周宏瑋老師的散曲輔導(dǎo)課（2025.12.21）之一江西曲蟲(chóng) <p class="ql-block">為什么要學(xué)南曲？</p><p class="ql-block">大家知道，我們學(xué)習(xí)散曲，最大的樂(lè)趣在于俗語(yǔ)口語(yǔ)入曲，詼諧幽默，作品接地氣，符合當(dāng)代大眾對(duì)文化的需求。學(xué)習(xí)南曲，可以豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，可以拓寬視野，激發(fā)創(chuàng)作動(dòng)力。南曲從元中葉開(kāi)始出現(xiàn)，到現(xiàn)在已有700多年。南曲有好多曲牌如勝如花、傍妝臺(tái)、醉羅歌、懶畫(huà)眉等，結(jié)構(gòu)優(yōu)美，對(duì)仗工穩(wěn)，機(jī)巧格的巧妙運(yùn)用，也是學(xué)習(xí)興趣所在。</p><p class="ql-block">元曲包括南曲和北曲，二者不是割裂開(kāi)來(lái)的，而是有淵源的。在學(xué)習(xí)南曲的過(guò)程中，先熟悉習(xí) 一些元曲的基本概念。</p> <p class="ql-block">元曲的基本概念</p> <p class="ql-block">1.樂(lè)府——詩(shī)體名。</p><p class="ql-block">指樂(lè)府官員從民間采集來(lái)的詩(shī)歌，也包括那些文人制作的詩(shī)歌。如《樂(lè)府新編陽(yáng)春白雪》、《云莊休居自適小樂(lè)府》、《張小山北曲聯(lián)樂(lè)府》等，皆以“樂(lè)府”指散曲。</p> <p class="ql-block">2.曲：廣義上說(shuō)，秦漢以來(lái)各種可以入樂(lè)的樂(lè)曲。狹義上說(shuō)，宋以來(lái)南曲和北曲的統(tǒng)稱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">3.套曲：由同一宮調(diào)的幾只曲子組成。如《竇娥冤》第四折的宮調(diào)是“正宮”；“端正好”“滾繡球”、“倘秀才”等是曲牌，同屬于正宮宮調(diào)。再如《高祖還鄉(xiāng)》就是由“般涉調(diào)”統(tǒng)帥下的“哨遍”、“耍孩兒”的曲子連貫而成的?！鞍闵嬲{(diào)”是宮調(diào)的名稱。宮調(diào)是表示曲牌聲音高低的名詞。 “哨遍”和“耍孩兒”都是曲牌名，“高祖還鄉(xiāng)”是題目。</p> <p class="ql-block">4.北曲——宋元時(shí)期北方戲曲、散曲等所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱，盛于元代。北曲源于唐宋大曲、宋詞、諸宮調(diào)等傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)，并吸收了金元時(shí)期流行的民間音樂(lè)，包括漢族以及北方少數(shù)民族民歌的曲調(diào)。用韻以周德清《中原音韻》為準(zhǔn)，分陰平陽(yáng)平上去四聲，無(wú)入聲。大都以弦樂(lè)伴奏，音調(diào)樸實(shí)高亢?，F(xiàn)在的北方劇種，如河北梆子、評(píng)劇等，在聲腔上仍深受其影響。清人編訂的《九宮大成南北詞宮譜》所收北曲曲牌581個(gè)。</p> <p class="ql-block">5.南曲——宋元時(shí)期南方戲曲、散曲等所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱，與北曲相對(duì)。南曲源于唐宋大曲、宋詞和南方民間曲調(diào)，用韻以南方語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)（主要在江浙一帶），有平上去入四聲。聲調(diào)柔緩?fù)褶D(zhuǎn)，以蕭笛等樂(lè)器伴奏。現(xiàn)在的一些南方劇種，如越劇、黃梅劇等的聲腔仍深受其影響。清人編訂的《九宮大成南北詞宮譜》所收南曲曲牌1530個(gè)（包含集曲）。</p> <p class="ql-block">6.南北合套——戲曲、散曲術(shù)語(yǔ)，是在一個(gè)套曲里兼用南曲和北曲的一種體式。</p> <p class="ql-block">7.宮調(diào)——我國(guó)古代音樂(lè)中樂(lè)律有十二律呂，即十二個(gè)半音階；音樂(lè)有七聲，即宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。其中任何一種為主均可構(gòu)成一種“調(diào)式”。凡以宮為主的調(diào)式稱為“宮”，以其他調(diào)式則稱為“調(diào)”。</p> <p class="ql-block">8.仙呂宮——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一，或稱為仙侶調(diào)。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于仙侶調(diào)的曲牌，北曲有81只，南曲有294只（包括集曲）。且元雜劇第一折大都用仙呂宮套曲。</p> <p class="ql-block">9.南呂宮——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于南呂曲的曲牌，北曲有33只，南曲有178只（包括集曲）。且元雜劇第二折大都用南呂曲套曲。</p> <p class="ql-block">10.中呂宮——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于中呂曲的曲牌，北曲有56只，南曲有144只（包括集曲）。</p> <p class="ql-block">11.黃鐘宮——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于黃鐘宮的曲牌，北曲有55只，南曲有116只（包括集曲）。</p> <p class="ql-block">12.正宮——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一。</p><p class="ql-block">根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于正宮（題作高宮）的曲牌，北曲有43只，南曲有120只（包括集曲）。</p> <p class="ql-block">13.大石調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一。</p><p class="ql-block">根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于大石調(diào)的曲牌，北曲“高大石角”、“大石角”有48只，南曲“高大石調(diào)”、“大石調(diào)”有160只（包括集曲）。</p> <p class="ql-block">14.小石調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一。</p><p class="ql-block">根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于.小石調(diào)的曲牌，北曲有29只，南曲有74只（包括集曲）。</p> <p class="ql-block">15.般涉調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一。</p><p class="ql-block">《九宮大成南北詞宮譜》改入黃鐘宮內(nèi)。般涉調(diào)套曲，使用時(shí)間較少，大都在正宮和中呂宮套曲后段，作為該套曲的結(jié)束部分。</p> <p class="ql-block">16.雙調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于雙調(diào)的曲牌，北曲有113只，南曲有81只（包括集曲）。元雜劇末一折大都用雙調(diào)。</p> <p class="ql-block">17.商調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一。</p><p class="ql-block">根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于商調(diào)的曲牌，北曲有41只，南曲有163只（包括集曲）。</p> <p class="ql-block">18.越調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞，宮調(diào)之一。</p><p class="ql-block">根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于越調(diào)的曲牌，北曲有45只，南曲有110只（包括集曲）。</p> <p class="ql-block">19.曲牌——曲調(diào)的名稱。</p><p class="ql-block">有一定調(diào)子、唱法；字?jǐn)?shù)、句法、平仄用韻都有基本定式，可以根據(jù)曲牌填寫(xiě)新曲詞，從韻文文體來(lái)說(shuō)，曲牌即為此種文體的格律譜。曲牌與詞牌相似，但比詞牌更復(fù)雜，后面我們?cè)谏钊胫v解。</p> <p class="ql-block">20.套數(shù)——也叫“套曲”。</p><p class="ql-block">劇曲和散曲（小令除外）中，由多種曲調(diào)前后連綴，有首有尾，成為一套的，名為“套數(shù)”。散曲中的套數(shù)，又稱“散套”。套數(shù)曲牌的排列次序大致有規(guī)律可尋。</p> <p class="ql-block">21.小令——散曲體式之一。體制短小，元人又稱之為“葉兒”。普通以一支曲子為獨(dú)立單位，，但也有例外。如“摘調(diào)”、“帶過(guò)曲”、“集曲”、“重頭”、“換頭”等都是小令的特殊形式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">22.重頭——散曲中小令的一種特殊形式。凡是以同一曲調(diào)，重復(fù)填寫(xiě)幾遍或幾十遍，甚至幾百遍，用韻互異，首位句法全同的，謂之“重頭”。</p> <p class="ql-block">23.帶過(guò)曲——散曲中小令的一種特殊形式。小令本以一支為限，但也可以兩支或三支曲調(diào)為一個(gè)單位，兩個(gè)曲調(diào)間的音律必須銜接，故名“帶過(guò)曲”。</p> <p class="ql-block">24.幺篇——戲曲、散曲術(shù)語(yǔ)。北曲中連續(xù)使用同一曲牌時(shí)，后面各曲不再標(biāo)出曲牌名，而寫(xiě)作“幺篇”或簡(jiǎn)稱“幺”；南曲中同樣情況則寫(xiě)作“前腔”。</p> <p class="ql-block">25.尾聲——戲曲、散曲術(shù)語(yǔ)。套曲中最末一曲的泛稱。</p> <p class="ql-block">26.煞尾——曲牌名。北曲黃鐘宮、正宮、南呂宮、中呂宮、大石調(diào)均有煞尾，又稱隨尾、隨煞尾。</p> <p class="ql-block">27.煞——曲牌名?！吧贰笔恰吧分埂?。北曲般涉調(diào)、黃鐘宮、正宮、南呂宮、商調(diào)、越調(diào)等都有“煞”曲，字?jǐn)?shù)定格互有不同，都用在套曲的結(jié)尾部分，在末一曲尾聲或者煞尾之前。</p> <p class="ql-block">28.隔尾——曲牌名，屬北曲南呂宮。據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，其字?jǐn)?shù)定格是七、七、七、二、二、七（六句），是南呂宮“尾聲”的一種格式，其作用是既可以將套曲的前后兩部分隔開(kāi)，又起著轉(zhuǎn)折的樞紐作用。</p> <p class="ql-block">29.正字——詞曲用語(yǔ)。詞譜、曲譜規(guī)定的定格字?jǐn)?shù)。正字以外增加的字，稱為襯字。</p> <p class="ql-block">30.增句——戲曲用語(yǔ)。據(jù)吳梅《南北詞簡(jiǎn)譜》，《漢宮秋》第三折中之<梅花酒>共有二十句，增句比定格所規(guī)定的句數(shù)還要多。</p> <p class="ql-block">31.襯字——在曲調(diào)規(guī)定的字?jǐn)?shù)以外，句中增加的字叫“襯字”。</p> <p class="ql-block">32.曲韻——戲曲用語(yǔ)。曲韻與詩(shī)韻、詞韻不同。詞韻基本上是詩(shī)韻的變通。北曲用的是當(dāng)時(shí)北方話音韻，沒(méi)有入聲，而分別歸入平上去三聲，但按照歌唱的需要，有些地方要平聲要分陰、陽(yáng)，仄聲要分上、去。曲比詩(shī)詞韻要密，幾乎句句押韻，而且不管小令還是套數(shù)都是一韻到底，中間不能換韻。曲不忌重韻，同一首曲子中可以出現(xiàn)相同韻腳的字。</p> <p class="ql-block">33.務(wù)頭——戲曲、散曲術(shù)語(yǔ)。一般認(rèn)為是作品中精彩、精辟或動(dòng)聽(tīng)之處。</p> <p class="ql-block">34.關(guān)目——戲曲術(shù)語(yǔ)。劇本的結(jié)構(gòu)、關(guān)鍵情節(jié)的安排和構(gòu)思，表示劇本情節(jié)的新奇，以吸引觀眾。</p> <p class="ql-block">35.關(guān)子——戲曲術(shù)語(yǔ)。指故事情節(jié)?，F(xiàn)代曲藝中的術(shù)語(yǔ)“關(guān)子”指為吸引觀眾而制造的懸念，當(dāng)由元?jiǎng) 瓣P(guān)子”一詞得來(lái)。</p> <p class="ql-block">36.折——戲曲名詞。元雜劇劇本結(jié)構(gòu)的一個(gè)段落，每劇一般分四折，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成一個(gè)整套，必須一韻到底，不能換韻。這種習(xí)慣用法的形成與元雜劇戲劇結(jié)構(gòu)及情節(jié)發(fā)展的需要有關(guān)，也與各宮調(diào)的聲情有關(guān)。</p> <p class="ql-block">37.楔子——戲曲名詞。元雜劇在四折以外所增加的獨(dú)立段落，多數(shù)是放在第一折之前，作為劇情的開(kāi)端，也有放在折與折之間，起銜接過(guò)渡的作用。</p> <p class="ql-block">38.題目正名——戲曲名詞。元雜劇劇本結(jié)尾處總括全劇情節(jié)的對(duì)句。一聯(lián)或兩聯(lián)。對(duì)句的末句為劇名全稱，全稱中截取前半或后半即為劇名簡(jiǎn)稱。</p> <p class="ql-block">39.《董西廂》——指金代董解元?jiǎng)?chuàng)作的《西廂記諸宮調(diào)》，為了和王實(shí)甫的雜劇《西廂記》區(qū)別，故稱?！抖鲙啡〔挠谔圃 耳L鶯傳》，在情節(jié)、結(jié)局、人物塑造等方面，都作了較大的修改。最重要的是作者從根本上改變了原作的主題，熱情歌頌崔張二人大膽追求愛(ài)情，并以才子佳人終成眷屬代替鶯鶯被拋棄作為故事的結(jié)局。它是演變?yōu)橥鯇?shí)甫《西廂記》的重大關(guān)節(jié)，在中國(guó)戲曲史上占有重要的地位。</p> <p class="ql-block">40.諸宮調(diào)——諸宮調(diào)是一種說(shuō)唱文學(xué)，主要流行于宋金時(shí)期。它是相對(duì)于限用一個(gè)宮調(diào)的說(shuō)唱形式而言，其中唱的部分用多種宮調(diào)串接而成，其間插入一定的說(shuō)白，與唱詞相配合，采用歌唱和說(shuō)白相見(jiàn)的方式演說(shuō)故事，基本屬于敘事體，但其唱詞中有接近代言的成分，對(duì)戲劇藝術(shù)的發(fā)展有重要影響。代表作有有董解元《西廂記諸宮調(diào)》、《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》等。</p> <p class="ql-block">41.雜劇——用北曲演唱的戲曲形式。有宋雜劇、元雜劇、溫州雜劇、南雜劇，但影響最大的是元雜劇。元雜劇是元代用北曲演唱的戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國(guó)北方，是在“金院本”和“諸宮調(diào)”的基礎(chǔ)上，吸收了多種詞曲藝術(shù)發(fā)展而成的。劇本一般分為四折，有時(shí)還加一個(gè)楔子，即所謂的“四折一楔子”。個(gè)別也有五折的和多折的。前者如《趙氏孤兒》，后者如《西廂記》（五本二十一折）。每折用同一宮調(diào)的若干曲子組成套曲。楔子的篇幅比較短小，位置也不固定，一般加在第一折前面，也有加在折與折之間的，同后來(lái)的過(guò)場(chǎng)戲相似。楔子的作用是對(duì)故事情節(jié)做簡(jiǎn)單的介紹。元雜劇有“旦本”和“末本”的說(shuō)法。由正旦主唱的叫“旦本”，由正末主唱的叫“末本”。元雜劇一般都是由正旦或正末獨(dú)唱，其他角色只有說(shuō)白，很少有例外。例外的有《西廂記》，其中有鶯鶯、紅娘、張生輪唱。</p> <p class="ql-block">42.永嘉雜?。蠎颍耗锨鷳蛭牡暮?jiǎn)稱。它于北宋末年流行于浙江溫州一帶，稱永嘉雜劇，或溫州雜劇。它以南方民間曲調(diào)和方言來(lái)演唱，改折為出，改末為生，一出之中不限一個(gè)宮調(diào)和一韻，不必一人獨(dú)唱到底。以管樂(lè)伴奏，曲調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)，曾因受到元雜劇的沖擊，一度衰落，后復(fù)興，為明清傳奇的產(chǎn)生提供了藝術(shù)基礎(chǔ)。</p>