 128);">于今天黃山市歙縣、黃山區(qū)及宣城市績溪縣、旌德縣四縣交界處，始建于隋朝，是當(dāng)?shù)乜な卣髡{(diào)民眾開辟的通往沿江、中原的戰(zhàn)略要道。古官道沿途景色優(yōu)美，歷史遺存眾多，著名的有箬嶺關(guān)口、屯兵城樓、路亭、古汪公廟遺址等。箬嶺古道東以歙縣箬嶺村茅舍組為點、西以黃山區(qū)東黃山村箬嶺腳組為終點，全程約15公里（其中歙縣段約8公里）。該古道多為青石板鋪就，寬一米至2米，保存基本完好。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">總神廟（俗稱老汪公廟），</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">為越國公汪華立始建于明洪武（1368-1398)年間。位于箬嶺、梅嶺、色嶺三條古官道交匯處。海拔997米，北緯30度，東經(jīng)118度，坐北朝南，石板單間75.7平方米，廟內(nèi)神龕置"汪公大帝菩薩神像"。汪華拓箬嶺，保六州，功蓋千秋，世人敬仰。宋欽宗賜"忠烈"匾。廟內(nèi)香火綿延，指汪公"御災(zāi)捍患"成為各地意向十分紅火的名俗活動。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 據(jù)《題廟碑記》刻石載：明嘉靖年間，曾兩次重修汪公廟。文革時，菩薩被焚，廟體大部倒?fàn)€，香火中斷。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 2016年，許村張氏兄妹，捐義款百萬，再修古廟，重立菩薩雕像，祭祀的香火重新燃起。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">箬嶺古道，又稱"徽青古道"、"隋唐古道"，</b><b style="color:rgb(128, 128, 128);">始建于隋朝，是當(dāng)?shù)乜な卣髡{(diào)民眾開辟的通往沿江、中原的戰(zhàn)略要道。古道以歙縣、黃山區(qū)、旌德三縣界嶺"箬嶺關(guān)"為中心，向三縣蜿蜒。山上完好的保存了青石板古驛道，漫步其間，仿佛時光倒轉(zhuǎn)，不知今昔何年。</b></p> <p class="ql-block"> 跨年徒步，齊云山巔尋蹤。覽石林奇崛，探迷窟幽深，循著“黃山白岳相對峙，綠水丹崖甲江南”的古韻前行。雪覆古道步履輕，銀蛇穿云入畫屏，鏡頭里的每一幀，都是獨屬于徒步人的詩意相逢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">感謝群友【陽光下的向日葵】賦詩、航拍！</b></p>