<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">封面人物 著名詩人 綠島</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?【2026年第一期】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">主 辦 老爺嶺詩歌微信群</p><p class="ql-block">編 輯 丁斌詩歌工作室</p><p class="ql-block">顧 問 綠島 白金東</p><p class="ql-block">主 編 丁傳吉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">投稿信箱:237547942@qq.com</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">微信:18843591486?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">作者簡介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> （綠島：原名胡士田。 《中國詩界》詩刊執(zhí)行主編，《伊甸園》詩刊總編輯，當代國際華文詩歌研究會首席顧問，國際華文詩人筆會副主席。出版相關著作二十余部，居北京。）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">國殤</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意淫的夜也都有天明的時候</p><p class="ql-block">先賢們總是把遺書潦草地寫在云朵上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我在麥田里默默守候著你久違的笑容</p><p class="ql-block">空空的酒杯卻總是盛不下人間的悲歡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拿一條河流去做你出嫁時長長的飄帶</p><p class="ql-block">我是一粒麥子的后裔一直在拯救大地</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">地鐵列車穿過故鄉(xiāng)的心臟去種植莊稼</p><p class="ql-block">槍林彈雨里我抱著一輪太陽畫餅充饑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">衣裳襤褸的風手持長矛闊步走過山崗</p><p class="ql-block">最后一縷晨光在麥穗里棲息養(yǎng)育生命</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">手持一柄掃把我還俗來到了這個人間</p><p class="ql-block">沿著大街小巷打掃著遍地謊言的垃圾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我仰望天空竟然有那么多造反的云朵</p><p class="ql-block">夢里駛過隆隆戰(zhàn)車天兵天將踏破銀河</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">失語的莊稼佇立田野恰如靈魂的經幡</p><p class="ql-block">傲骨錚錚作響乃三春驚雷踏冰河而至</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">什么人胯下騎著落日在黃昏狂歌不止</p><p class="ql-block">孤煙養(yǎng)活的大漠掩埋著最后一根忠骨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天空上到處都漂浮著鷹和幻夢的誓言</p><p class="ql-block">結繩記事的燈火下外婆在傳說里打坐</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">父輩們永遠都將無法爬出陰暗的巷道</p><p class="ql-block">多少煤層里爬行的目光是長了腳的蟲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有多少悲壯的黃昏就有多少失憶的夢</p><p class="ql-block">我們在文字里長大就像可愛的小蝌蚪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">荒原的篝火在狼的嘶鳴聲中慢慢長大</p><p class="ql-block">我們拿目光對峙了五百年結拜成弟兄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大廈將傾于一旦英雄必出自東方家園</p><p class="ql-block">飛龍在天鹿死誰手我意由天乃不由命</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒼天已死大地已死詩歌已死詩人已死</p><p class="ql-block">神靈未醒蒼生未醒故雖千萬人吾往矣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 凡摘九天之星結八拜之交登七步之樓</p><p class="ql-block">可葬我于大江大河大漠大川大地蒼莽</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我把我的靈魂嫁給了一塊石頭與河流</p><p class="ql-block">也嫁給了我的祖國和瘦骨嶙峋的故鄉(xiāng)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來我躲到洞穴里寫陽光燦爛的詩歌</p><p class="ql-block">那些油膩的笑臉被我塞進文字的襠里</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">告別雪山我就把岡仁波齊背進了夢里</p><p class="ql-block">和夢一樣生命都是一種會匍匐的動物</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學會了跪拜神就是你的世界也是你的</p><p class="ql-block">在一條朝圣的路上孤獨將是你的養(yǎng)父</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我喜歡用了眼睛面對著天空逆光行走</p><p class="ql-block">一個扛著自己影子前行的男人沒有家</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一只火狐把北方原野作為嬉戲的襁褓</p><p class="ql-block">冰河可是人間第一位處女腰間的佩帶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上帝在河的對岸散步踩著太陽的光圈</p><p class="ql-block">橋上擠滿了喧囂的人群有母狼在嚎叫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一片捉迷藏的森林走失了前世的肉身</p><p class="ql-block">獵人把自己交給了山坳也交給了黃昏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把這個世界上最后一個動詞扔進海底</p><p class="ql-block">我就潛伏進你波濤洶涌的身體里蛙泳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殷紅的血在夕陽下蠕動著太多的諾言</p><p class="ql-block">承載著我們壯烈的黃昏夕陽可以西下</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們像莊稼安詳地倒在自己的土地上</p><p class="ql-block">沒有嘆息和失憶鋒利的骨茬盤坐如鐘</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凱旋的號角自天邊而至如回家的孩子</p><p class="ql-block">大雪封山以后炊煙被溺死于一個黎明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">神祇殺死暴君的午后大地上血流如注</p><p class="ql-block">英雄乃遍地的夕煙玫瑰是子夜的花朵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我是一簇蒿草在城頭佇立成一尊雕像</p><p class="ql-block">所有的歌聲都已沙啞誰的目光在爬行</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有時疼痛和想象都是一種深刻的物質</p><p class="ql-block">母語的天空上倒掛著無數英雄的身軀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歌聲走過草場腹地我們用酒擦拭傷口</p><p class="ql-block">一群嚙齒的動物在啃食著歷史的尸骸</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們把頭顱朝向黃昏山崗的方向歌唱</p><p class="ql-block">圣光緩緩走過大地長出了童年的高尚</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殤回到自己的土地祖國已是老淚縱橫</p><p class="ql-block">從墳墓里爬出我們用骨頭高挑著云朵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上帝說，自由是我們的生命是我們的</p><p class="ql-block">土地和天空是我們的血與火是我們的</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">神諭如此為何不把丟失的意志奪回來</p><p class="ql-block">乾坤不滅神龕之上供奉著先人的頭顱</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 2026-1-1（北京）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">以詩為刃剖時代 以血為墨寫山河</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——評綠島最新組詩《國殤》的精神向度與藝術風骨</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">楊青雲 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詩歌是時代的喉舌亦是詩人靈魂的吶喊。綠島的新作《國殤》以磅礴的氣勢、奇崛的意象、滾燙的赤誠，織就了一幅兼具歷史厚重與現實鋒芒的精神長卷。這首詩跳出了小我情感的囿限，將個體的生命體悟與家國的命運沉浮、大地的苦難榮光熔鑄一體，在語言的碰撞與意象的交響中，完成了一次對時代、對人性、對信仰的深刻叩問，堪稱當代漢語詩歌中極具分量和重金屬質感的扛鼎之作。</p><p class="ql-block"> 全詩以“拿一條河流去做你出嫁時的飄帶”為題，開篇便奠定了浪漫與悲壯交織的基調?！昂恿鳌弊鳛楹诵囊庀?，既是滋養(yǎng)生命的母體，亦是承載文明的載體，而“出嫁的飄帶”則帶著溫柔的期許與圣潔的儀式感，二者的組合讓詩歌的開篇便充滿張力，詩人以河流為聘，以大地為媒，這份“出嫁”的愿景，既是對人間美好的深情守望，亦是對理想國度的熱切呼喚。詩歌的起筆“即使是再意淫的夜也都有天明的時候/先賢們總是把遺書潦草地寫在云朵上”，以冷峻的筆觸刺破虛妄的夜色，將先賢的精神遺產與縹緲的云朵并置，既寫出了理想主義在現實中的脆弱與飄零，又暗含著對精神火種不滅的篤定?！耙庖囊埂笔菍恼Q現實的辛辣反諷，而“天明的時候”則是詩人從未放棄的信念，一抑一揚之間，盡顯詩歌的思辨力量。 </p><p class="ql-block"> 緊接著詩人將目光投向腳下的土地，以“麥田”“酒杯”等具象的意象，錨定個體的生命坐標。“我在麥田里默默守候著你久違的笑容/空空的酒杯卻總是盛不下人間的悲歡”，麥田是農耕文明的象征，是生命的根脈所在，詩人在麥田里守候的，不僅是“久違的笑容”，更是失落的純真與遠去的詩意。而“空空的酒杯”則道盡了人間的滄桑與無奈，悲歡離合本就是生命的常態(tài)，酒杯再滿，也裝不下時代的洪流與個體的沉浮。這種對生命本真的追問，在“我是一粒麥子的后裔一直在拯救大地”一句中達到了高潮?！胞溩拥暮笠帷笔窃娙藢ψ陨砩矸莸亩ㄎ唬瑤е嗤恋姆曳寂c大地的厚重，而“拯救大地”則是詩人背負的使命，這份使命不是居高臨下的救贖，而是源于血脈的責任，大地孕育了生命，而詩人則以詩歌為犁，在荒蕪的土地上耕耘希望。 </p><p class="ql-block"> 詩歌的中段意象的密度陡然增加，現實與虛幻、歷史與當下在詩句中交織碰撞，迸發(fā)出震撼人心的力量?！暗罔F列車穿過故鄉(xiāng)的心臟去種植莊稼/槍林彈雨里我抱著一輪太陽畫餅充饑”，地鐵與莊稼、槍林彈雨與太陽，這些看似矛盾的意象組合，精準地勾勒出當代社會的荒誕與撕裂。地鐵是現代文明的產物，它穿梭于城市的地下，卻“穿過故鄉(xiāng)的心臟去種植莊稼”，暗含著現代文明對鄉(xiāng)土的侵蝕與擠壓，而“種植莊稼”則是對回歸本真的渴望。“槍林彈雨”是對苦難歷史的回望，亦是對現實困境的隱喻，而“抱著一輪太陽畫餅充饑”則寫出了理想主義者的執(zhí)著與悲壯，縱使前路布滿荊棘，詩人依然懷揣著太陽般的信仰，在絕境中堅守?！耙律岩h褸的風手持長矛闊步走過山崗/最后一縷晨光在麥穗里棲息養(yǎng)育生命”，風是自由的象征，它衣裳襤褸卻手持長矛，是不屈的斗士；晨光在麥穗里棲息，是生命的延續(xù)，是希望的火種，這兩句詩將自然的意象賦予了人格化的力量，讓詩歌的意境變得雄渾而壯闊。 </p><p class="ql-block"> 如果說詩歌的前半部分是對大地與理想的深情禮贊，那么后半部分則是對現實的凌厲批判與對信仰的堅定捍衛(wèi)?！笆殖忠槐鷴甙盐疫€俗來到了這個人間/沿著大街小巷打掃著遍地謊言的垃圾”，詩人以“還俗”的姿態(tài)入世，以“掃把”為武器，清掃的不僅是物理意義上的垃圾，更是精神層面的謊言與虛妄。在這個充滿喧囂與謊言的時代，詩人甘愿做一個孤獨的清掃者，以筆為帚，滌蕩人心的塵埃?！拔已鐾炜站谷挥心敲炊嘣旆吹脑贫?夢里駛過隆隆戰(zhàn)車天兵天將踏破銀河”，“造反的云朵”是詩人叛逆精神的寫照，它不向世俗低頭，敢于沖破桎梏；而夢中的戰(zhàn)車與天兵天將，則是詩人對正義的呼喚，對邪惡的宣戰(zhàn)，這種浪漫主義的想象，讓詩歌充滿了英雄主義的豪情。</p><p class="ql-block"> 詩歌的意象群中“失語的莊稼”“傲骨錚錚”“落日狂歌”等意象，進一步強化了詩歌的精神內核?！笆дZ的莊稼佇立田野恰如靈魂的經幡”，莊稼本是沉默的，卻在詩人的筆下成為“靈魂的經幡”，它佇立在田野，是對大地的忠誠，是對生命的敬畏，更是對失語時代的無聲反抗?！鞍凉清P錚作響乃三春驚雷踏冰河而至”，傲骨是詩人的人格寫照，是知識分子的風骨，它如驚雷般響徹天地，如冰河般摧枯拉朽，彰顯出不屈的精神力量?！笆裁慈丝柘买T著落日在黃昏狂歌不止/孤煙養(yǎng)活的大漠掩埋著最后一根忠骨”，落日與黃昏、孤煙與大漠，這些蒼涼的意象勾勒出一幅悲壯的歷史畫卷，“狂歌不止”的是英雄的豪情，“最后一根忠骨”則是民族的脊梁，詩人在歷史的長河中打撈英雄的身影，為他們唱響一曲蕩氣回腸的挽歌</p><p class="ql-block"> 在詩歌的后半程詩人將個人的情感升華為對家國、對民族的大愛，字里行間流淌著滾燙的赤子之心。“結繩記事的燈火下外婆在傳說里打坐/父輩們永遠都將無法爬出陰暗的巷道”，外婆的傳說與父輩的巷道，是歷史與現實的對話，結繩記事的燈火是文明的源頭，而父輩們爬不出的巷道，則是底層民眾的苦難縮影，詩人以悲憫的目光注視著這片土地上的生靈，為他們的命運嘆息，為他們的堅韌感動?！拔覀冊谖淖掷镩L大就像可愛的小蝌蚪/荒原的篝火在狼的嘶鳴聲中慢慢長大”，文字是詩人的精神食糧，小蝌蚪象征著生命的成長與蛻變，而荒原的篝火與狼的嘶鳴，則是對生存環(huán)境的隱喻——縱使身處荒原，面臨狼的威脅，篝火依然在燃燒，生命依然在成長，這種頑強的生命力，正是民族精神的寫照。 </p><p class="ql-block"> 詩歌的結尾部分氣勢愈發(fā)磅礴，詩人以雷霆萬鈞之勢，喊出了時代的最強音?！按髲B將傾于一旦英雄必出自東方家園/飛龍在天鹿死誰手我意由天乃不由命”，“大廈將傾”是對危機的警醒，而“英雄出自東方家園”則是對民族自信的宣告，飛龍在天的豪邁，我命由我不由天的決絕，盡顯詩人的豪情壯志。“蒼天已死大地已死詩歌已死詩人已死/神靈未醒蒼生未醒故雖千萬人吾往矣”，這四句詩以看似絕望的吶喊，寫出了詩人的孤勇與執(zhí)著，縱使蒼天、大地、詩歌、詩人都已“死去”，但只要神靈未醒、蒼生未醒，詩人便會一往無前，這種“雖千萬人吾往矣”的精神，是孟子“浩然之氣”的當代回響，是知識分子的使命擔當。 在詩歌的最后詩人將靈魂托付給大地與祖國，完成了精神的皈依?！拔野盐业撵`魂嫁給了一塊石頭與河流/也嫁給了我的祖國和瘦骨嶙峋的故鄉(xiāng)”，石頭與河流是大地的象征，祖國與故鄉(xiāng)是詩人的根脈，這份“嫁給”不是簡單的歸屬，而是靈魂的交融，是生死與共的誓言?！昂髞砦叶愕蕉囱ɡ飳戧柟鉅N爛的詩歌/那些油膩的笑臉被我塞進文字的襠里”，洞穴是精神的避難所，詩人在洞穴里書寫陽光，是對美好的堅守，而“油膩的笑臉”則是對世俗虛偽的批判，詩人以辛辣的筆觸，將虛偽的面孔扔進文字的熔爐，讓它們在詩歌的光芒下無處遁形。 </p><p class="ql-block"> 詩歌的結尾以神諭般的吶喊收束全篇，迸發(fā)出震撼人心的力量：“上帝說，自由是我們的生命是我們的/土地和天空是我們的血與火是我們的/神諭如此為何不把丟失的意志奪回來/乾坤不滅神龕之上供奉著先人的頭顱”。自由、土地、天空、血與火，這些詞匯是詩人心中最珍貴的財富，是民族賴以生存的根基。神諭的召喚，是對迷失者的警醒，是對奮進者的激勵，既然一切本就屬于我們，為何不奮起抗爭，奪回丟失的意志？先人的頭顱供奉在神龕之上，是歷史的見證，是精神的圖騰，它時刻提醒著后人，要以不屈的意志，守護這片土地的榮光。 </p><p class="ql-block"> 縱觀全詩綠島以其獨特的藝術手法，將現實的批判與理想的追求、歷史的厚重與時代的鋒芒熔鑄一體，創(chuàng)造出極具張力的詩歌意境。在意象的運用上，詩人將自然意象（河流、麥田、云朵）、現實意象（地鐵、掃把、酒杯）、歷史意象（槍林彈雨、忠骨、神龕）有機融合，讓詩歌的內涵變得豐富而立體。在語言風格上，全詩兼具豪放與婉約、冷峻與熾熱的特質，既有“大廈將傾于一旦英雄必出自東方家園”的豪邁，又有“我在麥田里默默守候著你久違的笑容”的溫情；既有“打掃著遍地謊言的垃圾”的犀利，又有“把我的靈魂嫁給了一塊石頭與河流”的赤誠。這種語言的張力，讓詩歌具有了直擊人心的力量。</p><p class="ql-block"> 更為重要的是，這首詩跳出了小我情感的窠臼，將個體的命運與家國的命運緊密相連，彰顯出當代詩人的責任與擔當。在這個浮躁的時代，綠島以詩歌為刃，剖開時代的病灶；以血為墨，書寫山河的壯闊。他既是大地的兒子，又是時代的斗士；既是理想的守望者，又是現實的批判者。這首《國殤》，不僅是一首優(yōu)秀的詩歌作品，更是一面映照時代精神的鏡子，它讓我們在詩歌的光芒中，看清自己的來路與歸途，堅守心中的理想與信仰。</p><p class="ql-block"> 組詩《國殤》的另一個最大特色，就是在行文的體式和整體布局上的創(chuàng)新與開拓。全是兩行一段，凡三十六段，即七十二行，每行的文字數量固定，上下對應，形成相互制衡之勢，繼而形成了一種一氣呵成，貫穿始終的鏗鏘作響的韻律之感。這種在文體形式、書寫范例上的既跳躍又固定，既格式化又兼具上下捭闔的踢突兀之態(tài)，給人帶來了美感的享受和視覺的愉悅。而似乎重金屬一般的語言碰撞、意向群落的繽紛縱橫交錯，配之以固定的格式與固定的字數和段落，就呈現出了一種不同尋常的審美效果。</p><p class="ql-block"> 應該說，在現代詩歌的創(chuàng)作中，這種獨特的格式和體例是不多見的，給人以眼前一亮的沖擊感。</p><p class="ql-block"> 綠島曾說：“詩歌是生命的救贖，是靈魂的避難所?！痹谠撌自娭形覀兛吹搅嗽娙藢ι木次罚瑢Υ蟮氐纳钋?，對理想的執(zhí)著。這首詩如同一束光，照亮了我們前行的道路；如同一團火，溫暖了我們冰冷的心房。它讓我們相信，縱使黑夜漫長，天明終將到來；縱使大地荒蕪，希望永不凋零。</p>