<p class="ql-block">退休不退崗，而我現(xiàn)在的崗位就是：走到哪里，崗位就在哪里。我想把旅行當成工作，熱情且認真對待，每到一處，都要有感受，有收獲，才不枉此行。</p><p class="ql-block">12月17日，我的福州行來到了<span style="color:rgb(237, 35, 8);">三坊七巷</span>。</p><p class="ql-block">來福州不到三坊七巷就像來中國不到故宮，可見三坊七巷對于福州的重要性。</p><p class="ql-block">如果說福建博物院是閩國前世今生的記錄，那三坊七巷就是福州，乃至福建的大百科全書：歷史，藝術(shù)，非遺，文創(chuàng)，美食，甚至是科技，在這里都能捕捉到。</p><p class="ql-block">你只管來，賦予它至少6小時的時光，它能讓看到名門望族的顯貴，也能打破你對巧克力的所有想象，，，，</p> <p class="ql-block">經(jīng)過揚橋路的雙拋橋（光緒時期建），橋邊的大榕樹是有身份證的，已有100多年樹齡了。</p> <p class="ql-block">三坊七巷的主街…<span style="color:rgb(237, 35, 8);">南后街</span>最北面就是楊橋路，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">林覺民故居，冰心故居</span>就在楊橋路與南后街的路口。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">林覺民</span>：黃花崗七十二烈士之一，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">冰心</span>：中國現(xiàn)代作家。在林覺民就義后，林家把宅院賣給了冰心的祖父，兩個人的故居就重合了。</p><p class="ql-block">巧合的是冰心的姑姑嫁給了林覺民的堂兄林長民<span style="color:rgb(237, 35, 8);">，林長民</span>的女兒就是大名鼎鼎的<span style="color:rgb(237, 35, 8);">林徽因</span>！</p> <p class="ql-block">我來的可是不巧，12月15日，故居正式關(guān)門維修了，我17日早8點到門口時，只看到了這個馬鞍墻。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">南后街</span>，長達1公里，在南宋時期就是福州最熱鬧的商業(yè)街。清朝詩人王國瑞寫的一首詩‘<span style="color:rgb(237, 35, 8);">’正陽門外琉璃廠，衣錦坊前南后街</span>‘’，被用作了南后街的對聯(lián)。</p><p class="ql-block">三坊七巷遠溯自晉朝，“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">衣冠南渡”</span>后逐漸形成居民區(qū)雛形，唐五代時基本格局形成，明清時期發(fā)展到鼎盛。</p><p class="ql-block">因戰(zhàn)亂等原因曾遭受破壞，2006年，福州全面啟動保護修復(fù)工程，使其大量古建筑，古樹名木得以保留。</p> <p class="ql-block">南后街西側(cè)有一方長寬皆為1米的印章，印面‘’<span style="color:rgb(237, 35, 8);">誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間‘</span>’是中國近代詩人，學(xué)者<span style="color:rgb(237, 35, 8);">陳衍</span>的名句。</p><p class="ql-block">印章兩側(cè)有中英銘文。由書法篆刻家<span style="color:rgb(237, 35, 8);">鄧定劍</span>雕刻。</p> <p class="ql-block">三坊七巷由南后街東西兩側(cè)的三條坊和七條巷組成。</p><p class="ql-block">“三坊”從北到南依次為<span style="color:rgb(237, 35, 8);">衣錦坊、文儒坊、光祿坊。</span></p><p class="ql-block">“七巷”依次為<span style="color:rgb(237, 35, 8);">楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。</span></p><p class="ql-block">其基本保留著唐宋時期遺留下來的坊巷格局，為中軸線對稱布局，具有強烈的福州建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">古時住人的地方稱之為坊，大戶人家門口的路稱為巷。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">郎官巷</span>的得名，是因這里住過特別著名的大官<span style="color:rgb(237, 35, 8);">劉若虛</span>（北宋進士）其祖父娶了<span style="color:rgb(237, 35, 8);">閩王王審知</span>之女，定居福州。</p><p class="ql-block">劉若虛世居郎官巷的前身‘’延福里‘’，是北宋時期的廉吏，孝子。因劉氏六代出郎官，南宋時定名郎官巷。</p> <p class="ql-block">郎官巷永嘉玻璃生漆店，也是林祥謙文化館。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">林祥謙</span>，是中國工人運動的先驅(qū)者，參與組織京漢鐵路工人大罷工，后被北洋軍閥逮捕殺害，年僅31歲。</p> <p class="ql-block">媽祖文化館。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">媽祖原名林默</span>，北宋（960年）誕生于莆田湄洲島，因救助海難犧牲。其故事在民間口口相傳，歷經(jīng)宋、元、明、清朝廷36次祭封褒獎，逐漸成為民間神祇。</p><p class="ql-block">媽祖文化也從湄洲島傳向世界，特別是隨著“海上絲綢之路”的發(fā)展以及華僑華人的往來，形成了“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">凡有華人的地方就有媽祖</span>”的局面。</p> <p class="ql-block">鄭和七下西洋、施瑯收復(fù)臺灣等都借助媽祖為精神支柱，許多港口城市的開發(fā)也與媽祖廟息息相關(guān)。</p> <p class="ql-block">據(jù)不完全統(tǒng)計，全世界媽祖宮廟有1萬多座，遍布5大洲近50個國家和地區(qū)，媽祖信眾有兩億多人。</p> <p class="ql-block">許多媽祖廟還保存著大量古代船模、星圖等科技文物，具有獨特的科技史地位。</p> <p class="ql-block">福州建寧會館。</p> <p class="ql-block">天后宮。</p> <p class="ql-block">建筑藝術(shù)館</p> <p class="ql-block">嚴復(fù)故居。</p><p class="ql-block">嚴復(fù)是中國近代啟蒙思想家、翻譯家、教育家 。</p><p class="ql-block">他任北洋水師學(xué)堂校長20年，他是首任北京大學(xué)校長，創(chuàng)辦了復(fù)旦公學(xué)（復(fù)旦大學(xué)前身）。</p><p class="ql-block">其翻譯了<span style="color:rgb(237, 35, 8);">《天演論》</span>（其中<span style="color:rgb(237, 35, 8);">物競天擇，適者生存</span>第一次把中國人從虛無主義的生存哲學(xué)里拉回到現(xiàn)實生存狀態(tài)中，影響很大）《自由論》等多部西學(xué)著作，系統(tǒng)地將西方的社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等知識引入中國，還提出了“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">信、達、雅”</span>的譯學(xué)理論，對<span style="color:rgb(237, 35, 8);">中國翻譯事業(yè)</span>的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。</p><p class="ql-block">當時清政府委托他寫了國歌，國歌寫好6天后，辛亥革命爆發(fā)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">閩臺歷史文化研究院，</span>始建于清初，民國初為<span style="color:rgb(237, 35, 8);">王麒故居</span>，前身是汀州會館，供汀州府八縣諸生、舉子來榕住讀。嚴復(fù)晚年回福州時，曾一度居住在這里的花廳。</p><p class="ql-block">王麒，民國初任福建都督府參謀司長。</p> <p class="ql-block">院里一隅，布置得賞心悅目。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">文魁</span>匾額的大堂里是<span style="color:rgb(237, 35, 8);">鄭成功</span>的雕像。</p><p class="ql-block">順治十八年，鄭成功率軍從福建金門料羅灣出發(fā)，經(jīng)澎湖，向臺灣進軍，歷經(jīng)八個月奮戰(zhàn)，收復(fù)了被荷蘭殖民者占據(jù)40年的臺灣島。</p><p class="ql-block">鄭成功堅持抗清數(shù)十年，是南明主要軍事力量之一，其領(lǐng)導(dǎo)的明鄭是明末清初持續(xù)時間最久的反抗勢力。</p> <p class="ql-block">鄭成功的抗清事跡和收復(fù)臺灣的壯舉，展現(xiàn)了強烈的民族氣節(jié)和愛國精神，對后世產(chǎn)生了深遠影響。</p><p class="ql-block">他在臺灣的建設(shè)措施，也為臺灣的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，被臺灣人民尊稱為“開臺圣王”。</p> <p class="ql-block">在閩臺歷史文化研究院里，文魁是鄭成功，那么<span style="color:rgb(237, 35, 8);">武魁</span>應(yīng)該就是<span style="color:rgb(237, 35, 8);">甘國寶</span>了。</p><p class="ql-block">甘國寶，出生于福建屏南縣，后遷居福州三坊七巷文儒坊。雍正年間武進士，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">清朝著名武官</span>。</p> <p class="ql-block">1759年，甘國寶首次調(diào)任臺灣鎮(zhèn)掛印總兵，1765年，復(fù)任臺灣掛印總兵，二度戍臺。</p><p class="ql-block">甘國寶在臺灣任職期間，注重維護民族關(guān)系，加強海防，防范海盜，還積極傳播大陸先進文化和農(nóng)耕技術(shù)，開辦“義學(xué)”，促進了臺灣的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">院中無論抬頭看到的門楣，還是墻面的腰線，都透露出古樸的雅致。</p> <p class="ql-block">南后街兩側(cè)的商鋪一家挨著一家，老字號，新中式，應(yīng)有盡有。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">永和魚丸</span>是福建福州的地方風(fēng)味名菜，屬于閩菜系 。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 永和魚丸店創(chuàng)建于1927年，創(chuàng)始人是三坊七巷人劉必松</span>（小名劉二弟）。他曾在臺灣永和市打工，后回到福州挑擔(dān)叫賣魚丸。其魚丸分為<span style="color:rgb(237, 35, 8);">鯊魚丸和鰻魚丸</span>兩種，湯里加入胡椒粉，味道獨特。</p><p class="ql-block">1999年，永和魚丸在福州市風(fēng)味小吃評比中榮獲二等獎，2001年獲得“中華老字號”稱號，2008年，永和魚丸制作技藝被認定為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">同利肉燕</span>是福州的著名傳統(tǒng)小吃，隸屬于閩菜系?？纯炊拱闹v解：</p><p class="ql-block">同利肉燕由陳官燃<span style="color:rgb(237, 35, 8);">于1876年</span>在光祿坊與南后街的交叉路口創(chuàng)辦，歷經(jīng)五代傳承，如今已成為福州的“百年老字號”。</p><p class="ql-block">選用豬后腿精肉，用荔枝木槌和大砧將豬肉捶打至肉泥，拌入地瓜粉后搟成薄如棉紙的燕皮。肉餡由鮮魚肉、豬腿肉剁成肉泥，加入蝦干末、荸薺末等攪拌而成，再包入燕皮中捏成燕尾形。</p><p class="ql-block">肉燕圓頭散尾，形同飛燕，入眼如潤玉翡翠，入口滑嫩清脆，其口感和形狀均不同于餛飩，在福州有“同利肉燕，百吃不厭”之說（<span style="color:rgb(237, 35, 8);">吃過，口感確實如此，打卡必嘗的美食</span>）。</p><p class="ql-block">肉燕是福州風(fēng)俗中的喜慶名菜，福州人逢年過節(jié)、婚喪喜慶等必吃“太平燕”，取“太平”“平安”之意，民間流傳著“無燕不成宴，無燕不成年”的俗語。</p><p class="ql-block">1999年被國家國內(nèi)貿(mào)易部授予“中華老字號”稱號；2007年，“福州市同利肉燕老鋪”被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。</p> <p class="ql-block">七溜八溜，不離福州。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">塔巷，因五代時巷口矗立的‘育王塔’而得名</span>。現(xiàn)今石坊上的袖珍七級佛塔，是上世紀50年代用水泥塑的。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">八馬茶業(yè)的歷史可追溯到1736年，王士讓發(fā)現(xiàn)鐵觀音，后經(jīng)乾隆賜名</span>。清朝咸豐年間，王氏先輩創(chuàng)立信記茶行。</p><p class="ql-block">1993年，王文禮、王文彬兩兄弟創(chuàng)辦西坪溪源茶廠，并注冊“八馬”商標，2003年更名為八馬茶業(yè)有限公司，2025年10月28日，八馬茶業(yè)在港股上市。</p> <p class="ql-block">?八馬茶業(yè)是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目烏龍茶制作技藝（鐵觀音制作技藝）代表性傳承人創(chuàng)立品牌，連續(xù)8年入選中國品牌價值500強，2023年品牌價值達270.09億元。</p> <p class="ql-block">幽幽的巷子里，藏著眾多的老字號，隨便拎出一個，都是上百年的歷史。</p> <p class="ql-block">這個美喜悅舍四合院酒店是王有齡故居，包括塔巷的49號和53號。</p> <p class="ql-block">王有齡，清朝末年的重要官員 。</p><p class="ql-block">其雖聰明好學(xué)，但科舉不順，1834年，因?qū)以嚥坏?，捐官浙江鹽大使。此后，屢次升遷，官至浙江巡撫。</p><p class="ql-block">王有齡長于理財，為官清正，與胡雪巖關(guān)系不錯。</p> <p class="ql-block">塔巷的<span style="color:rgb(237, 35, 8);">長汀試館</span>建于清代乾隆年間，供長汀秀才、商人來福州應(yīng)考、經(jīng)商時住宿。</p> <p class="ql-block">陳寶瑄故居現(xiàn)在被改成了書院，沒開門。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">陳寶瑄是陳家六子科甲之一，是宣統(tǒng)溥儀老師陳寶堔的五弟，也是王有齡的孫女婿。</span></p><p class="ql-block">1893年其考中舉人，被敕授文林郎。1894年，其赴京參加會試，不幸染疫，因誤診而逝，年僅34歲。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">蘭臺，為漢時宮廷藏書之所，</span>承擔(dān)中央檔案典籍保管職能，現(xiàn)為檔案部門的雅稱。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">曉苑，一為拂曉晨光，萬物復(fù)蘇之地。二為雅致小院，薈萃精華之所。</span></p> <p class="ql-block">隨著電視劇《沉默的榮耀》的熱播，密使一號<span style="color:rgb(237, 35, 8);">吳石將軍</span>的事跡被眾人熟知，在吳石將軍事跡展板前，很多人都看得特認真。</p> <p class="ql-block">這里是吳石將軍的事跡展，在宮巷22號，有吳石將軍去臺灣前的臨時住所（后期會介紹）。</p> <p class="ql-block">吳石，生于1894年9月14日，今福建倉山區(qū)人。1915年，考入保定軍校第三期炮兵科，與張治中，陳誠成為同窗。</p> <p class="ql-block">1928年吳石留學(xué)日本陸軍炮兵學(xué)校和陸軍大學(xué)。</p><p class="ql-block">1949年2月任福州綏靖公署副主任，借住在三坊七巷朋友家中（宮巷22號）。</p> <p class="ql-block">這里提到了<span style="color:rgb(237, 35, 8);">何遂</span>（福州人），他是吳石與中共建立聯(lián)系的關(guān)鍵人物。</p><p class="ql-block">下方是1949年3月，吳石向中共提供的國民黨國防部《長江江防兵力部署圖》。</p> <p class="ql-block">1949年8月16日，吳石赴臺，繼續(xù)為中共提供情報，1950年3月因<span style="color:rgb(237, 35, 8);">叛徒蔡孝乾</span>出賣，被捕，同年6月10日在臺灣馬場町就義，時年56歲。</p><p class="ql-block">6月14日吳石女兒吳學(xué)成向‘’國防部軍法局‘’遞交的呈函，請求領(lǐng)回父親遺體妥善安葬。中間是呈函及批復(fù)。</p><p class="ql-block">1973年吳石被中華人民共和國追認為革命烈士。</p> <p class="ql-block">說到琉球，就繞不開<span style="color:rgb(237, 35, 8);">牡丹社事件</span>，看看豆包介紹的牡丹社事件：</p><p class="ql-block">1871年，琉球國兩艘漁船遭遇臺風(fēng)漂流至臺灣南部，其中一艘船上的69名漁民誤入當?shù)啬档ど绲仍∶癫柯?，因語言，習(xí)俗不通發(fā)生沖突，54人被殺，其余12人被清政府護送回國。琉球當時為中國藩屬國，但日本早已覬覦琉球與臺灣，便借機聲稱琉球為日本屬邦，漁民遇害是“日本國民”遭難。</p><p class="ql-block">1874年5月，日本陸軍中將<span style="color:rgb(237, 35, 8);">西鄉(xiāng)從道</span>率3000余名日軍登陸臺灣瑯嶠，對牡丹社、高士佛社等原住民部落發(fā)動進攻，燒殺搶掠。清政府得知后，一面派船政大臣沈葆楨率軍赴臺布防，一面與日本交涉。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">沈葆楨</span>到臺后，積極整頓防務(wù)、安撫原住民，并修建炮臺、開通道路，形成軍事威懾。</p><p class="ql-block">日軍在臺作戰(zhàn)期間因熱帶疾病傷亡慘重，補給困難，且清政府態(tài)度強硬，英美等國也出面調(diào)停。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">1874年10月，中日簽訂《北京專條》</span>，清政府妥協(xié)退讓，賠償日本軍費50萬兩白銀；日本則從臺灣撤軍，但條<span style="color:rgb(1, 1, 1);">約中</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">清政府被迫承認日本出兵是“保民義舉”，間接承認琉球為日本屬國，為日后日本吞并琉球埋下伏筆。</span></p> <p class="ql-block">這是日本明治維新后<span style="color:rgb(237, 35, 8);">首次對外用兵</span>，狼子野心，暴露無遺。</p><p class="ql-block">事件促使清政府重視海防與臺灣治理，沈葆楨在臺推行開山撫番、修建鐵路等舉措，強化了清政府對臺灣的主權(quán)管轄。</p> <p class="ql-block">中華福館，福文化民宿博物館。</p><p class="ql-block">館內(nèi)展品由福建收藏家鮑國忠先生策展并提供。</p> <p class="ql-block">福州，這座已‘’?！止谑椎挠懈Ｖ?，福文化如空氣，陽光，甘霖滋養(yǎng)著這片沃土，生于斯長于斯的人們。在衣食住行的點滴間，皆能與福文化元素溫柔邂逅。</p> <p class="ql-block">透過一件件傳統(tǒng)器物所承載的福文化底蘊，訴說中國人的傳統(tǒng)生活哲學(xué)和幸福真意。</p> <p class="ql-block">三坊七巷曾經(jīng)來過三次，但都沒認真地看過，現(xiàn)在想想真的是浪費時間了，。這次的三坊七巷之旅，我盡可能地去看，去了解，去感受吧！</p><p class="ql-block">篇幅有限，這期就到這里了，下期我們繼續(xù)逛三坊七巷，關(guān)注我，下期見啦！????感謝大家瀏覽????</p>